ไม่มีความบังเอิญในพุทธศาสนา
ทุกอย่างเกิดจากกรรม เกิดจากเหตุและปัจจัย
กรรมในปัจจุบัน ทำให้เกิดอดีตอนาคต
กรรมในปัจจุบัน เกิดจากเหตุในอดีด
กรรมในปัจจุบัน เป็นเหตุให้เกิดอนาคต
ทำกรรมดีย่อมได้รับผลดี
ทำกรรมไม่ดีย่อมได้รับผลไม่ดี
ทุกสิ่งเกิดจากเหตุและดับไปเพราะเหตุนั้นดับ
ไม่มีความบังเอิญในพุทธศาสนา
ไม่มีความบังเอิญในพุทธศาสนา
ทุกอย่างเกิดจากกรรม เกิดจากเหตุและปัจจัย
กรรมในปัจจุบัน ทำให้เกิดอดีตอนาคต
กรรมในปัจจุบัน เกิดจากเหตุในอดีด
กรรมในปัจจุบัน เป็นเหตุให้เกิดอนาคต
ทำกรรมดีย่อมได้รับผลดี
ทำกรรมไม่ดีย่อมได้รับผลไม่ดี
ทุกสิ่งเกิดจากเหตุและดับไปเพราะเหตุนั้นดับ
ไม่มีความบังเอิญในพุทธศาสนา