เมื่อนิพพานแล้วจะไปอยู่ที่ไหน แล้วจิตยังรับรู้ได้ไหม

พุทธเจ้าคือ ต้นธาตุต้นธรรมใช่ไหมคะ เพราะ โลกุตระมี โลกียะ จึงมี อวิชชามี วิมุติจึงมี ทำไมรู้สึกว่า ตัวเราเองก็เป็นสภาวะธรรมเดียวกะพระพุทธเจ้า ที่มีเหตุปัจจัยเนื่องกัน แล้วกำลังเข้าสู่ความดับ ไม่มีเชื

"นอบน้อม พุทธธรรมสงฆ์ อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า" ********** อุปกิเลสสูตร ในพระสูตรนี้ พระพุทธศาสดาได้เปรียบเทียบระหว่างอุปกิเลสของทอง 5 ประการกับอุปกิเลสของจิต 5 ประการ ซึ่งอุปกิเลสของทองที

จิตดับทุกข์คือนิพพาน นิพพานไม่ได้ทำให้จิตดับ

เมื่อพิจารณาเห็นรูปโดยความเป็นของไม่เที่ยงเป็นต้น ย่อมละกิเลสที่ควรละได้ เมื่อพิจารณาเห็นเวทนา ... สัญญา ... สังขาร ... วิญญาณ ... จักษุ ...ชราและมรณะ โดยความเป็นของไม่เที่ยงเป็นต้น ย่อมละกิเลสที่ควรล

...ให้เห็นว่า ทั้ง ๒ สภาพนี้ มีธรรมชาติคือ.. (๑) สวยงามเท่ากัน และ อีกมุมหนึ่ง (๒) อัปลักษณ์น่าเกลียดเท่ากัน ...ขั้นแรก พยายาม คิด จินตนาการว่า นางงามจักรวาล อัปลักษณ์น่าเกลียดเหมือนศพผีเน่าในโลง น่าร

จิตที่ไม่มีจุตติ ไม่มีจิตปฏิสนธิ หมายถึงจิตที่ไม่เคลื่อนไปไหน จิตที่ไม่ต้องไปเกิดดับที่ไหนอีก จิตที่นิ่ง ไม่คิด ไม่จำ ไม่มีเวทนา จิตที่ไม่มีตัณหาอุปาทาน นิพพานจะไปตั้งที่อื่นไม่ได้เลย สภาวะนิพพานตั้ง

ชาวมุสลิมและท่านพุทธศาสนิกชนคงอาจจะทราบแล้วว่า พุทธศาสนาและศาสนาอิสลามมีจุดร่วมบางอย่าง แม้ว่าจะมีข้อแตกต่างพื้นฐานทางความศรัทธาอยู่ก็ตาม สิ่งที่อิสลามและพุทธ มีคำสอนคล้ายๆกันก็คือหลักการทางจริยธรรมร่