พระ ที อายุ ไม่เกิน 60 สอนภาวนาเเนวดูจิต ร่วมกับ ทำสมถะ เเบบ ท่าน นวลจัน ยังมีท่านอื่นไหมครับ

"การภาวนา คือ... การพิจารณา รู้เท่าตามที่เป็นจริงของมัน ความสงสัย ก็ไม่มี ทุกข์ที่จะเกิด ก็ไม่มี เขาจะเรียกถ้วย เราก็สบาย เรียกหม้อ ก็สบาย เพราะเราใช้ไปตามสภาวะของมัน วิมุตติ...มันจึงเกิดตรงน

เพราะ ท่านเห็นว่า มันยากเกินไป สำหรับคนสังคมเมืองที่ ไม่เคยภาวนาเเบบสมบุกสมบัน ไม่เก่งสมถะไหมครับ / สอนเเบบจิตดูจิต  เเบบเเนวทาง ท่านอุดร  ป่าทำเลธรรม/

เป็นพัก พัก มีไหมครับ  /ทำสมถะ ผสมกับ การเเอบดูจิต ปะพัส......./ คนยุคนี้  ทีท่านสำเร็จจากเเนวทางนี้ มีให้เห็นในยูทูป / อาจารสอนภาวนาเเถวบุรีรัม ท่านนึง/

วิปัสสนายานิก แปลว่า ผู้มีวิปัสสนาเป็นยาน เรียกเต็มเพื่อย้ำความหมายให้หนักแน่นว่า สุทธวิปัสสนายานิก แปลว่า ผู้มีวิปัสสนล้วนๆ เป็นยาน หมายถึง ผู้ที่เริ่มปฏิบัติด้วยเจริญวิปัสสนาทีเดียวโดยไม่เคยฝึกหัดเจ

มีคนบอกผมว่าผมอคติกับการภาวนาโดยคิดพิจารณาใคร่ครวญถึงเอาหลักฐานไปก็ไม่เปิดใจแต่เท่าที่เอามามาทำไมไม่เจอว่าให้ต้องทำแบบนั้น แม้แต่จากพระไตรปิฎกหรือคำสอนหลวงพ่อพุธคำสอนสมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชอ

คนที่บอกว่าขั้นปฏิบัติภาวนาต้องใช้ความคิดพิจารณาไตร่ตรองสอนใจว่านี่เป็นโทษไม่ดีนะร่วมด้วยถึงจะเห็นผลทำไมผมทำแล้วมันไม่ได้ดีกว่าใช้ฐานจิตแบบอื่นไม่ได้เห็นผลอะไรเป็นพิเศษไหนบอกว่าเห็นผลวิธีนี้เท่านั้นลอ

การ ภาวนา เเบบนี้ ทำยังไง ให้ไม่ให้กลายเป็น การคิดวิเคาะ เเบบ ปรุ่งเเต่งข้อธรรมทีจำได้ไปตามเรื่องตามราวครับ / คิดเรื่อง ธรรมมาก ก็กลายเป็นคนมีอาการเมาธรรม/ หลักการภาว นา เเบบใช้ สมถะนำไปก่อน เป็นเรื่อ

ในคลิปมีการอธิบายว่า - ทุกสิ่งเป็นเพียง “ธรรมชาติ” - ขันธ์ ๕ ไม่มีใครเป็นเจ้าของ - เพียงเข้าใจและยอมรับความจริง จิตก็จะเป็นอิสระ - การพ้นทุกข์ไม่ใช่การบังคับจิต แต่คือการเข้าใจธรรมชาติ ฟ

อยากถามความเห็นทุกๆคนที่เข้ามาอ่านและกำลังศึกษาพระไตรปิฎกกำลังจะปฏิบัติธรรมภาวนาว่าถ้ามีคนบอกคุณว่าต้องภาวนาด้วยการใช้ความคิดพิจารณาอย่างเดียวถึงบรรลุได้คุณจะเชื่อไหมโดยไม่มีหลักฐานทางพระไตรปิฎกเลยไม่

อยากถามความเห็นทุกๆท่านว่าจริงไหมครับที่คนไทยพุทธส่วนใหญ่เข้าใจว่าการปฏิบัติฝึกจิตภาวนาคือการจดจ่ออารมณ์เดียวให้สงบมากกว่าวิปัสสนาหลุดพ้นจากทุกข์แล้วเดี๋ยวนี้เข้าใจถูกต้องหรือยังครับ คนไทยตั้งแต่อดีตถ