หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
จินตนาการภายนอก(รูปธรรม) จินตนาการภายใน(นามธรรม) จะหลุดพ้นจากรูป-นามในจินตนาการอย่างไร?
กระทู้คำถาม
ศาสนา
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
จินตนาการภายนอก(รูปธรรม) จินตนาการภายใน(นามธรรม) จะหลุดพ้นจากรูป-นามในจินตนาการอย่างไร?
ขอเชิญผู้มีปัญญาทั้งหลาย แสดงความเห็นได้เต็มที่ ขออนุโมทนาสาธุ ทุกความเห็นครับ
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
จินตนาการภายนอก กับ จินตนาการภายใน แตกต่างกันอย่างไร?
ขอเชิญผู้มีปัญญาทั้งหลาย ร่วมแสดงความคิดเห็น ในหัวข้อ "จินตนาการภายนอก กับ จินตนาการภายใน แตกต่างกันอย่างไร?" ขออนุโมทนาสาธุ กับ ทุกความเห็นด้วยนะครับ
สมาชิกหมายเลข 2751730
สัมมาสมาธิที่สมบูรณ์
สัมมาสมาธิที่สมบูรณ์ การเจริญสมาธิที่สมบูรณ์ด้วยองค์ ๕ พระพุทธเจ้าตรัสกับภิกษุทั้งหลายว่า “เราจะแสดงวิธีเจริญสัมมาสมาธิที่สมบูรณ์ด้วยองค์ ๕ ซึ่งเป็นสมาธิของพระอริยเจ้า จงตั้งใจฟังให้ดี&rdquo
สมาชิกหมายเลข 2748147
เพราะคิดจึงรู้ กับ เพราะรู้จึงคิด ต่างกันอย่างไร?
เพราะคิดจึงรู้ กับ เพราะรู้จึงคิด ต่างกันอย่างไร? เชิญชวนผู้มีปัญญาทั้งหลาย แสดงความเห็นกันอย่างเต็มที่ ขออนุโมทนา สาธุ ทุกความเห็นนะครับ
สมาชิกหมายเลข 2751730
จิตหนึ่ง คือ พุทธะ? ท่านเข้าใจธรรมนี้อย่างไร?
สิ่งที่ปรากฏมี สิ่งที่ไม่ปรากฏมี จะทำให้เป็น จิตหนึ่งคือพุทธะ อย่างไร? ทุกสรรพสิ่งแสดงเป็นรูปธรรม มีลักษณะแตกต่างกันไป จะทำให้เป็น จิตหนึ่ง คือ พุทธะ อย่างไร? ทุกสรรพสิ่งแสดงเป็นนามธรรม มีลักษณะรู้อยู
สมาชิกหมายเลข 2751730
สติกั้นปัญญาตัด
วงจรปฏิจสมุปบาท เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย สังขารจึงมี เพราะสังขารเป็นปัจจัย วิญญาณจึงมี เพราะวิญญาณเป็นปัจจัย นามรูปจึงมี เพราะนามรูปเป็นปัจจัย สฬายตนะจึงมี เพราะสฬายตนะเป็นปัจจัย ผัสสะจึงมี .............
สมาชิกหมายเลข 4012218
“จิตหนึ่ง”ไม่ใช่เป็นฝ่าย “นามธรรม” หรือ ฝ่าย “รูปธรรม” มันไม่มีที่ตั้งเฉพาะ ไม่มีรูปร่างและไม่อาจจะหายไปไหน
“ความว่างที่แท้จริง” นั้นมันก็ไม่ได้ “สว่างขึ้น” เมื่อพระอาทิตย์ขึ้น และ “ความว่าง” ก็ไม่ได้ “มืดลง” เมื่อพระอาทิตย์ตก ความสว่างและความมืดย่อมสับเปลี่ยน
สมาชิกหมายเลข 2748147
ทำบุญ เจ้าภาพบวชพระ บวชแม่ชี วัดป่ากรรมฐาน สายปฏิบัติ (บวชพระ ฟรี ไม่เสียค่าใช้จ่าย)
🙏ขอเชิญผู้มีจิตศรัทธาทุกท่าน ร่วมเป็นเจ้าภาพบวชพระและบวชแม่ชีทุกรูปในโครงการบวชวัดป่า ๑ พรรษา ๑ จีวรกาล สืบสานปฏิปทาพระธุดงคกรรมฐาน ประจำปี 2568 สามารถร่วมทำบุญได้ตามกำลังศรัทธา(เจ้าภาพร่วม) ที่ . 📂ธน
สมาชิกหมายเลข 2277496
ขอเชิญร่วมลงนามสมุดถวายพระพร สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก
สมุดลงนามถวายพระพร http://sangharaja.org/home2/index.php?gest=1 พระพรสมเด็จพระสังฆราช ยํ ยํ ปุญฺญํ กตํ อุปจิตํ, กาเยน วา วาจาย วา มนสา วา, ตํ ตํ อายสฺมนฺตา นํ อาทิสฺสามิ; สาธุ อายสฺม
chiwat
ธรรมะจากพระผู้รู้ โดย พระ ปราโมทย์ ปา โมชฺโช ค่ะ จาก หนังสือธรรมะใกล้ตัว ฉบับที่ 130 ค่ะ
ธรรมะจากพระผู้รู้ โดย พระ ปราโมทย์ ปา โมชฺโช ค่ะ จาก หนังสือธรรมะใกล้ตัว ฉบับที่ 130 ค่ะ วันนี้เราจะมาบูชาพระพุทธเจ้ากัน การบูชามีหลายระดับ เอาดอกไม้ธูปเทียนมาบูชาเค้าเรียกอามิสบูชา อีกอย่างหนึ่
you4lucky
วิถีแห่งอรหันต์
“ฌาน” โดยตัวมันเองยังไม่ใช่ที่สุดของการหลุดพ้น แต่ถ้าใช้ฌานร่วมกับปัญญาในการพิจารณา “รูป-นาม” ตามความเป็นจริง ก็สามารถนำไปสู่ นิพพานและความสิ้นอาสวะ ได้ ดังพระพุทธเจ้า ทรงตรัสไ
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนา
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
จินตนาการภายนอก(รูปธรรม) จินตนาการภายใน(นามธรรม) จะหลุดพ้นจากรูป-นามในจินตนาการอย่างไร?
ขอเชิญผู้มีปัญญาทั้งหลาย แสดงความเห็นได้เต็มที่ ขออนุโมทนาสาธุ ทุกความเห็นครับ