การเจริญอานาปานสติ สามารถกำหนดให้เป็นสมถะ หรือวิปัสสนาได้หรือไม่คะ

อยากถามผู้รู้ที่เคยศึกษาการนั่งสมาธิปฏิบัติซาเซ็นของนิกายเซนว่าการทำซาเซ็นเป็นสมถะหรือวิปัสสนาหรือทั้ง2ครับสอดคล้องกับสติปัฏฐาน4ไหมครับแล้วมีการกำหนดรู้ดูจิตไหมครับรู้ทันจิตน่ะครับ

ผู้ที่จะเจริญสติปัฏฐาน4 ได้ต้องมีกรรมฐาน เป็นเบื้องต้น คือเริ่มด้วยสมถะกรรมฐาน และวิปัสสนากรรมฐาน คนที่บอกว่าทำสติคือสติปัฏฐาน4 พูดหลอกลวงไม่จริง พูดเพราะความไม่รู้จริง สติพิ้นฐานไม่มี จะไปเอาสติปัฏฐา

อยากถามนักปฏิบัติและผู้รู้ทางศาสนาพุทธผู้รู้คำสอนพระพุทธเจ้าครับว่าตามการการเจริญวิปัสสนาปัญญาเนี่ยเจริญสติพิจารณาขันธ์5คือรูปนามกายใจที่เป็นสภาะจริงครบทุกข้อเลยไหมถ้าเกิดสภาวะขึ้นมาตามหลักคำสอนของพระ

พระศาสดาทรงมอบศาสตร์วิธีที่จะออกจากทุกข์ ออกจากสังสารวัฏ สิ่งนี้เรียกว่า “ความรู้สึก” สังเกตุความรู้สึก วิธี ความรู้สึกมีกันทุกคน อยู่ที่จะรู้ตัวหรือไม่รู้ตัว เรียกว่า สติ สัมปชัญญะ สติ

อยากถามผู้รู้ในการปฏิบัติวิปัสสนาว่าหมวดธรรมานุปัสสนาของสตืปัฏฐาน4ในขันธ์5ข้อรูปขันธ์นี่มีธาตุอะไรเรากำหนดสติสัมปชัญญะในอาการอะไรของรูปหรือกายบ้างครับตาหูจมูกลิ้นกายก็ควรกำหนดใช่ไหมครับ

****โอวาทธรรม หลวงพ่อ พุธ ฐานิโย ****** สมถะหรือวิปัสสนาต่างก็เป็นวิธีการปฏิบัติ เพื่อจุดหมายเดียวกัน อีกปัญหาหนึ่งมีท่านกล่าวไว้ว่า ให้ฝึกหัดทำสมาธิให้มันได้เสียก่อน แล้

อันนี้ไม่ได้มีเตจนาปรามาสพระครูบาอาจารย์นะครับแต่สงสัยและอยากถามเปลี่ยนเพื่อได้แนวทางที่ถูกต้องคือสงสัยแนวทางเจริญวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4ตามแนวทางหลวงพ่อฤาษีลิงดำนี่ถูกต้องไหมครับไม่รวมเรื่องเมืองนิ