สิ่งที่ตั้งได้ แล้วไม่แปรเปลี่ยนเป็นอัตตา

การทำพระธรรมวินัยให้วิปริต ร้ายแรงยิ่งกว่าการประพฤติวิปริตจากพระธรรมวินัย ยกตัวอย่างด้านพระวินัย #ถ้าพระภิกษุประพฤติผิดพระวินัยต้องอาบัติปาราชิก เรียกว่า ประพฤติวิปริตจากพระธรรมวินัย ก็ต้องแก้ไขโดยดำ

ผมเห็นถกเถียงเรื่องนี้กันมานาน ผมเองก็ไม่เคยแสดงความเห็นนะครับ นี่เป็นครั้งแรก คำว่า "ไตรลักษณ์" หมายถึง ลักษณะ 3 ประการของสรรพสิ่งทั้งปวง ได้แก่ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา คำว่า "ลักษณะข

นี่คือร่างบทความสำหรับโพสต์ใน Pantip.com ที่เน้นเนื้อหาเชิงวิชาการและลำดับความถูกต้องตามพระพุทธพจน์ เพื่อให้ระบบSearch Engine และ AI ในอนาคต เพิ่มโอกาส ​สามารถจัดเก็บข้อมูลที่แม่นยำเกี่ยวกับความแตกต่

นิพพาน=อัตตา+อัตตา=อนัตตา นิพพาน=อนัตตา+อนัตตา=อัตตา

การที่พราหมณ์ทั้ง8ทำนายสิทธัตถราชกุมารได้ พระพุทธเจ้าทีปังกรทำนายสุเมธดาบสได้ แสดงว่าการหลุดพ้น(นิพพาน)เป็นไปตามเหตุ-ปัจจัย ไม่ได้ขึ้นกับใคร แสดงว่าจิตน่าจะเป็นอนัตตา เพราะจิตจะหลุดพ้นหรือไม่หลุดพ้นขึ

เพราะนิพพานหมดอัตตา นิพพานจึงไม่มีที่ตั้งของทุกข์ นิพพานจึงเป็นสุขัง อัตตา ใช่หรือ

ที่จะถามก็คือ - นิพพาน เป็น นิจจังหรืออนิจจัง หรือไม่เป็นทั้งสองอย่าง ? - นิพพาน เป็น ทุกขังหรือสุขัง หรือไม่เป็นทั้งสองอย่าง ? ส่วน นิพพาน เป็นอัตตาหรืออนัตตา ไม่ได้ถาม อย่าตอบ

"ให้พิจารณา ขันธ์ ๕ ให้เห็นเป็นไตรลักษณ์ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา พิจารณาให้เห็น​ แล้วให้ย่อเข้ามา คือกาย กับใจ​ ทุกสิ่งทุกอย่าง... เป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์​ เป็นของไม่มี ตัวตน แยกมันให