พระพุทธเจ้าไม่เคยตรัสว่าโรคระบาดเป็นสิ่งที่เป็นไปตามกรรมครับ

1.คันถธุระ คือ เรียนพุทธพจน์ ทรงจำ ท่องให้คล่องปาก สาธยายไม่ให้ลืม กล่าว บอก สอนพุทธพจน์ 2.วิปัสสนาธุระ คือ พิจารณาพุทธพจน์ที่ได้เรียน ปฏิบัติภาวนาจนคลายความยึดถือ จนหลุดพ้น ที่ไม่เอาคันถธุระในยุคพุทธ

เถรใบลานเปล่านี้หลงตำราอย่างมาก หลงจนจิตนาการได้ยินได้ฟังพุทธพจน์ด้วยตนเอง เหมือนกับไปเกิดอยู่หน้าพระพุทธเจ้า รู้ด้วยว่าอันไหนที่พระพุทธเจ้าพูด อันไหนที่พระพุทธเจ้าไม่ได้พูด เขียนตำราว่าพระไตรปิฏกแล้ว

รบกวนผู้พอจะทราบ กรุณาอธิบายความแตกต่างและวิธีปฏิบัติของ 2 พระสูตรนี้ด้วย พระอานนท์ตอบว่า “ผู้มีอายุ ภิกษุในพระธรรมวินัยนี้สงัดจากกาม ฯลฯ บรรลุปฐมฌาน ฯลฯ และเธอย่อมรู้ชัดปฐมฌานนั้นด้วยปัญญา ด้ว

ดารที่ถกเถียงกันว่า ระหว่างสายวิชาการ (ผู้เชี่ยวชาญพระไตรปิฎก) กับสายปฏิบัติ (ผู้มุ่งเน้นการภาวนา) สิ่งใดสำคัญกว่ากัน บางครั้งบานปลายกลายเป็นการยกตนข่มท่าน ฝ่ายปริยัติอาจมองว่าฝ่ายปฏิบัติเอาแต่นั่งหลั

"นอบน้อม พุทธธรรมสงฆ์ อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า" ************* อุปัฑฒสูตร เป็นพระสูตรที่ว่าด้วย "กัลยาณมิตตตา" (ความเป็นผู้มีมิตรดีหรือการรู้จักเลือกคบหาบุคคลรอบตัว ผู้ทรงคุณธรรม

คนที่บอกว่าวิปัสสนาต้องเจริญด้วยวิธีการใช้ความคิดใคร่ครวญไตรตรองเท่านั้นถึงจะเห็นผลถูกต้องวิธีอื่นไม่เห็นผลไม่พอท่านมีหลักฐานในพระพุทธเจ้าตรัสสอนบังคับตรงนี้ไหมหรือครูบาอาจารย์ที่ทั่วโลกยอมรับพูดออกมา

อยากถามผู้รู้โดยเฉพาะผู้ปฏิบัติและผู้ศึกษาแตกฌานในพระไตรปิฎกว่าทำไมพระไตรปิฎกพระพุทธเจ้าถึงตรัสว่าการสำรวจอินทรีย์อายตนะ6กับกำหนดรู้ขันธ์5เห็นไตรลักกษณ์ถึงทำให้มรรคมีองค์8ครบถ้วนรวมทั้งสัมมาทิฏฐิหรือส

"นอบน้อม พุทธธรรมสงฆ์ อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า" ********** พระพุทธเจ้าตรัส... ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราจักแสดงสัมมาสมาธิอันประเสริฐ พร้อมทั้งเหตุ พร้อมทั้งเครื่องประกอบแก่เธอทั้งหลาย เธอทั้งหล