เบื่อหน่ายในสังขารจนอัตตวินิบาตกรรม กับ เบื่อหน่ายนิพพิทานุปัสสนาญาณ ต่างกันยังไง

ถ้าขันธ์๕เป็นอนัตตา มีFree-will(เจตจำนงเสรีอิสระ)ที่จะเลือกใช้ขันธ์๕ให้ทำแต่บุญ ไม่ทำบาป เป็นคนดี ไม่เป็นคนไม่ดี ปฏิบัติธรรมให้หลุดพ้น , ไปนิพพานเองได้ไหมครับ? หรือ ทุกอย่างล้วนขึ้นกับเหตุ-ปัจจัยทั้งห

จิตเป็นอัตตา กรรมที่เราเคยทำไว้จะติดตามเราเข้านิพพานไปด้วยไหมครับ นิพพานแล้วทำไมเป็นอโหสิกรรมครับ นิพพานแล้วเป็นอโหสิกรรมจริงหรอในเมื่อจิตเป็นอัตตา กรรมที่เคยทำไว้ก็อยู่ในจิต กรรมที่เราทำไว้ตามมานิพพา

เวทนาขันธ์เป็นอนัตตา ควบคุมไม่ได้ เวลาเกิดเรื่องร้ายกับผม-เวทนาขันธ์ของผมเจ็บ(แค้นใจ)มาก สังขารขันธ์(ความคิดของผม)ไม่อาจมองเป็นเรื่องธรรมดา(เข้าใจได้) ไม่ว่าจะอยากลืมยังไง สัญญาขันธ์ของผมก็ไม่ลืม แต่พ

ศึกษาธรรมะอย่างไรให้เบื่อหน่าย คลายกำหนัดมากๆ(ทำไงให้จิตเบื่อหน่าย)

เสียงพากย์ความคิดว่านี่เวทนาของเรา นี่เรากำลังรู้สึกอย่างนี้ เรากำลังคิดอย่างนี้ เรากำลังคิด ทำ พูดอย่างนี้อยู่ เป็นสังขารขันธ์มันคิด หรือ จิตคิด จิตสั่งให้สังขารขันธ์มันคิด หรือสังขารขันธ์มันคิดเอง แ

โสฬสญาณ หรือญาณ ๑๖ ญาณ ๑๖ ญาณที่เกิดแก่ผู้บำเพ็ญวิปัสสนาจนถึงจุดหมาย คือมรรคผลนิพพาน ๑๖ อย่าง คือ ๑. นามรูปปริจเฉทญาณ ญาณกำหนดแยกนามรูป คือปัญญากำหนดรู้เข้าใจในนามและรูป ๒. (นามรูป) ปัจจัยปริคคหญาณ