หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
(ขันธ์ ๕) (กิเลส ตัณหา อุปาทาน) (อารมณ์) อะไรกันแน่ที่ดับ? (นิพพาน)
กระทู้คำถาม
ศาสนา
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
หลังจากตรัสรู้แล้ว ทรงพิจารณาเปรียบคนเราเหมือนบัว ๔ เหล่า ทรงใช้ กุศโลบาย ปริศนาธรรม อุบายต่างๆ ในการสอนและแก้ปัญหาต่างๆ
ถ้าขันธ์ ๕ ไม่ดับ แล้วทำไมใช้คำว่าดับขันธ์ปรินิพพาน? หรือทรงรวมจิตเป็นเอกกับลมหายใจ แล้วค่อยๆปล่อยวางลม (ละสังขาร)
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
เจ้าชายสิทธัตถะตัดกิเลสได้ก่อนตรัสรู้ใช่หรือไม่
ลำดับสิ่งที่ตรัสรู้เป็นลำดับอย่างไร สิ่งที่ตรัสรู้ คือ อริยสัจสี่ เป็น ความจริงอันประเสริฐ 4 ประการของพระพุทธเจ้า ซึ่ง พระพุทธเจ้าเสด็จไปที่ต้นมหา โพธิ์ และทรงเ
Alway love you
เป็นที่ถกเถียงกันไม่จบไม่สิ้นระหว่างฝ่ายปริยัติที่ขาดการปฏิบัติ กับครูบาอาจารย์
เป็นที่ถกเถียงกันไม่จบไม่สิ้นระหว่างฝ่ายปริยัติที่ขาดการปฏิบัติ กับครูบาอาจารย์ที่เชี่ยวชาญทั้งปริยัติ ปฏิบัติและปฏิเวธ เช่น สมเด็จญาณ ประธานสังคายนาครั้งที่ 11
สมาชิกหมายเลข 2748147
ไม่เชื่อพระพุทธเจ้า
พระพุทธเจ้า ตรัสรู้ แล้วไปสอนปัญจวัคคัย์ โกณฑัญญะ วัปปะ ภัททิยะ มหานามะ และอัสสชิ ไม่มีใครยอมเชื่อ แต่ ก็ทดลองปฏิบัติตามดู จนกระทั่ง โกณฑัญญะก็ได้ดวงตาเห็นธรรม
สมาชิกหมายเลข 4012218
รู้เพียงเท่านี้ ก็เพียงพอต่อการปฏิบัติแล้ว
การเจริญอานาปานสติตามแบบพระพุทธเจ้าสอน คือ การมีสติรู้ลมหายใจ เข้า-ออก รู้ลมสั้น ลมยาว ลมหยาบ ลมละเอียด ให้จิตสงบเป็นปฐมฌานขึ้นไป ยิ่งถึงฌาน 4 หรืออรูปฌานจิตจะย
สมาชิกหมายเลข 2748147
ต้นเหตุแห่งความหลง คือ หลงว่าจิตเป็น วิญญาณขันธ์ ในขันธ์ 5
ต้นเหตุแห่งความหลง คือ การอ่านตำราไม่ยอมปฏิบัติให้รู้เห็นจิตจริงๆ จึงไปหลงว่าจิต คือ วิญญาณขันธ์ ในขันธ์ 5 หลงว่าจิต คือ ขันธ์ 5 ทั้งๆที่ สมเด็จญาณ สมเด็จพระสัง
สมาชิกหมายเลข 2748147
รู้ด้วยใจ ภาวนาด้วยใจ
วิปัสนาต่างรวมลงสู่ใจ เหตุอยู่ที่ใจ ผลอยู่ที่ใจ รู้สุข ทุกข์ อุเบกขาได้เพราะมีใจรู้(เวทนา) รู้การขยับ เคลื่อนไหวได้เพราะมีใจรู้(กาย) รู้การมีสัญญา ความคิด เพราะ
สมาชิกหมายเลข 3237158
สภาวะจิตรวมกับความเป็นสมาธิ แต่ละระดับขั้นของจิต
วิธีสังเกตุสภาวะจิตรวม 1.เมื่อจิตสงบ นั่งนิ่งๆเฉยๆ ยืนนิ่งๆเฉยๆ ความรู้สึกเหมือนเป็นอ่กาส ไหลเข้ามาเต็ม หนาแน่น ไปทั้งที่ตัว และนอกตัว จะตัดสินใจอะไร รู้อะไรเด็
สมาชิกหมายเลข 3237158
การเห็นการเกิดดับของจิต นำไปสู่การตั้งอยู่ของฌานและญาน
เห็นการดับของอารมณ์เป็นเหตุ ฌานและญานเป็นผล หลายครั้งที่อารมณ์ฌานหรือญานเกิดกับเรา (สุข สงบ สว่าง ว่าง เบา ปิติ) อยากจะเห็นมันอีกอย่างนี้เรื่อยไป แต่มันกลับหายไ
สมาชิกหมายเลข 3237158
เสียดาย คนดังที่นับถือพุทธ ดาราต่างประเทศ ดาไลลามะ ไม่มีโอกาสได้พบพระอรหันต์นะครับ ท่านละสังขารกันหมดแล้ว เหลืออยู่
เหลืออยู่น้อยเต็มที หลวงปู่ขาว หลวงตาบัว หลวงปู่แหวน หลวงปู่ฝั้น พระอาจารย์สิงทอง ไปกันหมดแล้ว ฝรั่งเลยไม่มีโอกาสได้ทำบุญอันยิ่งใหญ่เลยนะครับ หนทางเข้าสู่นิพพาน
สมาชิกหมายเลข 9148441
สอบถามคะ?
เราพิจารณาธรรมได้ว่า.. อนาคตนั้นไม่มี มีแต่ปัจจุบัน ถ้าลงละเอียดลึกๆ จะเห็นว่า ปัจจุบันไม่มี มีแต่ ขณะๆ ในเมื่อ มันมีแต่ ขณะๆ มันจะมีปัจจุบันและอนาคตได้ ไง เราพ
สมาชิกหมายเลข 8534883
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนา
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
(ขันธ์ ๕) (กิเลส ตัณหา อุปาทาน) (อารมณ์) อะไรกันแน่ที่ดับ? (นิพพาน)
ถ้าขันธ์ ๕ ไม่ดับ แล้วทำไมใช้คำว่าดับขันธ์ปรินิพพาน? หรือทรงรวมจิตเป็นเอกกับลมหายใจ แล้วค่อยๆปล่อยวางลม (ละสังขาร)