หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
กจฺจานโคตฺตสุตฺต: โลกมี-โลกไม่มี--ไม่ใช่ความเห็นที่ถูกต้อง..ไม่ใช่สัมมาทิฏฐิ...ดูที่พระองค์ให้เหตุผลที่ sc2.2 และ sc2.3
กระทู้สนทนา
ศาสนาพุทธ
sc2.2: แต่เมื่อเธอเห็นตามความเป็นจริงของ...การเกิดของโลก.แล้ว.
.." ความคิดว่าโลกไม่มี..ย่อมไม่มี ”
sc2.3: แต่เมื่อเธอเห็นตามความเป็นจริงของ...การดับของโลก..แล้ว....
" ความคิดว่าโลกมี..ย่อมไม่มี “
พระสูตรจาก..
https://suttacentral.net/sn12.15/en/sujato
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
สัตว์:..ตอนที่ 164 : " นตฺถิตา "..มิจฉาทิฏฐิ..ที่เห็นว่า " อะไรๆก็ไม่มี " ..เราไม่มี - อัคตาไม่มี
มีคนแนะนำให้ผมไปอ่านกัจจานโคตตสูตร... ผมจะบอกว่า...นอกจากอ่านมาหลายเที่ยว.. มฃผมก็แปลจากบาลีเป็นไทยก็หลายรอบมาก แต่ที่สำคัญกว่า..คือ...ผู้รู้ว่าพระสูตรไทยแปลคลาดเคลื่อน.. มันจะเป็นไปได้อย่างไร ... &
สมาชิกหมายเลข 5449398
มีกับไม่มีหักล้างกันเอง
https://www.youtube.com/watch?v=Xy3ZRYeAbAsพระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๖ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๘สังยุตตนิกาย นิทานวรรค ๕. กัจจานโคตตสูตร &
ฆราวาสมุนี
....ความเกิดแห่งธรรมย่อมมี เพราะความเกิดแห่งมนสิการ ความดับแห่งธรรมย่อมมี เพราะความดับแห่งมนสิการ
โกสลสูตร (ไทย) - สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค https://suttacentral.net/th/sn47.4 โกสลสูตร (English)-สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค https://suttacentral.net/en/sn47.4 โกสลสูตร (บาลี) - สังยุตตนิกาย มหาวาร
สมาชิกหมายเลข 3524088
เหตุแห่งวิมุติ ๕ ประการ
บทนำ พระวินัยปิฎก พระสุตตันตปิฎก พระอภิธรรมปิฎก ค้นพระไตรปิฎก ชาดก หนังสือธรรมะ ฉบับหลวง ฉบับมหาจุฬาฯ &nb
satanmipop
ทานสูตร : ผลจากการวางจิตเมื่อให้ทาน
ทานสูตร : #ผลจากการวางจิตเมื่อให้ทาน ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! อะไรหนอ เป็นเหตุ เป็นปัจจัย เครื่องให้ทานเช่นนั้นนั่นแล ที่บุคคลบางคนในโลกนี้ ให้แล้ว มีผลมาก ไม่มีอานิสงส์มาก ? อะไรหนอ เป็นเหตุ เป็นปัจจ
สมาชิกหมายเลข 3051058
สมาธิและวิปัสสนา
สมาธิและวิปัสสนา พระพุทธเจ้าตรัสว่า “ภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงเจริญสมาธิ เพราะเมื่อจิตตั้งมั่นเป็นสมาธิแล้ว ย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริง” รู้ชัดอะไรตามความเป็นจริง คือรู้ว่า ดวงตานี้ไม่เท
สมาชิกหมายเลข 2748147
กัลยาณมิตรของพระองค์เอง(พระสูตร)
อานนท์ ! ภิกษุผู้ชื่อว่า มีมิตรดี มีสหายดี มีเพื่อนดี ย่อมเจริญ ทำให้มากซึ่งอริยมรรคประกอบด้วยองค์แปด โดยอาการอย่างไรเล่า ? อานนท์ ! ภิกษุนี้ ย่อมเจริญ ทำให้มากซึ่ง สัมมาทิฏฐิ
สมาชิกหมายเลข 3208017
สัมมาทิฏฐิ: แสงสว่างเดียวในโลกที่ AI ก็ก๊อปไม่ได้นะจ๊ะ (สร้างกับ เอไอ)
ในยุคที่อัลกอริทึมฉลาดกว่าแม่เรา รู้ใจเราไปซะทุกเรื่อง ประมวลผลไวปรี๊ดจนน่าขนลุก แต่ก็นั่นแหละ ยิ่งโลกหมุนไว คนเรากลับยิ่งนอยด์ง่ายขึ้น ยิ่งฟุ้งซ่าน ยิ่งเครียดแบบงงๆ จนต้องกลับมาถามตัวเองว่า "ทำไ
สมาชิกหมายเลข 8933017
การสิ้นไปแห่งอาสวะอาศัยฌาน
การสิ้นไปแห่งอาสวะอาศัยฌาน พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า การสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลาย สามารถเกิดขึ้นได้โดยอาศัยปฐมฌานบ้าง ทุติยฌานบ้าง ตติยฌานบ้าง จตุตถฌานบ้าง หรืออาศัยฌานในอรูปภูมิ เช่น อากาสานัญจายตนะ วิญญา
สมาชิกหมายเลข 2748147
[บาลี] สิ่งที่ตรงกันข้ามกับ อัตตา คือ นัตตา หรือ อนัตตา ครับ
ถามว่า การใส่อุปสรรค (prefix) เพื่อแสดงความตรงกันข้ามในบาลี ในคำว่า อัตตา คือ นัตตา หรือ อนัตตา ครับ ที่มาของความสงสัยมาจาก 1. กัจจานโคตตสูตร 2. การแสดงธรรมของพระคึกฤทธิ์ว่า นิพพาน ไม่นับเป็นอัตตา ไ
sandthorn
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ : 10
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
กจฺจานโคตฺตสุตฺต: โลกมี-โลกไม่มี--ไม่ใช่ความเห็นที่ถูกต้อง..ไม่ใช่สัมมาทิฏฐิ...ดูที่พระองค์ให้เหตุผลที่ sc2.2 และ sc2.3
sc2.3: แต่เมื่อเธอเห็นตามความเป็นจริงของ...การดับของโลก..แล้ว...." ความคิดว่าโลกมี..ย่อมไม่มี “
พระสูตรจาก..https://suttacentral.net/sn12.15/en/sujato