☁ อาการแบบนี้ใช่ลักขณูปนิชฌานมั้ยคะ

ขอรบกวนสอบถามผู้รู้ครับ 1.ไม่ทราบว่าในลักขณูปนิชฌาน (การเพ่ง/ใส่ใจในไตรลักษณ์ของสภาวะที่ปรากฏ)  เขามีลำดับเป็นฌาน 1-4 หรือฌาน 1-8  เหมือนกับอารัมมณูปนิชฌานไหมครับ ? 2.ฌานที่ท่านว่าเป็นฌานฤ

https://www.youtube.com/watch?v=96emFg97FoY 1)  สมถยานิก (อารัมณูปนิชฌาน) (เจโตวิมุติ) ·       มีสมาบัติ ๘ เป็นอารมณ์ (สมาธ

Q:ทำไมเราเข้าไม่ถึงผลภาวนาสักที A: เพราไม่ไดัดำเนินชีวิตด้วย “สภวะดับ ” Q:สภาวะดับคืออะไร A:สภาวะดับ คือความที่บุคคลหนึ่งๆดับความเป็นโลกในตัวเองได้ แล้วใช้ผลที่ได้มาดำเนินชีวิต

อยู่ในห้องนี้มาเกือบ7ปี มีคนที่เคยเห็น ฌานสัมมาสมาธิน้อยมาก ฌานสัมมาสมาธิ เป็นหัวใจหลักการภาวนา 1.ฌาน คือสติและสัมปชัญญะ อันเป็นการรู้สัมปชัญญะ คล้ายความรู้สึกตัว แต่เป็นการรู้ ทั้งรู้ทั้งรูปทั้งนาม

อารัมณูปนิชฌาน : เจริญาอานาปานสติ -> ฝึกจิตจดจ่อกับลมหายใจ-> กลายเป็นนิมิตของลมหายใจ เป็นเเสง -> พอองค์ฌานครบ จิตจะรวมเข้าอัปปนาสมาธิ มีความสงบของจิต -> เมื่อถอนออกมา สามารถดูองค์ของฌาน เเ

ทัศนะ แนวคิด ลพ เยื้อน “ดูจิตที่ไม่เกิด” การภาวนาต่างๆนั้น เป็นการดูจิตที่เกิด แล้วทำการดับจิตที่เกิด เพื่อเป็นปัญญาสอนจิต ดูจิตที่ไม่กิด เป็นอีกแนวคิด เพื่อการหลุดพ้น แต่การจะเห็นจิตท

ในภาวนานั้นเห็นรูปนามเกิดดับ มีพื้นจิตที่เป็นฌานเป็นตัวรองรับการเกิดดับ พื้นจิตที่เป็นฌานนั้นเป็นบรรยากาศ เป็น อากาสาฌาน เมื่อยปากแล้ว ไม่อยากsaid

การรู้อะไรก่อน ไม่ว่าจากการอ่าน การฟัง เป็นตัวขัดขวางภาวนา 1.ให้มีปัญญาเป็นหลักภาวนา ด้วยให้รูปนามแยกจากกันในความรู้สึกได้ต่อเนื่อง ด้วยการทำอย่างนี้ ตัวตนจะถูกนำออกจากความรู้สึก กายกับใจ จะแยกกันเป็น