หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ก็ถ้าชาติหน้าหรือชาติต่อๆไปมีจริง
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
ปุถุชนคนมีกิเลสย่อมเวียนว่ายตายเกิดเพราะไม่ได้สดับในปัจจุบัน จนกระทั่งตายไปทั้งที่ยังตัดกิเลสหรือตัดวัฏฏะไม่ได้ ชาติต่อๆไป (ถ้ามี) ของเขาก็ต้องเวียนว่ายตายเกิดเหมือนอย่างเดิมที่ผ่านมา..
ในทำนองเดียวกันพระอรหันต์ที่ตัดกิเลสตัดวัฏฏะได้แล้วเป็นผู้มีจิตเที่ยง ชาติต่อๆไปก็ไม่มี คือไม่เกิดอีกคงเที่ยงมั่นคงอยู่อย่างนั้น...
นี่เรียกว่าจิตเทียงในความหมายแบบพุทธ
หวังว่าคงเข้าใจ
ตามนั้นแหนะ
.....
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
อุจเฉททิฏฐิ มีความเห็นว่า จิตนี้ตายแล้วดับสูญ
สัสสตทิฏฐิ มีความเห็นว่า จิตนี้ตายเกิดๆ ในภพภูมิต่างๆ ตลอดไป ไม่มีที่สิ้นสุด อุจเฉททิฏฐิ มีความเห็นว่า จิตนี้ตายแล้วดับสูญ สัมมาทิฏฐิ มีความเห็นว่า เมื่อยังมีเห
สมาชิกหมายเลข 2748147
เทวดาปุถุชนก็สามารถบรรลุอรหันต์ โดยไม่ต้องมาเกิดเป็นมนุษย์???
เกิดข้อกังขาในรายละเอียดเกี่ยวเนื่องกับสักกะปัณหสูตร ที่เหตุที่ท้าวสักกะทรงปรารถนาพบพระพุทธเจ้า เนื่องด้วยเหตุคนธรรมพ์ที่อดีตเป็นภิกษุ บรรลุจากเหตุถูกต่อว่าจาก
สมาชิกหมายเลข 4887673
สัสสตทิฏฐิ มีความเห็นว่า จิตนี้ตายเกิดๆ
สัสสตทิฏฐิ มีความเห็นว่า จิตนี้ตายเกิดๆ ในภพภูมิต่างๆ ตลอดไป ไม่มีที่สิ้นสุด อุจเฉททิฏฐิ มีความเห็นว่า จิตนี้ตายแล้วดับสูญ สัมมาทิฏฐิ มีความเห็นว่า เมื่อยังมีเห
สมาชิกหมายเลข 2748147
นักอภิธรรมตอบที จิตสุดท้ายของพระอรหันต์ไม่มีเพราะขาดสูญใช่ไหมครับ
ไม่มีสิ่งอื่นนอกจากขันธ์ห้า พระอรหันต์มีขันธวิมุตติ ในการดำรงชีวิต เกิดดับตามเหตุปัจจัย เมื่อพระอรหันต์กายแตกดับ ขันธวิมุตติ ก็ไม่มีอีก ไม่มีอะไรนิพพาน ขาดสูญเป
สมาชิกหมายเลข 755842
นิพพานมีอยู่อย่างนั้นโดยแท้ แต่ไม่ใช่จากการเกิด?
สังขารทั้งหลายเกิดขึ้นมาได้เพราะมีเหตุปัจจัยปรุงแต่ง ขึ้นอยู่เป็นไปตามเหตุปัจจัย ดับไปก็เพราะเหตุปัจจัยดับ(สังขตธธรรม) นิพพานเป็นวิสังขารไม่ได้เกิดเพราะเหตุปัจจ
สมาชิกหมายเลข 702687
สภาวะจิตหลุดจากรูปนามขันธ์5 ใจจะรู้สึกสบาย เบา โล่ง ว่าง
ตัวละครที่มาเล่นตรงนี้ จะมี 1.รูปนาม ขันธ์5 2.จิต 3.ใจ ที่เบาโล่งว่าง 4.การระลึกรู้ที่ใด ในขณะจิตนั้น
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตไกลจากกิเลส เพราะจิตแยกเป็นคนละส่วนกับกิเลส
นี่แหล่ะ คือสภาวะจริง ของจิตกับอาการ จิตกับอุปทานขันธ์5
สมาชิกหมายเลข 3237158
เมื่อนักตำราไปลอกคำการปฏิบัติมาเป็นของตัวเอง
เมื่อไปลอกเขามาจึงหาเหตุผลให้คำกล่าวตัวเองไม่ได้ เช่น เมื่อนักตำรากล่าว่า จักขุวิญญานตาดับ แล้วเกิดมโนวิญญานใจ นักตำราจะบอกรอยต่อตรงนี้ไม่ได้ว่า ทำไมเมื่อจักขุว
สมาชิกหมายเลข 3237158
มี ปฐมสมาธิ ของเจ้าชายสิทธัตถะ ตามพุทธประวัติ ?!
มีกระทู้เก่า จำไม่ได้แล้ว 🤔 สงสัย...มันมี ปฐมสมาธิ ทุติยสมาธิ ตติสมาธิและจตุตถสมาธิ ไหม? 👂😳ตามหัวข้อกระทู้ อ้างพุทธประวัติ ภาพ
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
22 เมษายน 2569 วันคุ้มครองโลก
วันคุ้มครองโลกเรียนเชิญท่านมาทำให้โลกสงบร่มรื่นด้วยการ ทำบุญกับเนื้อนาบุญ ถวายมหาสังฆทานกับวัด 40,000 วัดกันคะ ที่ปทุมธานี วัดพระธรรมกายใครสะดวกก็มากันนะคะวันนี
สมาชิกหมายเลข 5138258
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ก็ถ้าชาติหน้าหรือชาติต่อๆไปมีจริง
ในทำนองเดียวกันพระอรหันต์ที่ตัดกิเลสตัดวัฏฏะได้แล้วเป็นผู้มีจิตเที่ยง ชาติต่อๆไปก็ไม่มี คือไม่เกิดอีกคงเที่ยงมั่นคงอยู่อย่างนั้น...
นี่เรียกว่าจิตเทียงในความหมายแบบพุทธ
หวังว่าคงเข้าใจ
ตามนั้นแหนะ
.....