หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ขอนไม้ที่ลอยมา
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
สังขารทั้งปวงที่ปัจจัยปรุงแต่ง ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา
พระนิพพานและบัญญัติ ท่านวินิจฉัยว่า เป็นอนัตตา.
ยังไงก็ต้องค้วาใว้ก่อน แม่ว่าจะเป็นขอนเล็กๆ ไม่ใช่เรื่อใหญ่
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
คำว่า "ท่าน" ในที่นี้คือใคร ?
และคำว่า.. พระนิพพานและบัญญัติ จากข้อความในประโยคเต็ม ดีงนี้.. &nbs
สมาชิกหมายเลข 5385685
ทำไมถึงกับต้องวินิจฉัย เรื่องนี้เป็นอย่างไรกันแน่ ?
ย่อ พระไตรปิฎก เล่มที่ ๘ พระวินัยปิฎก เล่มที่ ๘ ปริวาร สังขารทั้งปวงที่ปัจจัยปรุงแต่ง ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา พระนิพพานและบัญญัติ ท่านวินิจฉัยว่า เป็นอนัตตา. เมื่อดวงจันทร์ คือ พระพุทธเจ้
สมาชิกหมายเลข 4405384
ถ้าไม่คาราบาวจริง เอานิพพานไปรวมในธรรทั้งปวงไม่ได้แน่ๆ
แต่เพราะเป็นคาราบาวมีแต่เขาแห้งๆ จึงสามารถเอานิพพานไปรวมไว้ในธรรมทั้งปวงได้... .....ทั้งที่พระพุทธเจ้าก็ระบุจำเพราะเจาะจง ว่า สังขารทั้งหลายไม่เที่ยง สังขารทั้งหลายเป็นทุกข์ ก่อนที่จะตรัสย้ำว่า
สมาชิกหมายเลข 5385685
ผู้ที่ไม่รู้จักนิพพาน ย่อมวินิจฉัยแบบมั่วๆ ว่า หรือไม่
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๘ พระวินัยปิฎก เล่มที่ ๘ ปริวาร ย่อหัวข้อสมุฏฐาน สังขารทั้งปวงที่ปัจจัยปรุงแต่ง ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา พระนิพพานและบัญญัติ ท่านวินิจฉัยว่า เป็นอนัตตา. สังขารทั้งป
สมาชิกหมายเลข 702687
นิพพาน เป็น นามธรรม (ที่ไม่รู้อารมณ์)
สังขารทั้งปวงที่ปัจจัยปรุงแต่ง ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา พระนิพพานและบัญญัติ ท่านวินิจฉัยว่า เป็นอนัตตา. http://www.84000.org/tipitaka/pitaka_item/r.php?B=8&A=5898&w=%B7%D8%A1%A2%EC
สมาชิกหมายเลข 809877
ทางสายกลาง คือหนทางที่ถูกต้องที่สุด..
พระพุทธเจ้าตร้สไว้เสมอว่า พระองค์ไม่เข้าใกล้ส่วนสุดทั้งสองอย่างใดอย่างหนึ่ง เพราะมันเป็นทิฏฐิสุดโต่งไป ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา รวมทั้งนิพพานด้วย นั่นคือทางสุดโต่ง สังขารขันธ์5ทั้งหลายเท่านั้นคือธรรมทั้ง
สมาชิกหมายเลข 9056191
พึงเป็นผู้ฉลาดในธรรมทั้งปวง ต้องอย่างนี้
๙๗] คำว่า กุสโล สพฺพธมฺมานํ ความว่า เป็นผู้ฉลาดในธรรมทั้งปวงว่า สังขาร ทั้งปวงไม่เที่ยง ... สังขารทั้งปวงเป็นทุกข์ ... ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา ... เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย จึงมีสังขาร ฯลฯ สิ่งใดสิ่งหนึ่งมี
สมาชิกหมายเลข 9056191
กลุ่มเดียรถีย์เอานิพพานยัดใส่ไว้ในธรรมทั้งปวง
เมื่อใด บุคคลพิจารณาเห็นด้วยปัญญาว่า ธรรม ทั้งปวงเป็นอนัตตา เมื่อนั้นเขาย่อมเบื่อหน่ายในทุกข์ นี้เป็น ทางแห่งความหมดจด ถ้านิพพานอยู่ในธรรมทั้งปวง แสดงว่า เห็นนิพพานมันเป็นทุกข์น่ะสิ ซึ่งมันขัดกั
สมาชิกหมายเลข 9056191
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ขอนไม้ที่ลอยมา
พระนิพพานและบัญญัติ ท่านวินิจฉัยว่า เป็นอนัตตา.
ยังไงก็ต้องค้วาใว้ก่อน แม่ว่าจะเป็นขอนเล็กๆ ไม่ใช่เรื่อใหญ่