สัญญาป่า
เพิ่งกลับจากการไปจำศีลในวัดป่ามาได้ไม่กี่วันมีเรื่องความรู้ที่คิดว่าน่าสนใจมีประโยชน์มาแบ่งปันกัน
คราวนี้ไปอยู่มาสามสัปดาห์เป็นวัดตั้งอยู่บนเขาป่านี้มีลิงกังประมาณพันกว่าตัวไปพักในป่าได้แปดวัน
จึงพบกับสัญญาป่าวันแรกๆเห็นแต่ต้นไม้กับฝูงลิงกังจอมปวนแต่พอวันที่แปดกลับพบว่าชั่งเป็นวันที่
ป่ามีความสงบกว่าทุกวันแทบจะได้ยินทุกเสียงในป่าและมิใช่แค่ป่าเท่านั้นที่สงบแต่ได้พบว่าจิตใจ
ก็สงบสุขกว่าทุกวันทำให้คิดถึงพระสูตรบทหนึ่งที่พูดถึงสัญญาป่าว่าภิกษุพอใจแต่ป่าอย่าอื่นว่างหมด
ยกเว้นไม่ว่างอยู่อย่างเดียวคือป่า(สัญญาป่า)และนี่เป็นของแถมจากป่านั่นคือหัวใจของคาถาบทสวด
อยู่ทีว่าต้องนำมาใช้แบบรูปแบบของสัญญาไม่ใช่ในรูปแบบของสังขารการปรุงแต่งแบบเปิดหนังสือท่องมนต์
ความสำเร็จของการสวดมนต์อาจต้องใช้เวลาด้วยการสวดหลายครั้งหรือใช้เวลาสวดอยู่หลายวันจึงบังเกิดผล
ได้มีโอกาสสนทนาธรรมกับสหธรรมิกที่นั่นพบว่าส่วนใหญ่รู้จักสัญญาในขันธ์ห้าเท่านั้นแยกไม่ออกว่าสัญญา
ในขันธ์ห้านั้นถูกใช้แบบเจาะจงว่าเป็นสัญญาจากผัสสะมีอวิชชาเป็นปฐมไม่สมควรยึดมั่น
แต่สัญญาที่มีความหมายถึงฌานนั้นผัสสะดับตั้งแต่ปฐมฌานแล้วอย่างอรูปสัญญาและสัญญาเวยิตทนิโรธ
และสำคัญมากที่สัญญาจะต้องเกิดขึ้นก่อนญาณเสมอ
........สัญญาป่า......
เพิ่งกลับจากการไปจำศีลในวัดป่ามาได้ไม่กี่วันมีเรื่องความรู้ที่คิดว่าน่าสนใจมีประโยชน์มาแบ่งปันกัน
คราวนี้ไปอยู่มาสามสัปดาห์เป็นวัดตั้งอยู่บนเขาป่านี้มีลิงกังประมาณพันกว่าตัวไปพักในป่าได้แปดวัน
จึงพบกับสัญญาป่าวันแรกๆเห็นแต่ต้นไม้กับฝูงลิงกังจอมปวนแต่พอวันที่แปดกลับพบว่าชั่งเป็นวันที่
ป่ามีความสงบกว่าทุกวันแทบจะได้ยินทุกเสียงในป่าและมิใช่แค่ป่าเท่านั้นที่สงบแต่ได้พบว่าจิตใจ
ก็สงบสุขกว่าทุกวันทำให้คิดถึงพระสูตรบทหนึ่งที่พูดถึงสัญญาป่าว่าภิกษุพอใจแต่ป่าอย่าอื่นว่างหมด
ยกเว้นไม่ว่างอยู่อย่างเดียวคือป่า(สัญญาป่า)และนี่เป็นของแถมจากป่านั่นคือหัวใจของคาถาบทสวด
อยู่ทีว่าต้องนำมาใช้แบบรูปแบบของสัญญาไม่ใช่ในรูปแบบของสังขารการปรุงแต่งแบบเปิดหนังสือท่องมนต์
ความสำเร็จของการสวดมนต์อาจต้องใช้เวลาด้วยการสวดหลายครั้งหรือใช้เวลาสวดอยู่หลายวันจึงบังเกิดผล
ได้มีโอกาสสนทนาธรรมกับสหธรรมิกที่นั่นพบว่าส่วนใหญ่รู้จักสัญญาในขันธ์ห้าเท่านั้นแยกไม่ออกว่าสัญญา
ในขันธ์ห้านั้นถูกใช้แบบเจาะจงว่าเป็นสัญญาจากผัสสะมีอวิชชาเป็นปฐมไม่สมควรยึดมั่น
แต่สัญญาที่มีความหมายถึงฌานนั้นผัสสะดับตั้งแต่ปฐมฌานแล้วอย่างอรูปสัญญาและสัญญาเวยิตทนิโรธ
และสำคัญมากที่สัญญาจะต้องเกิดขึ้นก่อนญาณเสมอ