ปรับวาท : นิพพานเป็นอัตตาหรืออนัตตา

จากกรณีที่พระอนิลมาน ธัมมสากิโย คณบดีคณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย ระบุวัดพระธรรมกาย มีโครงการชำระพระไตรปิฏก โดยแก้ไขในเรื่องเกี่ยวกับไตรลักษณ์ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา โดยจะเปลี่ยน เป็น อ

หลายท่านในที่นี้ โดยเฉพาะผู้ที่พยายามจะหาเหตุผลมาสนับสนุนความเชื่อของตนว่านิพพานเป็นอัตตา ซึ่งต้องไปค้นพระสูตรต่างๆ ในพระไตรปิฏก จะมีสิ่งหนึ่งที่เหมือนกันอย่างไม่น่าเชื่อ (ที่จริงควรบอกว่า "เหมือ

มติชน รายวัน: นายเสฐียรพงษ์ วรรณปก ราชบัณฑิตระบุที่วัดพระธรรมกายมีลักษณะการสอนมุ่งไปสู่การเป็นอัตตา ไม่ได้เป็นอนัตตาตามหลักพุทธศาสนา มีความเห็นอย่างไร น.พ. ประเวศ วสี : พระธรรมปิฎกได้วิเคราะห์ไว้ว่า

025 อ้างฝรั่ง ๒ ทัศนะนักวิชาการตะวันตก เรื่องนิพพาน อัตตา - อนัตตา https://www.youtube.com/watch?v=YWgdbwSzilI สามารถฟังได้ทั้งหมดจาก https://www.youtube.com/playlist?list=PLIkoLwIdgHg8qpc-hePrjB

ฌานสูตร — ความสิ้นไปแห่งอาสวะเพราะอาศัยฌาน พระพุทธเจ้าตรัสว่า ภิกษุทั้งหลาย ความสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลายอาศัยการเข้าฌานได้ ไม่ว่าจะเป็นปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน หรืออรูปฌานทั้งหลาย เช่น อ

บนนิพพานไม่มีกิเลส จึงมีอัตตาบนนิพพานไม่ได้ นิพพานจึงเป็นอนัตตา ผมเข้าใจถูกต้องมั๊ยครับ? (ปัญหาอจินไตย)