การฝึกสมาธิช่วยให้อารมณ์ไม่ดีลดน้อยลงหรือเปล่า

สมาธิภาวนา หรือการเจริญสมาธิ เป็นหัวใจสำคัญในการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงแนวทางการพัฒนาสมาธิไว้หลายนัย ซึ่งในสังคีติสูตร (ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค) และสมาธิสูตร (อังคุตตรนิกา

อ้างอิงจาก http://healthsome.com/howto/meditation.html ผมอยากทราบว่า ผมต้องการฝึกกสิณให้ได้ฌาน โดยไม่ทำอานาปานสติเลย ไม่ได้เหรอครับ ในอดีตสมัยพระพุทธเจ้ามีฝึกกสิณแบบปราศจากอานาปานสติบ้างไหมครับ ขอบคุณ

นั่งสมาธิอย่างไรให้ได้นานให้เกิดผลลัพธ์

ตอนนี้ฝึกนั่งมา 1 เดือนแล้วนั่งครั้งละ 30 - 40 นาที (ฝึกเอง) แต่รู้สึกไม่เห็นความเปลี่ยนแปลงของจิดใจหรืออารมณ์ เราต้องฝึกนานแค่ไหนถึงเห็นการเปลี่ยนแปลง จุดประสงค์คือ อยากให้เป็นคนนิ่ง จิตใจสงบ มีสต

อยากถามผู้รู้ทุกท่านที่พอเข้าใจหลักการปฏิบัติ(ฝึกจิตหรือการภาวนา)ว่าการภาวนาด้วยอานาปานสติ16ขั้น(น่าจะเป็นแนวที่หนุนสอดคล้องกับสติปัฐฐาน4ใช่หรือไม่ครับ)เนี่ยมีความแตกต่างจากการอานาปานสติในกรรมฐาน40ยัง

บทนำ: ความหมายของถิรสัญญาและปทัฏฐาน (เหตุใกล้) คำว่า ถิรสัญญา (Thira-saññā) แปลว่า ความกำหนดหมายที่มั่นคง หรือ ความจำ/ความสำคัญหมายที่ตั้งมั่น ในทางธรรมหมายถึงการตั้งมั่นแห่งสติและปัญญาใ

หลังจากที่เพ่งกสิณ ได้พบความจริงมากขึ้น เลยขอปิดข้อความเดิมไว้ และข้อแก้ไขความเข้าใจผิดเดิม ๆ ออกไปครับ 1. อานาปานสติที่ผมเคยฝึกมาตลอด เป็นแนวทางที่ถูกต้องอยู่แล้ว ผมมีความก้าวหน้าอยู่แล้ว แต่ผมไม่รู

คืออาจารย์​มหาวิทยาลัย​ของจขกทแกสนิทกับจขกทระดับนึงแกมาคอมเมนต์คุยกันเรื่องการภาวนา​กับจขกท แกบอก'ครูอ้วนครูเลยฝึกเพ่งกสิณเป็นกรรมฐานแทนอานาปาน​สติเวลาภาวนา'​เลยอยากปรึกษาทุกท่านๆว่าจริงหรือไม่​ จขกทเ