หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
.....พุทธภาษิต เนื่องด้วยการเมืองการปกครอง....
กระทู้คำถาม
การเมือง
นักการเมือง
รัฐบาล
อรกฺขิตา ชนปทา อธฺมมพลินา หตา
รตฺติญฺหิ โจรา ขาทนฺติ ทิวา ขาทนฺต ตุณฑิยา
รฏฐสฺมิง กูฏราชสฺส พหุ อธมฺมิโก ชโน
ชาวชนบทไม่ได้รับการพิทักษ์รักษา ถูกกดขี่ด้วยค่าธรรมเนียมไม่ชอบธรรม
กลางคืนโจรปล้น กลางวันข้าราชการข่มเหงในแผ่นดินของผู้นำ?? ย่อมเต็มไปด้วยคนอธรรมมากมาย
มทา ปมาโท ชาเยถ.....
จากความมัวเมา ก็เกิดความประมาท
ปมาโท ขายเต ชโย.....
จากความประมาท ก็เกิดความเสื่อม
ขยา ปโทสา ชยนฺติ......
จากความเสื่อมก็เกิดความโทษประดัง
มา มโท ภรตูสภ.........
ผู้มีภาระปกครองรัฐ จงอย่าได้ประมาทเลย
พาโล อปริณายโก.....
คนพาลเป็นผู้นำไม่ได้
ปฐเมเนว วิตถัง โกธัง หาสัง นิวารเย
ตาโต กิจฺจานิ กาเรยฺยะ ต้ง วะตัง อาหุ ขตฺติย
เริ่มแรกให้แก้ไขข้อผิดพลาดให้สำเร็จ ระงับความโกรธกริ้ว
และความความบันเทิงไว้ก่อน จากนั้นก็สั่งงาน
ข้อนี้นักปราชญฺกล่าวว่าเป็นวัตรของผู้ปกครอง
อเปตโลมหังสสฺส รญฺโญ กามานุสาริโน
สพฺเพ โภคา วินสฺสนฺติ รญฺโญ ตัง วุจฺจเม อฆัง
ผู้นำที่ประพฤติตนเป็นเจ้าสำราญ แสวงหากามารมย์ โภคทรัพย์ จะพินาศหมด
นี่แล เรียกว่าทุกข์ของผู้นำ
สะยัง อายัง วะยัง ชญฺญา สะยัง ชญฺญา กตากะตัง
ผู้ปกครองต้องทราบรายได้รายจ่ายด้วยตนเอง
และต้องทราบกิจการที่ทำแล้วและยังมิได้ทำด้วยตนเอง
มา ตาตะ อิสฺสโรมฺหิตี อนัตถายะ ปะตาเรยะ
อย่าสำคัญตนว่า เรามีอำนาจยิ่งใหญ่ แล้วทำให้ประชาชนพลอยพินาศ
นิสัมมะ ทณฺฑัง ปณเยยฺยะ อิสฺสโร
คนที่เป็นใหญ่ จะต้องใคร่ให้ดีก่อน จึงลงโทษ
ควญฺเจ ตรมานานัง อุชุง คัจฉันติ ปุงฺคะโว
สัพพา ตา อุชุง คัจฉันติ เนติเต อุชุง คเต สติ
เอวะ เมวะ มนุสฺเสสุ โย โหติ เสฏฐสัมมะโต
โส เจ ธัมมัง จรติ ปะเควะ อิตรา ปชา
สัพพัง รฏฐัง สุขัง เสติ ....เจ โหติ ธัมมิโก
เมื่อฝูงโคว่ายข้ามฟากอยู่ ถ้าโคนำฝูงไปตรง
โคทั้งหมดก็ว่ายตรงไปตามฉันใด ในหมู่มนุษย์ก็ฉันนั้น
ผู้ใดได้รับแต่งตั้งให้เป็นใหญ่ ถ้าผู้นั้นประพฤิตธรรม ประชาชนก็ประพฤติตาม
ถ้าผู้นำตั้งอยู่ในธรรม รัฐทั้งหมดย่อมอยู่เป็นสุข
ธัมมัง ปะมัชชะ ขัตติโย รฏฐา จวติ อิสฺสะโร
ผู้ปกครอง ถึงจะมีอำนาจยิ่งใหญ่ ประมาทในธรรมเสียแล้วก็ร่วงจากรัฐได้(เสียอำนาจ)
สัพเพสัง สุขะ เมตัพพัง ขันติเขนะ ปะชานะตา
ผู้ปกครองมีปัญญา พึงแสวงสุขเพื่อปวงประชา
สัพพัง ปะระวะสัง ทุกขัง สัพพัง อิสสะริยัง สุขัง
การอยู่ในอำนาจของผู้อื่น เป็นทุกข์ทั้งสิ้น อิสระภาพเป็นสุขทั้งสิ้น
เครดิตจากหนังสือ "อมฤตพจนา" (พุทธภาษิต) ของท่านเจ้าคุณพระพรมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตโต) ปี ๒๕๓๙
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ผมเป็นพระบวชใหม่ มีญาติโยมถวายปัจจัยมาให้มากมาย ผมควรจะทำอย่างไรกับปัจจัยเหล่านี้ดีครับ
ผมเพิ่งบวชใหม่ยังไม่รู้อะไรมากนัก แต่มีความคิดว่าไม่ควรสะสมทรัพย์สินเงินทองไว้เพราะเป็นสาเหตุที่ก่อให้เกิดกิเลสความโลภ ดังพุทธภาษิตที่ว่า ลุทฺโธ อตฺถํ น ชานาติ ลุทฺโธ&nbs
สมาชิกหมายเลข 8098201
บทสวดเมตตาใหญ่ รบกวนจัดบรรทัดในบทท้ายด้วยครับ
สัพเพ สัตตา อะเวริโน โหนตุ มา เวริโน, สุขิโน โหนตุ มา ทุกขิโน, สุขิตัตตา โหนตุมา ทุกขิตัตตาติ อิเมหิ อัฏฐะหากาเรหิ สัพเพ สัตเต เมตตายะตีติ เมตตา ฯ ตัง ธัมมัง เจตะยะตีติ เจโต ฯ สัพพะพะยาปาทะปะริยุ
die before
หันทะ มะยัง ภัทเทกะรัตตะคาถาโย ภะณามะ เส ฯ
อะตีตัง นาน๎วาคะเมยยะ นัปปะฏิกังเข อะนาคะตัง (บุคคลไม่ควรตามคำนึงถึงสิ่งที่ล่วงไปแล้วด้วยอาลัย , และไม่พึงพะวงวังถึงสิ่งที่ยังไม่มาถึง) ยะทะตีตัมปะ:)นันตัง อัปปัตตัญจะ อะนาคะตัง (สิ่งใดล่วงไปแล้ว, สิ
สมาชิกหมายเลข 4944269
บทสวดปาราชิก ๔ ในพระปาฏิโมกข์
สืบต่อจากกระทู้นี้ https://pantip.com/topic/41362098 ตัตตะริเม จัตตาโร ปาราชิกา ธัมมา อุทเทสัง อาคัจฉันติ. ๑. โย ปะนะ ภิกขุ ภิกขูนัง สิกขาสาชีวะสะมาปันโน สิกขัง อัปปัจจักขายะ ทุพบัลละยัง อะนาวิกัตตะว
สมาชิกหมายเลข 6866816
สมาธิภาวนา 4: แนวทางการพัฒนาจิตตามหลักพระไตรปิฎก
สมาธิภาวนา หรือการเจริญสมาธิ เป็นหัวใจสำคัญในการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงแนวทางการพัฒนาสมาธิไว้หลายนัย ซึ่งในสังคีติสูตร (ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค) และสมาธิสูตร (อังคุตตรนิกา
สมาชิกหมายเลข 8933017
ประชาชนชาวไทย เตรียมตัวเลือกตั้ง อำนาจมืดสุดท้ายเอ็งก็ต้องออกมารับแสง
คาดว่าหลังจากนี้ไม่เกินสิ้นเดือนนี้ นายกคงประกาศยุบสภาเนื่องจากสถานการณ์บ้านเมืองนักเลง ลูกเด็กเล็กแดงเอาแต่ใจเยอะเหลือเกิน ครั้นจะบริหารงานต่อก็ถูกใจแต่เราแต่ไม่ถูกใจฝ่ายเขา คิดว่าต่อจากนี้ฝ่ายโน้นลำ
ตี๋ใหญ่ขวัญใจสาวน้อย
แนวคิดการปฏิรูปการปกครอง ของเด็ก ม.3
ปัญหาเชิงโครงสร้างของการปกครองไทยในปัจจุบัน มิได้เกิดจากการขาดทรัพยากรหรือบุคลากร หากแต่เกิดจากการรวมศูนย์อำนาจไว้ที่ส่วนกลางมากเกินไป ทั้งในด้านงบประมาณ การตัดสินใจเชิงนโยบาย และการใช้อำนาจทางการเมือ
สมาชิกหมายเลข 7763249
เอไอ AI:เทศนาเอไอ "ยุคมหาโชติ" สติจะทำให้สังคมไทยปราศจากการโกงเลือกตั้ง
... ...เป็นความรู้สึกที่สะท้อนถึงความรักและความห่วงใยในบ้านเมืองอย่างแท้จริงครับ น่าเสียดายที่ทรัพยากรธรรมชาติและต้นทุนทางวัฒนธรรมที่ดีงามของไทย กลับต้องมาสะดุดอยู่กับปัญหาเชิงโครงสร้างและจริยธรร
Mahasati Neo
หนทางสายกลาง (มัชฌิมาปฏิปทา) ในประเด็น "ปฏิจจสมุปบาท" (ai generated)
คำอธิบายเรื่องหนทางสายกลางนี้เป็นหลักธรรมสำคัญที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่พระมหากัจจานะะ ซึ่งเป็นการชี้ให้เห็นการดำเนินชีวิตและทัศนคติที่หลีกเลี่ยงสุดโต่ง 2 ประการ 1. หนทางสายกลางตามบทสนทนาของพระพุทธเจ้า
สมาชิกหมายเลข 8933017
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
การเมือง
นักการเมือง
รัฐบาล
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
.....พุทธภาษิต เนื่องด้วยการเมืองการปกครอง....
รตฺติญฺหิ โจรา ขาทนฺติ ทิวา ขาทนฺต ตุณฑิยา
รฏฐสฺมิง กูฏราชสฺส พหุ อธมฺมิโก ชโน
ชาวชนบทไม่ได้รับการพิทักษ์รักษา ถูกกดขี่ด้วยค่าธรรมเนียมไม่ชอบธรรม
กลางคืนโจรปล้น กลางวันข้าราชการข่มเหงในแผ่นดินของผู้นำ?? ย่อมเต็มไปด้วยคนอธรรมมากมาย
มทา ปมาโท ชาเยถ.....จากความมัวเมา ก็เกิดความประมาท
ปมาโท ขายเต ชโย.....จากความประมาท ก็เกิดความเสื่อม
ขยา ปโทสา ชยนฺติ......จากความเสื่อมก็เกิดความโทษประดัง
มา มโท ภรตูสภ.........ผู้มีภาระปกครองรัฐ จงอย่าได้ประมาทเลย
พาโล อปริณายโก.....คนพาลเป็นผู้นำไม่ได้
ปฐเมเนว วิตถัง โกธัง หาสัง นิวารเย
ตาโต กิจฺจานิ กาเรยฺยะ ต้ง วะตัง อาหุ ขตฺติย
เริ่มแรกให้แก้ไขข้อผิดพลาดให้สำเร็จ ระงับความโกรธกริ้ว
และความความบันเทิงไว้ก่อน จากนั้นก็สั่งงาน
ข้อนี้นักปราชญฺกล่าวว่าเป็นวัตรของผู้ปกครอง
อเปตโลมหังสสฺส รญฺโญ กามานุสาริโน
สพฺเพ โภคา วินสฺสนฺติ รญฺโญ ตัง วุจฺจเม อฆัง
ผู้นำที่ประพฤติตนเป็นเจ้าสำราญ แสวงหากามารมย์ โภคทรัพย์ จะพินาศหมด
นี่แล เรียกว่าทุกข์ของผู้นำ
สะยัง อายัง วะยัง ชญฺญา สะยัง ชญฺญา กตากะตัง
ผู้ปกครองต้องทราบรายได้รายจ่ายด้วยตนเอง
และต้องทราบกิจการที่ทำแล้วและยังมิได้ทำด้วยตนเอง
มา ตาตะ อิสฺสโรมฺหิตี อนัตถายะ ปะตาเรยะ
อย่าสำคัญตนว่า เรามีอำนาจยิ่งใหญ่ แล้วทำให้ประชาชนพลอยพินาศ
นิสัมมะ ทณฺฑัง ปณเยยฺยะ อิสฺสโร
คนที่เป็นใหญ่ จะต้องใคร่ให้ดีก่อน จึงลงโทษ
ควญฺเจ ตรมานานัง อุชุง คัจฉันติ ปุงฺคะโว
สัพพา ตา อุชุง คัจฉันติ เนติเต อุชุง คเต สติ
เอวะ เมวะ มนุสฺเสสุ โย โหติ เสฏฐสัมมะโต
โส เจ ธัมมัง จรติ ปะเควะ อิตรา ปชา
สัพพัง รฏฐัง สุขัง เสติ ....เจ โหติ ธัมมิโก
เมื่อฝูงโคว่ายข้ามฟากอยู่ ถ้าโคนำฝูงไปตรง
โคทั้งหมดก็ว่ายตรงไปตามฉันใด ในหมู่มนุษย์ก็ฉันนั้น
ผู้ใดได้รับแต่งตั้งให้เป็นใหญ่ ถ้าผู้นั้นประพฤิตธรรม ประชาชนก็ประพฤติตาม
ถ้าผู้นำตั้งอยู่ในธรรม รัฐทั้งหมดย่อมอยู่เป็นสุข
ธัมมัง ปะมัชชะ ขัตติโย รฏฐา จวติ อิสฺสะโร
ผู้ปกครอง ถึงจะมีอำนาจยิ่งใหญ่ ประมาทในธรรมเสียแล้วก็ร่วงจากรัฐได้(เสียอำนาจ)
สัพเพสัง สุขะ เมตัพพัง ขันติเขนะ ปะชานะตา
ผู้ปกครองมีปัญญา พึงแสวงสุขเพื่อปวงประชา
สัพพัง ปะระวะสัง ทุกขัง สัพพัง อิสสะริยัง สุขัง
การอยู่ในอำนาจของผู้อื่น เป็นทุกข์ทั้งสิ้น อิสระภาพเป็นสุขทั้งสิ้น
เครดิตจากหนังสือ "อมฤตพจนา" (พุทธภาษิต) ของท่านเจ้าคุณพระพรมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตโต) ปี ๒๕๓๙