หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
สติคืออัตตา
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
วิปัสสนากรรมฐาน
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้
สติคืออัตตา ที่ กาย เวทนา จิต ธรรม
สติคือการบังคับจิตใจให้รู้ที่ฐานทั้ง4
สติคือการระลึกรู้ตัวตน ว่าอัตตามีอยู่
สัมปชัญญะคือการรู้สึกตัวตน รู้สึกถึงอัตตา
เพื่อให้รู้ว่าจะละอัตตาต้องทำอย่างไร
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
จิตรับส่งสัญญานไปยังกาย กายก็เป็นเสาส่งสัญญานไปยังจิต
กายจึงเป็นดั่งเสาสัญญานของจิต จึงจึงเป็นผู้ทั้งรับทั้งส่งข้อมูลจากกาย ทั้งสองตัวนี้ มีการsynchonizeข้อมูลกันตลอดเวลา การรู้อย่างนี้เรียกว่า สติ สัมปชัญญะดี หรือรู้สึกตัวทั่วพร้อม
สมาชิกหมายเลข 9408253
สติบังคับจิตสัมปชัญญะบังคับกาย
สมาชิกหมายเลข 3949931
ตกลงแล้วจริงๆสติกับสัมปชัญญะต่างกันยังไงกันแน่เพราะใช้คำว่ารู้เหมือนกันอันนึงระลึกรู้อันนึงรู้ตัวทั่วพร้อม????
คือพูดถึงประเด็นเรื่องวิปัสสนาหรือการเจริญสติ(สติปัฏฐาน)ให้เห็นไตรลักษณ์ของสภาวะธรรมที่เป็นปรมัตถ์ซึ่งๆหน้าเนี่ยสงสัยว่าสติความระลึกได้กับสัมปชัญญะความรู้ตัวทั่วพร้อมเนี่ยจริงๆแล้วมันต่างกัน
สมาชิกหมายเลข 5579494
ระดับขั้นหลักสูตรเรียนรู้จิตใจ
ระดับขั้น หลักสูตรเรียนรู้จิตใจ อนุบาล คือมี สติ สัมปชัญญะ ประถม คือ รู้ว่ามีผู้เล่นและผู้ดู มัธยมต้นคือ แยกจิตออกมาเป็นผู้ดูได้ มัธยมปลายคือ เห็นความดับไปของผู้เล่นและผู้ดู ไม่พ
สมาชิกหมายเลข 9408253
พึ่งตน พึ่งธรรม (สร้างกับ เอไอ)
อัตตทีปสูตร (ฉบับแปลเต็มรูปแบบ) พระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อครั้งประทับ ณ พระวิหารเชตวัน อารามของอนาถบิณฑิกเศรษฐี เขตพระนครสาวัตถี ได้ทรงทอดพระเนตรเห็นความแปรปรวนไม่เที่ยงแท้ของโลกและสังขา
กัลยาณปุถุชน
ตั้งสติไว้ที่ฐานใดฐานหนึ่ง ทำให้เกิดอัตตา
สติปัฏฐาน4 คือระลึกรู้ตามความเป็นจริงทั้ง4ฐาน ให้สัมพันธิ์กัน เห็นการเกิดดับ ของสติทั้ง4ฐานเป็นอนัตตา เป็นวิปัสสนาญาณ ไปกำหนดให้รู้เฉพาะฐานใดฐานหนึ่ง เช่นไปกำหนดให้รู้เฉพาะที่กายก็เกิดอัตตวานุปาทาน เจ
สมาชิกหมายเลข 4613131
❓ไม่เห็นมีการนำอารมณ์ของวิปัสสนามาโยนิโสฯ เลย❓
⚠️ มีผู้ศึกษาพระไตรปิฎกท่านนึงกล่าวว่า "แนวทางวิปัสสนายุคนี้ส่วนใหญ่ ไม่เห็นมีการนำอารมณ์ของวิปัสสนามาโยนิโสฯ เลย เพียงแต่ให้ติดตามดู อารมณ์นั้นไป ดูไปๆๆ แล้วปัญญามันเกิดเอง วิปัสสนาแบบนี้ ไม่ต้อ
สมาชิกหมายเลข 9322984
ปฐมบทแห่งการตื่นรู้: "เวทนานุปัสสี" | การเดินทางสู่เกาะแห่งสันติสุขและวิหารแห่งความว่าง (สร้างกับ เอไอ)
https://www.youtube.com/watch?v=PuqzC_tNPdo บทนำ: เสียงกระซิบจากภายใน ในวิถีชีวิตของมนุษย์เรา (Human Life) ที่ต้องเผชิญกับกระแสโลกอันเชี่ยวกราก ทั้งความสุขที่หอมหวาน ความทุกข์ที่ขมขื่น และความเฉยชาที
กัลยาณปุถุชน
ผัสสะกระทบจิตเป็นปัจจัยให้เกิดวิญญาน
เพราะมีจิตเป็นปัจจัยวิญญานจึงเกิดได้ เช่น 1.ขณะตาเห็นรูป(รูปเป็นผัสสะกระทบจิต) แล้วเกิด รู้สึกโกรธ (มโนวิญญาน) 2.ขณะได้ยินเสียงเพลงที่ชอบ (เสียงเป็นผัสสะกระทบจิต)แล้วเกิดความรู้สึกซาบซึ้ง(มโนวิญญาน
สมาชิกหมายเลข 3237158
สมัยนี้มีหลายสำนักสอนผิด ให้เจริญสติ ไม่ต้องทำสมาธิ
พระไตรปิฎกระบุไว้ชัดเจนในมรรคมีองค์ 8 หนทางแห่งการดับทุกข์ ต้องได้สัมมาสมาธิ (ฌาน 4) ถึงจะเริ่มวิปัสสนา (พิจารณาขันธ์ 5 ให้เกิดปัญญา) แต่สมัยนี้มีหลายสำนักสอนผิด ให้เจริญสติ ไม่ต้องทำสมาธิ แท้จริงสติแ
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
วิปัสสนากรรมฐาน
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
สติคืออัตตา