นักปฏิเวธหายหมดเลย..นี่แหละต้นเหตุของการเสื่อมสูญของพุทธศาสนา

ดารที่ถกเถียงกันว่า ระหว่างสายวิชาการ (ผู้เชี่ยวชาญพระไตรปิฎก) กับสายปฏิบัติ (ผู้มุ่งเน้นการภาวนา) สิ่งใดสำคัญกว่ากัน บางครั้งบานปลายกลายเป็นการยกตนข่มท่าน ฝ่ายปริยัติอาจมองว่าฝ่ายปฏิบัติเอาแต่นั่งหลั

ย้อนบทความบัณฑิตครั้งอดีตให้ชม ดังนี้ พระสัทธรรมเสื่อมสูญได้หรือไม่... ฤาเจตนาการสร้างสัทธรรมปฏิรูป: “พุธวจนปิฎก” ขึ้นมาเพื่อที่จะทำให้พระสัทธรรมในส่วนที่เป็นอรรถะและพยัญชนะที่บัญญัติไว้ด

การเรียนอ่านตำรา ไม่ใช่การรู้ปริยัติ ไม่ใช่รู้อภิธรรม ปริยัติ อภิธรรม จะเกิดที่จิตได้ ไม่ใช่การจำ ต้องปฏิบัติให้ถึงปฏิเวธ ครบวงจร เกิดปัญญา จึงจะเรียกว่าปริยัติ รู้อภิธรรม พระพุทธเจ้าเรียนมาจากไหน ก็ม

ศาสนาพุทธ ความอยู่รอด ปริยัติ เป็นฐานสำคัญ ปฏิบัติ คือเพื่อเป็นไปความเข้าใจ ปฏิเวธ รู้ถึงฐานนั้นดี คือ ที่มาที่ไป สิ่งที่ควรทำและไม่ควร อยู่ๆก็คิดขึ้นมา มาคุยกัน ตามความรู้สึกนึกคิด

พระวินัยปิฎก ธุดงควรรค การถืออยู่ป่า เป็นต้น.. ท่านพระอุบาลีทูลถามว่า " ภิกษุผู้ถืออยู่ป่ามีเท่าไรหนอแล พระพุทธเจ้าข้า" พระผู้มัพระภาคตรัสว่า "อุบาลี ภิกษุผู้ถืออยู่ป่านี้มี ๕ จำพวก

#โปรดช่วยกันแชร์ด้วยครับโค้งสุดท้ายแล้ว เพื่อให้คนได้มีโอกาสสร้างบุญกุศลบารมี บวชพระกรรมฐาน #สมัครบวชได้ถึง๑๕กค๖๑ #บวชพระทั่วไปมีหลายวัด....แต่ #บวชพระกรรมฐานจำพรรษามีไม่กี่แห่ง #ที่พระจะได้ #เรียนทั