หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ปฏิจจสมุปบาทเป็นธรรมที่เที่ยงตรง
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
ปฏิจจสมุปบาท
ตถตา ( ภาวะที่เป็นของมันอย่างนั้น )
อวิตถตา ( ภาวะที่ไม่คลาดเคลื่อนไปได้)
อนัญญถตา ( ภาวะที่ไม่เป็นอย่างอื่น )
คือหลักอิทัปปัจจยตาดังกล่าว
มานี้แลเรียกว่า ปฏิจจสมุปบาท "
อดีตเหตุ มี อวิชชา สังขาร
ปัจจุบันผล มี วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา
ปัจจุบันเหตุ มี ตัณหา อุปาทาน ภพ
อนาคตผล มี ชาติ ชรามรณะ (+โสกะ ฯลฯ)
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ปฏิจจสมุปบาท - แผนภาพที่เขียนขึ้นใหม่
แผนภาพ ปฏิจจสมุปบาท ที่ลองเขียนขึ้นใหม่ เพื่อให้ตรงกับ พุทธดำรัส ว่าด้วย ทิฏฐิพื้นฐาน ว่า เรา ไม่ใช่ ขันธ์ เรา หรือ สัตต์(สัตตานัง) คือ จิตที่ยังมีอวิชชาและตัณห
สมาชิกหมายเลข 5481969
เจตนากรรม อันเป็น สหชาตะกัมมะปัจจัย
ในการศึกษาพระอภิธรรมเรื่องปฏิจจสมุปบาท วันนี้จึงขอพูดคุยด้วยเรื่อง เจตนากรรม เพราะอวิชชา ความไม่รู้ ๘ ประการได้แก่ ทุกเข อญาณัง ทุกขะสมุทเย อญาณัง ทุกขนิโรเธ อญ
satanmipop
สัพเพสังขารา
สังขารในไตรลักษณ์ ในไตรลักษณ์ สังขาร คือ ธรรมที่ถูกปรุงแต่ง ได้แก่ จิต เจตสิก และรูป ทั้งหมด สังขารในขันธ์ 5 ในขันธ์ 5 สังขารขันธ์ คือ สภาพที่ปรุงแต่งจิต เป็นคุ
สมาชิกหมายเลข 3949931
ธรรมทั้งปวง อนัตตา...อย่างไร
ธรรมทั้งปวง อนัตตา...อย่างไร ลักษณะโลกุตตรวิปัสสนา มี ๒ นัย คือ ก) สัจจลักษณะ อันมีลักษณะ ๒ แห่งอริยสัจ ๔ กล่าวคือ สังขตลักษณะ ๑ อสังขตลักษณะ ๑ ข) อัตตลักษณะของ
สมาชิกหมายเลข 6481920
เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธสมาบัติ จะน้อมไปเพื่อความเป็นจิตแท้ (จิตดั้งเดิม) ฯ
ผู้เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ กายสังขารดับสงบ (ลมหายใจสงบ) วจีสังขารดับสงบ (ความนึกคิดสงบ) จิตตสังขารดับสงบ(ความจำ ความรู้สึกเวทนาสงบ) อินทรีย์ผ่องใส สติ วิญญาณไม่ได้
สมาชิกหมายเลข 4012218
🤔 รู้หรือไม่..? กระแส ”ลาออกจากการเป็นทาสวัตถุ“ กำลังลามไปทั่วแผ่นดินจีน
แต่ที่น่าตกใจยิ่งกว่าคือ จุดหมายปลายทางของคนรุ่นใหม่กลุ่มนี้ไม่ใช่ห้างสรรพสินค้าหรูในยุโรป แต่กลับเป็น "วัดและสถานปฏิบัติธรรมในประเทศไทย" ถึงเวลาที่กร
Lady_Simplicity
จุตูปปาตะ คือ ว่าด้วยจิตศาสตร์ควอนตัม !
ใครว่า ? ผมว่า = เป็นมุมมอง ที่เนื่องกับ ยถาภูตญาณทัสสนะ เนื่องกับ พุทธวจนะ วิหารธรรม 4 อริยสัจสี่ อนัตตลักขณสูตร สุญญตา (ว่างจากอัตตา =) อนัตตา ⬆️ เข้าใจ “พุทธ
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
ทำไมพระไทยทุกวันนี้ถึงนิยมรับนิมนต์รับซองไปสวดตามงานบุญงานศพมากกว่าเทศน์สอนปฏิบัติภาวนาตามหน้าที่เดิมของตัวเองครับ
อยากถามทุกท่านที่รู้ประวัติศาสตร์ศาสนาและรู้เรื่องศาสนาพุทธว่าทำไมพระไทยทุกวันนี้ถึงนิยมรับนิมนต์รับซองไปสวดตามงานบุญงานศพมากกว่าเทศน์สอนปฏิบัติภาวนาตามหน้าที่เ
สมาชิกหมายเลข 8481589
นามรูป vs ชาติ ต่างกันอย่างไร
วิญญาณ ทำให้เกิด นามรูป เชื่อมต่อ อายตนะ 6 อุปทาน ทำให้เกิด ภพ ทำให้เกิด ชาติ นามรูป เกิดขันธ์ 5 ชาติ เกิดขันธ์ 5 มีเกิดซ้อนเกิด แล้วสองเกิด นี้ต่างกันอย่างไร ?
สมาชิกหมายเลข 8711339
มี ปฐมสมาธิ ของเจ้าชายสิทธัตถะ ตามพุทธประวัติ ?!
มีกระทู้เก่า จำไม่ได้แล้ว 🤔 สงสัย...มันมี ปฐมสมาธิ ทุติยสมาธิ ตติสมาธิและจตุตถสมาธิ ไหม? 👂😳ตามหัวข้อกระทู้ อ้างพุทธประวัติ ภาพ
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ปฏิจจสมุปบาทเป็นธรรมที่เที่ยงตรง
ตถตา ( ภาวะที่เป็นของมันอย่างนั้น )
อวิตถตา ( ภาวะที่ไม่คลาดเคลื่อนไปได้)
อนัญญถตา ( ภาวะที่ไม่เป็นอย่างอื่น )
คือหลักอิทัปปัจจยตาดังกล่าว
มานี้แลเรียกว่า ปฏิจจสมุปบาท "
อดีตเหตุ มี อวิชชา สังขาร
ปัจจุบันผล มี วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา
ปัจจุบันเหตุ มี ตัณหา อุปาทาน ภพ
อนาคตผล มี ชาติ ชรามรณะ (+โสกะ ฯลฯ)