การเจริญอานาปานสติ สามารถกำหนดให้เป็นสมถะ หรือวิปัสสนาได้หรือไม่คะ

คือผมเริ่ม นั่งสมาธิมาตั้งแต่ม.4 แต่ตอนนั้น แบบบังคับให้ลมเข้าและออก พอจะเอาใจไปรู้ลมมันกับเป็นการบังคับลมแทน ผมทำผิดมาประมาณ5ปีแล้วครับ อยากจะถามคนที่เคยมีประสบการณ์หรือรู้วิธี พอจะแนะนำผมได้ไหมครับ

เท่าที่อยู่ในวงการนี้มากว่า 20 ปี พบว่า ผู้ปฏิบัติแต่ละคน ไม่ไปถึงไหนเลย กิเลสตัณหายังเท่าเดิม (เผลอๆจะมากกว่าเดิม) สติก็ไม่ได้สูงขึ้นแต่อย่างใด ต้องมีความผิดพลาดในขั้นตอนการสอนแล้วล่ะ ถ้าการเจร

มักมีใจล่องลอยออกไปนึกคิดเรื่องต่างๆ กายทำอย่างหนึ่งใจแต่ใจคิดอีกอย่างหนึ่งค่ะ

นั่งสมาธิไปเกือบครึ่งชม.อยู่ๆแเราก็เห็นเป็นดวงแก้วสีรุ้งแตกออกมาแต่เราก็ไม่ได้สนใจแต่ในสมาธิก็มีสีรุ้งเรื่อยๆ มันคือจิตปรุงแต่งหรือมโนไปเองให้เราไม่สามารถเข้าถึงสมาธิได้รึเปล่าคะ

1.สติในฌาน3 สุขด้วยนามกาย เป็นสุขที่พระพุทธองค์สรรเสริญ มีความอิ่มอกอิ่มใจ หทยวัตถุหนาแน่นด้วยความสุข เป็นสุขที่ไม่ต้องอาศัยอารมณ์ภายนอก สุขที่หล่อเลี้ยงจิตด้วยตัวมันเอง 2.สติในฌาน4เป็น“มหาสติ&

หลายคนคิดว่า กรรมฐาน 40 กอง (ที่พระพุทธเจ้าสอนไว้) มันก็แค่ วิธีนั่งสมาธิแบบต่าง ๆ เท่านั้น แต่จริง ๆ แล้ว… ไม่ใช่แค่นั้นนะ! ถ้าเข้าใจลึก ๆ แบบแนว หลวงพ่อวัดปากน้ำ จะรู้เลยว่า... กรรมฐาน 40 ก

บางที ถ้าลอยและเพ้อ พูดคนเดียว ทำอย่างไร

การทำให้ฌาน4เกิดโดยฉับพลัน ก่อนเอาไปวิปัสนา 1.พระอาจารย์ประเสริฐ ฐานังกโร -จับจิตที่ห่างความว่างข้างหน้าสัก1ศอก หรือหนึ่งช่วงแขน แล้วขยายมาคลุมตัวที่นั่ง จิตตัวนี้จะเป็นเป็นจิตที่ตั้งมั่นก่อนไปภาวนาห