จิตเป็นอมตะ

จิตมีสภาพรู้อารมณ์เป็นลักษณะ หรือเป็นธาตุรู้  เจตสิกธรรม หรือธรรมชาติที่ประกอบกับจิตนี้ แบ่งออกเป็น ๓ ฝ่ายมีโลภ โกรธ หลงซึ่งเป็นอกุศลฝ่ายหนึ่งมีไม่โลภ ไม่โกรธ&n

https://www.youtube.com/watch?v=x6gmZYnp760 "สังสารวัฏยาวไกล ดุจภูเขาแห่งกระดูก" > กายนี้เกิดแล้วตาย เวียนว่ายไม่สิ้นสุดหากนำกระดูกจากทุกชาติภพ มารวมกันตลอดหนึ่งกัปกองกระดูกนั้นจะใหญ่ เท่

ฐีติภูตํ คือ จิตเดิมแท้ เป็นแดนเกิดของ "อวิชชา" เพราะมีความหลง ซึ่งเป็นตัวดั้งเดิมของสังสารวัฏฏ์ จิตหายหลงเมื่อใด ก็จะหลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิดเมื่อนั้น ฐีติภูตํ เป็นธรรมชาติใสสว่าง แต

“สอุปาทิเสสนิพพาน ” ซึ่งเรียกอีกอย่างหนึ่งว่า “กิเลสปรินิพพาน” (ความดับโดยรอบของกิเลส) หมายถึง “นิพพานที่กองต่างๆ (ขันธ์ 5) ของนามรูปยังคงมีอยู่” นั่นคือ “สอุ

อุจเฉททิฏฐิ คือ ความเห็นว่าเมื่อตายแล้วจะสูญสิ้นไปทั้งหมด ไม่มีการเวียนว่ายตายเกิดในภพอื่นอีก เป็นมิจฉาทิฏฐิ “เอาความสูญ” นั้นไปเทียบกับนิพพาน แล้วเข้าใจว่านิพพานคือความสูญสิ้นแบบไม่มีอะไ

จิต จึงneverdie โง่เป็นกระบือพิจารณาไม่เป็นกันจึงไม่เห็นจืตเกิดใหม่ กับ จิตเก่ามันคนละดวง คนละขณะกัน จิตเก่าดับจิตใหม่เกิด พิจารณาไม่เป็นก็จะไม่เห็น“ช่องว่างระหว่างจิตเก่ากับจิตใหม่”

"นอบน้อมแด่ ​พุทธธรรมสงฆ์ อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า" ******* ถามครับ.. ​แรงปรารถนา ที่เราอธิษฐานบ่อย ๆ กับ ​วาระจิตสุดท้าย อย่างไหนจะมีผลกับภพชาติต่อไปของเรามากกว่ากันครับ ?