หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
สงสัยคำว่า "เวทนาไม่มีอามิส" คืออย่างไร พิจารณาอย่างไร
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
สวัสดีครับ
มีคำถามเรื่องการปฏิบัติครับ
1.ในมหาสติปัฏฐานสูตร เวทนาในเวทนา คงไม่ใช่เวทนากายใช่ไหมครับ ถ้าเป็นเวทนาใจ คำว่า เวทนามีอามิส และ เวทนาไม่มีอามิส คืออย่างไร พิจารณาอย่างไร
2. คำว่า "น้อมไปในญาณทัศนะ" คือน้อมไปเห็นอะไร พิจารณาอะไร
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
เจริญฌาน หรือสติปัฏฐาน “ชั่วลัดนิ้วมือเดียว” ก็ไม่ชื่อว่าเสียชาติเกิด
พระพุทธเจ้าตรัสว่า แม้เพียงเจริญฌาน หรือสติปัฏฐาน “ชั่วลัดนิ้วมือเดียว” ก็ไม่ชื่อว่าเสียชาติเกิด คำว่า “ลัดนิ้วมือเดียว” หมายถึงเวลาสั้นมาก ประมาณดีดนิ้วครั้งหนึ่ง แต่ถ้า
สมาชิกหมายเลข 2748147
วิธีการน้อมจิตเพื่อญาณทัศนะนั้น ทำอย่างไร
การน้อมจิตเพื่อญาณทัศนะ เป็นส่วนหนึ่งของการปฏิบัติกรรมฐาน ส่วนใหญ่แล้วก็จะมาหลังจาก มีสมาธิ จิตอ่อนควรแก่งาน ให้น้อมจิตไปเพื่อญาณ... อย่างไรเรียกว่า การน้อมจิตไปเพื่อญาณทัศนะ เหมือนหรือแตกต่างอย่างไ
สมาชิกหมายเลข 869744
สมาธิมี ๒ แบบ....ตามแบบพุทธฯ
อรรถกถาอปรอัจฉราสังฆาตวรรค https://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=20.0&i=207&p=2 พระสูตรแม้นี้ว่า อจฺฉราสงฺฆาตมตฺตํ ดังนี
ทำหมู
★★สติปัฎฐาน4 ก็คือ มรรค8★★
สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก วัดบวรนิเวศวิหาร (คัดจากเทปธรรมอบรมจิต ข้อความสมบูรณ์ ดีเยี่ยม อณิศร โพธิทองคำ บรรณาธิการ) บัดนี้ จักแสดงธรรมะเป
สมาชิกหมายเลข 3232080
★★★สติปัฎฐานคือทางปฎิบัติทางเดียวแน่นอน และการปฎิบัติสติปัฎฐานก็คือการปฎิบัติมรรค8 ...(จากสมเด็จพระญาณสังวร)★★★
สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก วัดบวรนิเวศวิหาร (คัดจากเทปธรรมอบรมจิต ข้อความสมบูรณ์ ดีเยี่ยม อณิศร โพธิทองคำ บรรณาธิการ) บัดนี้ จักแสดงธรรมะเป็นเครื่องอบรมในการปฏิบัติอบร
สมาชิกหมายเลข 3232080
-- ความเห็นต่อการฝึกอานาปานสติ 16 อย่าง
กายรู้แค่ว่า ยืนเดินนั่งนอน รวมถึงรู้สึกตัวตอน กินและถ่าย (ความเกิดแห่งกายย่อมมีเพราะอาหาร ย่อมดับเพราะอาหาร) ---> เห็นว่ากายนี้ไม่เที่ยง จิต ในขั้นอานาปา รู้พร้อมจิต ทำจิตให้ปราโมทย์ ตั้งมั่น ปล่อ
สมาชิกหมายเลข 4427540
ปฐมฌาน
ครั้งหนึ่งตอนอยู่ในที่สงัด พระมหาโมคคัลลานะเกิดสงสัยขึ้นมาว่า สิ่งที่เรียกว่า “ปฐมฌาน” จริง ๆ แล้วคืออะไร ท่านจึงพิจารณาและเข้าถึงสภาวะนั้น คือ จิตที่สงัดจากกามและอกุศลทั้งหลาย มีความคิดปร
สมาชิกหมายเลข 2748147
ในการเจริญวิปัสสนาปัญญาด้วยการเจริญสติพิจารณาขันธ์5ตามหลักคำสอนพระพุทธเจ้าและพระดีๆท่านให้พิจารณาขันธ์ครบทุกข้อไหมครับ
อยากถามนักปฏิบัติและผู้รู้ทางศาสนาพุทธผู้รู้คำสอนพระพุทธเจ้าครับว่าตามการการเจริญวิปัสสนาปัญญาเนี่ยเจริญสติพิจารณาขันธ์5คือรูปนามกายใจที่เป็นสภาะจริงครบทุกข้อเลยไหมถ้าเกิดสภาวะขึ้นมาตามหลักคำสอนของพระ
สมาชิกหมายเลข 9297588
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
สงสัยคำว่า "เวทนาไม่มีอามิส" คืออย่างไร พิจารณาอย่างไร
มีคำถามเรื่องการปฏิบัติครับ
1.ในมหาสติปัฏฐานสูตร เวทนาในเวทนา คงไม่ใช่เวทนากายใช่ไหมครับ ถ้าเป็นเวทนาใจ คำว่า เวทนามีอามิส และ เวทนาไม่มีอามิส คืออย่างไร พิจารณาอย่างไร
2. คำว่า "น้อมไปในญาณทัศนะ" คือน้อมไปเห็นอะไร พิจารณาอะไร