เรื่องนรกสวรรค์
ถ้าไม่มีอยู่แต่แรก ก็แปลว่ามีคนสอดแทรกเข้าไป
โจทย์ง่ายๆคือ ในเมือสังคายนาครั้งที่สองมีมหาสังฆิกะคือมหายานแยกตัวออกไป
ถ้าพระพุทธเจ้าสอนไม่มีเรื่องนรกสวรรค์แต่มีคนแทรกเข้าไปภายหลัง
แปลว่า คัมภีร์พระไตรของนิกายต่างๆที่แยกตัวออกไปก็ไม่ควรมีนรกสวรรค์ หรือพวกอภิญญาต่างๆตามในพระไตรปิฏกพุทธเถรวาทด้วย
ในพุทธศตวรรษที่1-2 มีนิกายแยกตัวออกมาหลายนิกาย มีสองสามนิกายที่น่าสนใจเช่น

นิกายวัชชีบุตร หรือวาตสีปุตริยวาทิน ถือว่าพาหิรศาสดาก็อาจบรรลุอภิญญา 5 ได้
ธรรมคุตตวาท หรือ ธรรมคุปตะ  เชื่อว่า พาหริศาสดา คือศาสดานอกศาสนา ไม่มีการบรรลุอภิญญา 5
นิกายมหิสาสกวาท หรือ มหิศาสกะ  ถือว่าพาหิรศาสดาไม่สามารถบรรลิอภิญญา 5 ได้




ในเมื่อปรากฏว่าในคัมภีร์ของนิกายต่างๆมีอภิญญา มีนรกสวรรค์
แปลว่าอย่างน้อยที่สุด เรื่องนี้ต้องมีอยู่ก่อนมีการแยกนิกาย คืออย่างน้อยที่สุด ต้องมีก่อนสังคายนาครั้งที่สอง

คำถามคือ มีการยุ่งเกี่ยวกับพระธรรมวินัย(พระไตรปิฏก)ก่อนสังคายนาครั้งที่สองหรือ
ตอบ   มี

ตามบันทึกประวัติศาสตร์มีการยุ่งเกี่ยวกับพระธรรมวินัยครั้งเดียวคือ ปฐมสังคายนา
ที่พระอรหันต์ 500 ร่วมกันสังคายนาพระธรรมวินัย


ดังนั้น ถ้ามีการเพิ่มเติมเนื้อหา นรกสวรรค์ อภิญญา ก็ต้องเพิ่มในครั้งปฐมสังคายนา

ถามง่ายๆ ลองใช้หัวเข่าด้านขวาตรองดูว่า
พระอรหันต์ปฏิสัมภิทา500 อันมีพระอุบาลี พระมหากัสสปะ พระอานนท์เป็นต้นแล้ว
จะร่วมกันแหกตา เติมเนื้อหานรกสวรรค์ ชาติภพ อภิญญา เข้าไปหลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพพานไม่กี่วัน
เป็นไปได้หรือไม่