มือใหม่ฝึกสติ รู้ตัวอยู่แต่รู้สึกกลัวทำยังไงดี
เราต้องไปหาสาเหตุการกลัว รู้สึกแปลกๆ เช่น บางคนกลัวว่าทำผิด และบางคนกลัวทำผิดแล้วคนจับได้จะเสียหน้าตา
ส่วนใหญ่ความกลัวต่างๆ เหล่านี้เนื่องมาจากสาเหตุมิจฉา ไม่ติดตัวตนก็ติดหน้าตา ไม่ติดหน้าตาก็ติดคำชม อะไรอย่างนี้ หรือบางครั้งก็ติดคำพูดของตนเอง ตนเองเคยพุยน้ำลายไว้เยอะก็จะกลืนน้ำลายตัวเก่า เคยบอกว่าคนอื่นงมงาย พอตนเองจะมาฝึก เอ..กรูกลัว เดี๋ยวคนอื่นจะมาหาว่าเราเป็น
ความคิดฟุ้งซ่านขึ้นมา เราก็ดึงสติกลับ แต่ก็ยังฟุ้งไปอีก อย่างนี้ไม่ต้องกลัวเสียสติ อันนี้เขาเรียกว่าตัวตั้งสติ เวลาเราคิดไปก็จะฟุ้ง ฟุ้งก็หมายถึง สติของเราเริ่มไปแล้ว เราต้องดึงกลับคือการตั้งสติ อันนี้เป็นสิ่งที่ถูกต้อง แต่ตั้งแล้วคุณอย่าตั้งเฉยๆ ตั้งแล้วคุณต้องเข้าใจสติสัมปชัญญะ พิจารณาเหตุและผล คือ อริยสัจ ๔ ถ้าทำอย่างนี้ไม่มีบ้า แต่ถ้าเราไม่ไปคิดพิจารณาด้วยหลักอริยสัจ ๔ ถ้าเราตั้งสติแล้วดึงไปดึงมา เดี๋ยวจะเป็นบ้าได้
เราต้องมีหลัก อริยสัจ ๔ จะไม่มีบ้า ถ้าเราตั้งสติแล้วดึงไปดึงมา เดี๋ยวจะฟุ้ง ฟุ้งแล้วจะกลายเป็นบ้า จะกลายเป็น ๒ คนตีกันอย่างไม่รู้เรื่อง คือ ทะเลาะกันทางความคิดในนี้ พอตีกันเสร็จก็ไม่รู้ว่าตีกันไปทำไม
ขอความเคารพ หากผู้รู้มีสิ่งชี้แนะ น้อมรับฟังเสมอ และขอความกรุณาแย้ง ชี้แจง ชี้แนะ แม้แต่ต้องการให้เพิ่มเติมสิ่งใด ก็ขอได้บอกมา
อ.พรหมสิทธิ์ ทิพย์ธาดาวงศ์
มือใหม่ฝึกสติ รู้ตัวอยู่แต่รู้สึกกลัวทำยังไงดี
เราต้องไปหาสาเหตุการกลัว รู้สึกแปลกๆ เช่น บางคนกลัวว่าทำผิด และบางคนกลัวทำผิดแล้วคนจับได้จะเสียหน้าตา
ส่วนใหญ่ความกลัวต่างๆ เหล่านี้เนื่องมาจากสาเหตุมิจฉา ไม่ติดตัวตนก็ติดหน้าตา ไม่ติดหน้าตาก็ติดคำชม อะไรอย่างนี้ หรือบางครั้งก็ติดคำพูดของตนเอง ตนเองเคยพุยน้ำลายไว้เยอะก็จะกลืนน้ำลายตัวเก่า เคยบอกว่าคนอื่นงมงาย พอตนเองจะมาฝึก เอ..กรูกลัว เดี๋ยวคนอื่นจะมาหาว่าเราเป็น
ความคิดฟุ้งซ่านขึ้นมา เราก็ดึงสติกลับ แต่ก็ยังฟุ้งไปอีก อย่างนี้ไม่ต้องกลัวเสียสติ อันนี้เขาเรียกว่าตัวตั้งสติ เวลาเราคิดไปก็จะฟุ้ง ฟุ้งก็หมายถึง สติของเราเริ่มไปแล้ว เราต้องดึงกลับคือการตั้งสติ อันนี้เป็นสิ่งที่ถูกต้อง แต่ตั้งแล้วคุณอย่าตั้งเฉยๆ ตั้งแล้วคุณต้องเข้าใจสติสัมปชัญญะ พิจารณาเหตุและผล คือ อริยสัจ ๔ ถ้าทำอย่างนี้ไม่มีบ้า แต่ถ้าเราไม่ไปคิดพิจารณาด้วยหลักอริยสัจ ๔ ถ้าเราตั้งสติแล้วดึงไปดึงมา เดี๋ยวจะเป็นบ้าได้
เราต้องมีหลัก อริยสัจ ๔ จะไม่มีบ้า ถ้าเราตั้งสติแล้วดึงไปดึงมา เดี๋ยวจะฟุ้ง ฟุ้งแล้วจะกลายเป็นบ้า จะกลายเป็น ๒ คนตีกันอย่างไม่รู้เรื่อง คือ ทะเลาะกันทางความคิดในนี้ พอตีกันเสร็จก็ไม่รู้ว่าตีกันไปทำไม
ขอความเคารพ หากผู้รู้มีสิ่งชี้แนะ น้อมรับฟังเสมอ และขอความกรุณาแย้ง ชี้แจง ชี้แนะ แม้แต่ต้องการให้เพิ่มเติมสิ่งใด ก็ขอได้บอกมา
อ.พรหมสิทธิ์ ทิพย์ธาดาวงศ์