ในสมัยพระพุทธกาล ตอนที่พระเทวทัตตั้งลัทธิใหม่ เหตุใดพระพุทธองค์ไม่ทรงปรับปราชิกพระเทวทัตครับ

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๔ พระวินัยปิฎก เล่มที่ ๔ มหาวรรค ภาค ๑ เรื่องยสกุลบุตร ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาครับสั่งกะภิกษุทั้งหลายว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราพ้นแล้วจากบ่วงทั้งปวง ทั้งที่เป็นของทิพย์ ทั้งที่เ

ศรัทธาคืออะไร? (ข้อเขียนนี้โดยอาจารย์กำธร เสนจันทร์ฒิไชย พ.ม.,กศ.บ.,ศศ.ม.ข้าฯไม่ใช่ผู้ชํานาญการหรือเชี่ยวชาญใดๆ เป็นแค่ฅนธรรมดาจึงไม่รับรองว่า..ข้อเขียนนี้ถูกต้อง)  ศรัทธาคืออ

"นอบน้อมแด่ ​พุทธธรรมสงฆ์ ​อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า" ******** เหตุ ๘ ประการ ย่อมเป็นไปเพื่อได้ปัญญาอันเป็นเบื้องต้นแห่งพรหมจรรย์ 1.อาศัยพระศาสดา หรือเพื่อนพรหมจรรย์รูปใด รูปหนึ่งผู้ตั้งอยู

อธิบายว่าพระภิกษุเหล่านี้เป็นสมณในลัทธิเดิมมาก่อนเช่นชฏิลดาบสซึ่งมีธรรมเนียมทั่วไปทุกลัทธิต้องกลับไปหาอาจารย์ของตนในวันเพ็ญเดือนนี้จึงทำตามธรรมเนียมเดิมในปีแรกที่เป็นภิกษุสงฆ์ การมาหาอาจารย์เจ้าลัทธิ

ในเบื้องต้นผมเข้าใจว่า วิกฤติพระพุทธศาสนาในกึ่งพุทธกาลนี้ พระพุทธองค์ต้องทรงทราบด้วยอนาคตังสญาณมาตั้งแต่สมัยมีพระชนม์ชีพแล้ว ซึ่งใครก็ตามที่จะลงมาแก้วิกฤติในกึ่งพุทธกาล ยังไงๆก็ต้องมีอนาคตังสญาณเช่นกั

อวิชชา คือตัวเหตุที่ทำให้จิตเกิดอุปทาน คือตัวต้นเหตุทึ่ทำให้จิตเกิดตัวตน ต้นเหตุนี้พระศาสดาเรียกว่า ขันธ์5 Q:แล้วจะเห็นขันธ์5นั้นเมื่อไร ตอนไหน A:ขันธ์แปลว่าหมวดหมู่ หรือกอง จะนับว่นเป็นข้นธ์อะไรนั้