หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
... ย่อมรู้ชัดว่า ยังมีธรรมเครื่องสลัดออกยิ่งขึ้นไปอยู่
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
http://84000.org/tipitaka/read/v.php?B=14&A=2324&Z=2444&pagebreak=0
ย่อมฟุ้งซ่านแก่ภิกษุนั้น ข้อนั้นเป็นอาพาธของเธอ
http://84000.org/tipitaka/read/v.php?B=23&A=8870&Z=8945&bgc=8
โมคคัลลานะๆ ผู้เป็นพราหมณ์
อย่าประมาทดุษณีภาพอันประเสริฐ
เธอจงรวมจิตตั้งไว้ในดุษณีภาพอันประเสริฐ
จงกระทำจิตให้เป็นธรรมเอกผุดขึ้นในดุษณีภาพอันประเสริฐ จงตั้งจิตมั่นไว้ในดุษณีภาพอันประเสริฐ
https://pantip.com/topic/32882650
ก็อะไรเล่า เป็น
เหตุที่อิงอาศัยแห่งยถาภูตญาณทัสสนะ
ควรกล่าวว่า
สมาธิ
http://84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=16&A=704&Z=784
ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๑๑ ประการ ย่อมเป็นผู้สามารถพิจารณาเห็นความไม่เที่ยงในจักษุ ฯลฯ
https://pantip.com/topic/33131359
....มีอุเบกขาเป็นเหตุให้สติบริสุทธิ์อยู่...
https://pantip.com/topic/34618021
ภิกษุบางรูปในธรรมวินัยนี้ เป็นบัณฑิต ฉลาด รู้จักเขต เข้าใจที่จะสงัดจากกาม สงัดจากอกุศลธรรม บรรลุปฐมฌาน....
https://pantip.com/topic/34618120
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราเห็นผลแห่งความไม่ประมาทนี้แล
จึงกล่าวว่า ความไม่ประมาทในผัสสายตนะ ๖ อันภิกษุเหล่านั้นควรทำ ฯลฯ
http://84000.org/tipitaka/read/v.php?B=18&A=3223&Z=3252
โดยความเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นโรค เป็นดังหัวฝี เป็นดังลูกศร ไม่มีสุข เป็นอาพาธ เป็นของผู้อื่น
เป็นของชำรุด ว่างเปล่า เป็นอนัตตา เธอย่อมยังจิตให้ตั้งอยู่ด้วยธรรมเหล่านั้น ครั้นแล้ว เธอย่อมโน้มจิตไปเพื่ออมตธาตุว่า
นั่นสงบ นั่นประณีต คือ ธรรมเป็นที่สงบแห่งสังขารทั้งปวง ความสละคืนอุปธิทั้งปวง ความสิ้นตัณหา
ความคลายกำหนัด ความดับ นิพพาน
http://84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=23&A=9041&Z=9145
กระทำให้มากซึ่งฌาน ๔ อย่างไร ย่อมเป็นผู้น้อมไปสู่นิพพาน โน้มไปสู่นิพพาน โอนไปสู่นิพพาน?
http://84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=19&A=7558&Z=7589
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
... ย่อมรู้ชัดว่า ยังมีธรรมเครื่องสลัดออกยิ่งขึ้นไปอยู่
https://84000.org/tipitaka/read/v.php?B=14&A=2324&Z=2444&pagebreak=0 ย่อมฟุ้งซ่านแก่ภิกษุนั้น ข้อนั้นเป็นอาพาธของเธอ https://84000.org/tipitaka/read
สมาชิกหมายเลข 3524088
...สารีบุตรเห็นแจ้งธรรมตามลำดับบทได้เพียงกึ่งเดือน ในการเห็นแจ้งธรรมตามลำดับบทของสารีบุตรนั้น เป็นดังต่อไปนี้ ฯ
https://84000.org/tipitaka/read/v.php?B=14&A=2324&Z=2444&pagebreak=0 ย่อมฟุ้งซ่านแก่ภิกษุนั้น ข้อนั้นเป็นอาพาธของเธอ https://84000.org/tipitaka/read
สมาชิกหมายเลข 3524088
...บังคับไม่ได้ เฝ้ารู้ไปเรื่อย ใจจะฉลาดขึ้น จะสว่างยิ่งกว่าพวกนั่งสมาธิ (คำสอนหลวงพ่อปราโมทย์ @ สวนสันติธรรม)
https://www.facebook.com/dhammateachings/photos แต่พระพุทธเจ้าสอนว่า ฉันนั้นเหมือนกัน ภิกษุบางรูปในธรรมวินัยนี้ เป็นคนโง่ ไม่ฉลาด ไม่รู้จักเขต ไม่เข้าใจเพื่อสงั
สมาชิกหมายเลข 3524088
...บังคับไม่ได้ เฝ้ารู้ไปเรื่อย ใจจะฉลาดขึ้น จะสว่างยิ่งกว่าพวกนั่งสมาธิ (คำสอนหลวงพ่อปราโมทย์ @ สวนสันติธรรม)
https://www.facebook.com/dhammateachings/photos แต่พระพุทธเจ้าสอนว่า ฉันนั้นเหมือนกัน ภิกษุบางรูปในธรรมวินัยนี้ เป็นคนโง่ ไม่ฉลาด ไม่รู้จักเขต ไม่เข้าใจเพื่อสงั
สมาชิกหมายเลข 3524088
" ขณิกสมาธิ "....คนส่วนใหญ่เป็นพระอรหันต์เพราะสมาธิชนิดนี้แหละนะ (หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช )
การเดินทางสู่ความดับสนิทแห่งทุกข์ บทเรียบเรียงพระธรรมเทศนาของ พระอาจารย์ปราโมทย์ ปาโมชฺโช และพระอาจารย์กฤช นิมฺมโล https://nimmalo.com/book/journey.pdf แต่พระพ
สมาชิกหมายเลข 3524088
พนะพุทธเจ้าไม่ได้ฟันธงว่า อัตตา ไม่มี
เพียงแต่พระพุทธไม่พยากรณ์เท่านั้นว่า อัตตาถ้าไม่มี คืออะไร และถ้ามี คืออะไร เพราะวัจฉโคตรเป็นคนงมงายอยู่กับขันธ์5ว่าเป็นอัตตา ถ้าตรัสบอกคำเดียวว่า อัตตามีอยู่ ก
สมาชิกหมายเลข 9056191
จิตทุกดวงเป็นสิ่งถูกเห็น
ถ้าจิตเป็นผู้เป็นเสียเอง จะไม่เห็นตัวเอง เกิดและตัวเองดับ ดังนั้น เมื่อยืนก็รู้ว่ายีน เมื่อคิดก็รู้ว่าคิด เมื่อสุขทุกข์ก็รู้ว่าสุขทุกข์ นั่นคือคำพระศาสดาที่ตอกย
สมาชิกหมายเลข 3237158
ไหนใครบอกว่าเมื่อก่อนหลวงพ่อปราโมทย์สอนแต่ดูจิตโดยไม่มีฐานกายที่เป็นเครื่องอยู่และไม่เอาสมาธิไปดูสมัยเป็นฆราวาสก็สอนครบ
สงสัยว่าไหนใครบอกว่าเมื่อก่อนหลวงพ่อปราโมทย์สอนแต่ดูจิตโดยไม่มีฐานกายที่เป็นเครื่องอยู่และไม่เอาสมาธิไปหาค้นดูสมัยเป็นฆราวาสก็สอนครบสมัยใช้นามปากกาสันตินันท์ก็ส
สมาชิกหมายเลข 9297588
นิพพาน เป็น อัตตา
จากการสนทนากับ ai พบว่า หลักฐานทางพระไตรปิฎกและการวิเคราะห์ด้วยตรรกะเหตุผล ai สรุปว่า นิพพานเป็นอัตตา ครับ ถาม ผมไม่สนกระแสหลักหรือความเชื่อใดๆ ต้องการคำตอบที่ม
สมาชิกหมายเลข 9359568
เวลาใส่บาตร เคยคิดถึงสุขภาพพระ ลดหวาน ลดมัน เลี่ยงเค็ม กันบ้างไหมครับ /สสส.ใช้AIทำคลิปนี้ คิดยังไงกันบ้างครับ
อาหารที่เรานำไปใส่บาตร ทุกท่านคิดถึงเรื่อง โภชนาการและสุขภาพของพระ กันบ้างไหมครับ จขกท.เห็น สสส.ทำคลิปนี้ โดยใช้AI. ลองกดดูคลิป ด้านล่างนะครับ ดูแล้วค
double two
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
... ย่อมรู้ชัดว่า ยังมีธรรมเครื่องสลัดออกยิ่งขึ้นไปอยู่
ย่อมฟุ้งซ่านแก่ภิกษุนั้น ข้อนั้นเป็นอาพาธของเธอ
http://84000.org/tipitaka/read/v.php?B=23&A=8870&Z=8945&bgc=8
โมคคัลลานะๆ ผู้เป็นพราหมณ์ อย่าประมาทดุษณีภาพอันประเสริฐ เธอจงรวมจิตตั้งไว้ในดุษณีภาพอันประเสริฐ
จงกระทำจิตให้เป็นธรรมเอกผุดขึ้นในดุษณีภาพอันประเสริฐ จงตั้งจิตมั่นไว้ในดุษณีภาพอันประเสริฐ
https://pantip.com/topic/32882650
ก็อะไรเล่า เป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งยถาภูตญาณทัสสนะ ควรกล่าวว่า สมาธิ
http://84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=16&A=704&Z=784
ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๑๑ ประการ ย่อมเป็นผู้สามารถพิจารณาเห็นความไม่เที่ยงในจักษุ ฯลฯ
https://pantip.com/topic/33131359
....มีอุเบกขาเป็นเหตุให้สติบริสุทธิ์อยู่...
https://pantip.com/topic/34618021
ภิกษุบางรูปในธรรมวินัยนี้ เป็นบัณฑิต ฉลาด รู้จักเขต เข้าใจที่จะสงัดจากกาม สงัดจากอกุศลธรรม บรรลุปฐมฌาน....
https://pantip.com/topic/34618120
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราเห็นผลแห่งความไม่ประมาทนี้แล
จึงกล่าวว่า ความไม่ประมาทในผัสสายตนะ ๖ อันภิกษุเหล่านั้นควรทำ ฯลฯ
http://84000.org/tipitaka/read/v.php?B=18&A=3223&Z=3252
โดยความเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นโรค เป็นดังหัวฝี เป็นดังลูกศร ไม่มีสุข เป็นอาพาธ เป็นของผู้อื่น
เป็นของชำรุด ว่างเปล่า เป็นอนัตตา เธอย่อมยังจิตให้ตั้งอยู่ด้วยธรรมเหล่านั้น ครั้นแล้ว เธอย่อมโน้มจิตไปเพื่ออมตธาตุว่า
นั่นสงบ นั่นประณีต คือ ธรรมเป็นที่สงบแห่งสังขารทั้งปวง ความสละคืนอุปธิทั้งปวง ความสิ้นตัณหา
ความคลายกำหนัด ความดับ นิพพาน
http://84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=23&A=9041&Z=9145
กระทำให้มากซึ่งฌาน ๔ อย่างไร ย่อมเป็นผู้น้อมไปสู่นิพพาน โน้มไปสู่นิพพาน โอนไปสู่นิพพาน?
http://84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=19&A=7558&Z=7589