สัสสตทิฏฐิ ๔ / มิจฉาทิฏฐิ ความเข้าใจผิด ความเห็นผิด กลุ่มที่ 1 เห็นว่า อัตตาและโลกเที่ยง คงที่ ตั้งอยู่มั่นดุจยอดภูเขา

ขอแสดงความคิดเห็นด้วยคนครับ

ที่ว่า "อัตตาและโลก เที่ยง คงที่ ตั้งอยู่มั่นดุจยอดภูเขา
ตั้งอยู่มั่นดุจเสาระเนียด
ส่วนเหล่าสัตว์ นั้น ย่อมแล่นไป ย่อมท่องเที่ยวไป ย่อมจุติ ย่อมเกิด
แต่สิ่งที่เที่ยงเสมอคงมีอยู่แท้
ความเห็นผิดนี้ เกิดจาก 4 สาเหตุ ไม่นอกเหนือไปจาก 4 สาเหตุนี้ เรียกความเห็นผิดทั้ง 4 สาเหตุนี้ว่า สัสสตทิฏฐิ ๔"

ถ้าให้ผมเข้าใจในข้อความนี้ ก็หมายถึง การที่เห็นว่า อัตตาและโลกเที่ยง คงที่  นั้นเป็นการเข้าใจผิด

แล้ว ความเข้าใจถูกก็คือ  การที่เห็นว่า อัตตา และโลกไม่เที่ยง  

และเมื่อไม่ยึดเอาว่า  และรู้ชัดว่า  อัตตา และโลกไม่เที่ยง ก็จะหลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด

แล้ว อัตตา และโลกคืออะไรเล่า

ผมเข้าใจว่าอัตตาในที่นี้ คงหมายถึง ตัวขันธ์ห้า นั้นแหละ  ส่วนโลกก็คือการรับรู้สิ่งต่างๆ ของ ตัวผัสสะของขันธ์ห้า

ดังนั้น ก็สรูปความว่า ถ้ายึดเอาขันธ์ห้าว่าเป็นอัตตา และกล่าวว่า อัตตานั้นเที่ยง ก็เรียกว่า  การเห็นผิด ใช่หรือไม่ ครับ