หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
จิตไม่เกิด จิตไม่ดับเป็นแบบนี้
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
จิตเกิดเจตสิค
เจตสิคเป็นตัวเกิด ดับ
อารมณ์เป็นตัวเกิด ดับ
กิเลสเป็นตัวเกิด ดับ
วิญญาณเป็นตัวเกิด ดับ
ตัณหาเป็นตัวเกิด ดับ
จิตไม่ไม่รูปพรรณ สัณฐาน ไม่มีสีสรรวรรณะ เป็นธาตุ ไม่เกิด ไม่ดับ
คำตอบที่ได้รับเลือกจากเจ้าของกระทู้
ความคิดเห็นที่ 2
ยิ้ม... 555 ยังเข้าใจถูก ในทางธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ดีแล้ว
พระพุทธเจ้าไม่ได้ตรัสไว้ ว่าจิตเกิด จิตดับ
พวกนักธรรมไปตีความผิดเพี้ยนไปหมด
ทำให้รู้ได้ว่านักธรรมไม่มีใครที่ปฏิบัติได้ตามที่พระพุทธเจ้าสอนไว้
ไม่มีในพระสูตที่ไหนเลยที่เขียนบอกว่าจิตเกิด จิตดับ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
จิตกับวิญญาณแตกต่างกัน
จิตคือธาตุรู้ มีธาตุรู้เดียว วิญญาณคือตัวรู้ มี121วิญญาณ คือปรุงแต่งไป121อย่าง รู้ไป121อย่าง จิตใช้วิญญาณไปรู้เจตสิค จิตใช้วิญญาณไปรู้อารมณ์ จิตใช้วิญญาณไปรู้กิเลส จิต มีวิญญาณไปรู้ รูป เวทนา สั
สมาชิกหมายเลข 4613131
สนทนาเรื่อง พระบรมสารีริกธาตุ กับ พระธาตุของอรหันต์สาวก
เกริ่นนำที่มาของการบูชาพระธาตุ สมัยพุทธกาล กาลเมื่อสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าใกล้จะเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน พระอานนท์ได้ทูลถามพระองค์ว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ เมื่อก่อนพวกภิกษุผู้อยู่จําพรรษาในทิ
สมาชิกหมายเลข 2825796
เหตุแห่งอวิชชา ตัณหา อุปทานคือผัสสะ
ธัมมวิจย พิจารณาคำในธรรมต้องให้แจ้งแทงทะลุ เพราะมีผัสสะ จึงเกิดจิตแล่นไปในอารมณ์ จิตแล่นไปในอารมณ์ กิเลสอวิชชา ตัณหา อุปทานได้เกิดขึ้นแล้ว ดังนั้น สภาวะปกติจึงคือ สภาวะไม่มีจิต Q:แล้วข้อความตามภาพน
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตละรูป ละเจตสิค เข้าถึงนิพพาน
จิต เจตสิค รูป นิพพาน ฉนั้นนิพพานต้องอาศัยจิตไปรู้รสนิพพาน นิพพานมีอยู่ แต่ถ้าไม่มีจิตไปรับรู้รสนิพพาน นิพพานก็เหมือนไม่มี ไม่มีผู้รู้ก็ไม่มีสิ่งที่ถูกรู้ ผู้รู้เป็นสภาวะหนึ่ง สิ่งที่ถูกรู้ก็เป็
สมาชิกหมายเลข 5445195
พระอรหันต์ แค่มีสติรู้ทันว่ากิเลสเกิดแล้วดับ หรือไม่มีกิเลสเกิดขึ้นกับจิตอีกเลย?
พระอรหันต์ที่ท่านบรรลุแล้ว จะมีกิเลสหรือเจตสิกฝ่ายอกุศลเกิดขึ้นกับจิตอย่างไร แบบที่1 เมื่อมีผัสสะมากระทบ ยังมีความโลภ โกรธ หลง หรือเจตสิกฝ่ายอกุศลเกิดกับจิตอยู่ เหมือนคนทั่วไป แต่มีสติรู้ทัน เห็นเป็น
AaBbCc
จิตไม่มีดวง
จิตไม่มีรูปพรรณ สัณฐาน เกิด ดับ ไม่เป็น ไม่รู้ว่า อะไรเกิด ดับ เพราะไม่มีรูปพรรณ สัณฐาน ไม่มีสีสรร วรรณะ เกิด ดับ ไม่เป็น ไม่รู้ว่า อะไรเกิด ดับ เพราะไม่มีสีสรร วรรณะ จับต้องไม่ได้ มองไม่เห็น เกิด ด
สมาชิกหมายเลข 3956087
มารู้จัก สามัญญลักษณะของจิต
สามัญญลักษณะของจิต จิตนี้มีสภาพเป็นสังขตธรรม คือ ธรรมที่ถูกปัจจัยปรุงแต่งและปัจจัยที่เข้ามาปรุงแต่งจิตให้เกิดขึ้นและเป็นไปได้นั้น ย่อมมีสภาพเป็นสังขตธรรมด้วยเหมือนกัน ซึ่งล้วนแต่เป็นธรรมที่เป็นไปตามก
Honeymile
จิตปุถุชนกับจิตพระอรหันต์แตกต่างกัน
ปุถุชน จิต มโน วิญญาณ (ขันธ์) คือสิ่งเดียวกันเพราะความหลง ยึดมั่นถือมั่นด้วยกิเลสตัณหา ว่าจิตเป็นขันธ์ 5 จิตจึงเกิดดับตามขันธ์ 5 ซึ่งเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา พระอรหันต์ จิต เบื่อหน่ายคลา
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ : 2
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
จิตไม่เกิด จิตไม่ดับเป็นแบบนี้
เจตสิคเป็นตัวเกิด ดับ
อารมณ์เป็นตัวเกิด ดับ
กิเลสเป็นตัวเกิด ดับ
วิญญาณเป็นตัวเกิด ดับ
ตัณหาเป็นตัวเกิด ดับ
จิตไม่ไม่รูปพรรณ สัณฐาน ไม่มีสีสรรวรรณะ เป็นธาตุ ไม่เกิด ไม่ดับ