ผู้คนยังไม่ละทิ้งการปฏิบัติ

การทำสมาธิในพุทธศาสนาที่สอนกันอยู่ทั่วไปในเมืองไทยรวมถึงกลุ่มประเทศตะวันตกในปัจจุบันนี้ ส่วนใหญ่หรือทั้งหมดเลยก็ว่าได้ มีวิธีทำอยู่อย่างเดียว คือ วิปัสสนากรรมฐาน และสำนักปฏิบัติทั้งหลายเหล่านั้นก็จะตั

****โอวาทธรรม หลวงพ่อ พุธ ฐานิโย ****** สมถะหรือวิปัสสนาต่างก็เป็นวิธีการปฏิบัติ เพื่อจุดหมายเดียวกัน อีกปัญหาหนึ่งมีท่านกล่าวไว้ว่า ให้ฝึกหัดทำสมาธิให้มันได้เสียก่อน แล้วจึงค่อยเจริญวิปัสสนากรรมฐา

พระอรหันต์ มี ๒ อย่าง พระอรหันต์ (an Arahant; arahant; Worthy One) คือ ผู้รู้เข้าใจ ประจักษ์ซึ้งในธรรม, ผู้บรรลุอรหัตตผลแล้ว, ท่านผู้สมควรรับทักษิณาและการเคารพบูชาอย่างแท้จริง ๑. สุกขวิปัสสก (the

เมื่อเห็นจิตว่างเบาตั้งมั่นในขณะใดๆ จะเป็นจิตในอากิญจัญญาตน ให้ย้ายจิตว่างเบานี้ไปตามตำแหน่งต่างๆของกายละเอียด หัว ตัว ขา แขน เพื่อเป็นวสีการเดินวิปัสนาในฌาน  เมื่อจิตไปตามตำแหน่งอารมณ์ทางขันธ์5

จะเข้าใจจิต เข้าใจวิปัสนา เข้าใจสมถะเพื่อเอามาวิปัสนาได้  เมื่อทำอนุปุพวิหารสมาบัติเป็น  จิตนั้นอยู่ในท่ามกลางความว่าง ไม่ต้องสนใจว่าเป็นความว่างของอะไร เพราะมันไม่มีขอบเขต แต่เมื่อเรารู้ได้

ฝากคำถามแด่คนที่เพียรปฏิบัติตามวิถีแห่งพุทธทุกคนหน่อยครับ สำหรับคนที่เพียรปฏิบัติด้วยใจวิริยะอุตสาหะทั้งหลาย ไม่ว่าจะเป็นเดินจงกรมก็ดี ปฏิบัติสมถะ วิปัสสนากรรมฐานก็ดี ตักบาตร ถวายสังฆทานก็ดี แล้วบอกแบ