จริงๆเราควรต้องเรียกว่า ห้องดับจิต หรือ ห้องจิตดับครับ

จิตที่รู้วิปัสสนาญาณ วิปัสสนาญาณดับ จิตก็เกิดมรรค มรรคดับจิตก็เกิดผล

พุทธปรินิพพาน การเสด็จดับขันธปรินิพพานของพระพุทธเจ้า, การตายของพระพุทธเจ้า เป็นการดับขันธ์ไม่ใช่ดับจิต

สภาวะธรรม เป็นปรมัตถธรรม เดินถึงตรงนี้ได้ จะมั่นใจได้ถึงการเห็นความเป็นอนัตตาของรูปนาม 1.ก่อนจะหายใจหนึ่งขณะ จะเห็นอมตธาตุเต็มรูป ล้นรูปก่อน แล้วเห็นการเกิดดับเปลี่ยนแปลงของสายลมหายใจ แล้วไปรู้จิตใจต

จักรวาล ของจิต อนุโลม/ปฏิโลม ปฏิจจสมุปบาท12 (การเกิดจิต+ใจ/ดับจิต-ใจ ไปตามเหตุปัจจัย12) เจตสิก+จิต+ใจ (สภาวะนึกคิด สร้างความรู้+ความรู้สึกอารมณ์3+ความเชื่อความเห็น4+ปรุงแต่งจิต สภาวะรู้+ร่างกายวัตถุก

พระพุทธเจ้าบอกว่า ที่ตั้งวิญญาณมี7ที่ อายตนะ2ที่1.สัตว์มีกายต่างกันมีสัญญาต่างกันเช่น พวกมนุษย์ เทพบางจำพวก วินิบาตบางจำพวกมีลักษณะต่างกัน ความจำต่างกัน อารมณืต่างกัน 2.สัตว์มีกายต่างกันมีสัญญาอย่างเด

จิตแสดงตัวเป็นได้ทั้งวิญญานขันธ์และสภาวะกลืนกับธรรมชาติ 1.วิญญานขันธ์-รับรู้อาการทางขันธ์5 ผ่านทางอายตน6 2.สภาวะกลืนกับธรรมชาติ 1.นั้นไม่อาจรู้ตัวเองได้ เกิดขึ้นมาแล้วดับไป เป็นตัวถูกรู้ด้วย2 2.เป็น

เมื่อมีอุปทานตัวตน จิตจะมีความหนัก ความหนักเกิดจากจิตมีมวล จิตไปรวมกับขันธ์5 จึงเคลื่อนที่อยู่ในสนามความโน้มถ่วงแห่งอุปทานตัวตน เมื่อดับอุปมานตัวตน จิตจึงเบา ว่าง โล่ง สว่าง ความเบาเกิดจากจิตไม่มีมวล

ความเชื่อความเห็น4 เชื่อว่า มีดี/ไม่มีไม่ดี ส่วนที่สุดโต่งสองทาง 1.เชื่อว่ามี แม้ไม่มี ก็สร้างทำให้เกิดมี จิตตั้งมั่นยึดมั่นมากย่อมทำได้ ย่อมเป็นใหญ่ในที่นั้นๆ ได้ร่างกาย วัตถุ กามที่ดี อนุโมทนา สาธุ