หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ดำดิ่งลงไปในจิต เพื่อถอดถอนอวิชชา
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
วิปัสสนากรรมฐาน
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
จิตเป็นอย่างไร เพระมีเหตุจากรากเหง้าอวิชชา อุปทาน นั้น
จิตทุกข์ สุข จิตไม่ว่าง จิตมีสัญญา ความคิด จิตโลภ โกรธ หลง กลัว จิตแสดงตัวออกมาอย่างไรเพราะมีเหตุแห่งอวิชชาที่อยู่ลึกๆ หล่อเลี้ยงอยู่
จิตจะตั้งอยู่นานเพียงไร ตามสายการหล่อเลี้ยงที่อยู่ลึกๆ
ให้ดำดิ่งลงไปในที่ลึกๆ เพื่อถอดถอน ตัดราก ในแต่ละเหตุแห่งอวิชา อุปทานนั้น
เมื่อเหตุเดิมดับ เหตุใหม่ก็เกิดแทนที่ แทนเหตุเก่าที่ตรงข้ามกับเหตุเดิม
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ทวนกระแส ไปหาจิตประภัสสร
Part1 จิตประภัสสร เป็นธรรมชาติรู้ รู้ทุกอย่างที่อยู่ในรัศมีของมัน เป็นอภิภายตน มีลักษณะกว้างกลืนไปกับอากาส เมื่อจิตมาอยู่กับกาย จึงเห็นอาการต่างๆที่เกิดที่กาย แ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ผู้ปฏิบัติ เพื่อกำจัดอวิชชาให้สิ้นไป จำต้องยึดอริยสัจ ๔ หรือสติปัฏฐาน ๔
. ต้องยึดอริยสัจ ๔ หรือสติปัฏฐาน ๔ อันเป็นที่รวมวิชชาแห่งทางดำเนิน ท่านเองว่า... เมื่อจิต ก้าวขึ้นสู่ความว่างเปล่าจากรูปธรรม ทั้งหลายแล้ว ก็มีแต่ตามติดสังขารควา
สมาชิกหมายเลข 7435333
แก้กันที่ผล
เมื่อกล่าวถึง จิตตก จิตตกเป็นผล “อันเห็น รู้ กันได้ ตกด้วยอะไรเป็นเหตุ แมวตาย เงินไม่มี ถูกบูลลี่ 9ล9 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ก็เช่นกัน เป็นเหตุของจิตที่ถ
สมาชิกหมายเลข 3237158
หนึ่งอากาารที่จิตไปยึดกิริยาจิต คือจิตเกิดหนึ่งขณะ
อย่าไปจั๊กฮ่าวกับจิตเกิดดับ จิตเกิดคือ ตัวจิตที่ไปยึดกิริยาจิตเท่านั้น ตัวจิตไปยึดอะไร ยึดรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส นั่นคือ“จิตเกิด” เมื่อภาวนา จึงเป็นการทำให้
สมาชิกหมายเลข 3237158
วิธีการปฏิบัติเพื่อความหลุดพ้น
วิธีการปฏิบัติเพื่อความหลุดพ้น รูปที่ 1 เพราะจิต (ฐีติภูตัง) ถูกอวิชชา คือ ความไม่รู้ครอบงำจนมืดบอดดำสนิท จึงเกิดสังขาร คือ ความคิดปรุงแต่ง เมื่อมีความคิดปรุงแต
สมาชิกหมายเลข 2748147
สภาวะจิตหลุดจากรูปนามขันธ์5 ใจจะรู้สึกสบาย เบา โล่ง ว่าง
ตัวละครที่มาเล่นตรงนี้ จะมี 1.รูปนาม ขันธ์5 2.จิต 3.ใจ ที่เบาโล่งว่าง 4.การระลึกรู้ที่ใด ในขณะจิตนั้น
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตไกลจากกิเลส เพราะจิตแยกเป็นคนละส่วนกับกิเลส
นี่แหล่ะ คือสภาวะจริง ของจิตกับอาการ จิตกับอุปทานขันธ์5
สมาชิกหมายเลข 3237158
เมื่อนักตำราไปลอกคำการปฏิบัติมาเป็นของตัวเอง
เมื่อไปลอกเขามาจึงหาเหตุผลให้คำกล่าวตัวเองไม่ได้ เช่น เมื่อนักตำรากล่าว่า จักขุวิญญานตาดับ แล้วเกิดมโนวิญญานใจ นักตำราจะบอกรอยต่อตรงนี้ไม่ได้ว่า ทำไมเมื่อจักขุว
สมาชิกหมายเลข 3237158
มี ปฐมสมาธิ ของเจ้าชายสิทธัตถะ ตามพุทธประวัติ ?!
มีกระทู้เก่า จำไม่ได้แล้ว 🤔 สงสัย...มันมี ปฐมสมาธิ ทุติยสมาธิ ตติสมาธิและจตุตถสมาธิ ไหม? 👂😳ตามหัวข้อกระทู้ อ้างพุทธประวัติ ภาพ
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
22 เมษายน 2569 วันคุ้มครองโลก
วันคุ้มครองโลกเรียนเชิญท่านมาทำให้โลกสงบร่มรื่นด้วยการ ทำบุญกับเนื้อนาบุญ ถวายมหาสังฆทานกับวัด 40,000 วัดกันคะ ที่ปทุมธานี วัดพระธรรมกายใครสะดวกก็มากันนะคะวันนี
สมาชิกหมายเลข 5138258
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
วิปัสสนากรรมฐาน
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ดำดิ่งลงไปในจิต เพื่อถอดถอนอวิชชา
จิตทุกข์ สุข จิตไม่ว่าง จิตมีสัญญา ความคิด จิตโลภ โกรธ หลง กลัว จิตแสดงตัวออกมาอย่างไรเพราะมีเหตุแห่งอวิชชาที่อยู่ลึกๆ หล่อเลี้ยงอยู่
จิตจะตั้งอยู่นานเพียงไร ตามสายการหล่อเลี้ยงที่อยู่ลึกๆ
ให้ดำดิ่งลงไปในที่ลึกๆ เพื่อถอดถอน ตัดราก ในแต่ละเหตุแห่งอวิชา อุปทานนั้น
เมื่อเหตุเดิมดับ เหตุใหม่ก็เกิดแทนที่ แทนเหตุเก่าที่ตรงข้ามกับเหตุเดิม