การแก้ความเห็นผิดเรื่องตายแล้วเกิด หรือตายแล้วสูญ

คือต้องศึกษาอนัตตลักขณสุตรให้เข้าใจให้ถ่องแท้ ซึ่งพระสูตรนี้เป็นที่โปรดปราน
ของพระองค์มากเทศบ่อยเป็นร้อยสุตรพันสุตรเลยล่ะมั้ง

คือเน้นว่า   ขันธ์ ๕ เป็นสักแต่ว่าขันธ์  ไม่ใช่สัตว์  ไม่ใช่คน  ไม่ใชาตัวตน
ไม่ใช่ของดีวิเศษ  ไม่ใช่มาโดยพระผู้สร้าง  และมันไม่เที่ยง  มันเป็นทุกข์  มันไม่ใช่สิ่งที่มีอยู่จริง

เพราะฉนั้นมันจึงไม่ใช่สัตว์ หรือคน ที่จะเกิด หรีอตายได้

แท้ที่จริงมันก็อีแค่  ปรากฏการณ์หนึ่งที่เกิดชึ้นเองตามเหตุและปัจจัย   
ต้ังอยู่ได้ระยะหนึ่ง   และก็ต้องดับไปในที่สุด ตามเหตุตามปัจจัยนั้นมันดับ
มันจึงจะเป็นความเห็นที่ถูกต้อง

และถ้าใครเห็นได้อย่างนี้อย่างเอาจริงเอาจัง  คนๆนั้นท่านว่า  ในอนาคต
อาจเป็นอรหันต์องค์หนึ่งในธรรมวินัยของพระพุทธเจ้า

จริงๆ ให้ดิ้นตายซิเอ้า...

อิ อิ อิ