หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ปฏิจจฯ ที่ตรัสตั้งต้นที่ อวิชชา = ?
กระทู้คำถาม
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
มหาสติปัฏฐาน 4
ศาสนาพุทธ
ปฏิจจสมุปบาท ที่ตรัส ตั้งต้นที่ อวิชชา สังขาร วิญญาณ ฯ = "เป็นอาการของเพราะสิ่งนี้สิ่งนี้มี สิ่งนี้สิ่งนี้จึงมี"
ได้แก่ ----> ความที่จิตออกมารู้อารมณ์" หรือไฉน? (อาการ คือ เพราะมี สังขาร เป็นปัจจัย จึงมี วิญญาณ) <-----
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
“หัวใจของพระพุทธศาสนา” คือ ปฏิจจสมุปบาท
“หัวใจของพระพุทธศาสนา” คือ ปฏิจจสมุปบาท พระพุทธเจ้าตรัสว่า “เราจักแสดงปฏิจจสมุปบาทแก่พวกเธอ” คำว่า “ปฏิจจสมุปบาท” แปลตรงตัวว่า “ธรรมที่อาศัยกันจึงเกิดขึ้น” หรือ
สมาชิกหมายเลข 2748147
อาการที่ ๓ "วิญญาณ" ตามที่ทรงปริวิตก ก่อนตรัสรู้ นั้น วิญญาณ นี้ คือ ?
สืบเนื่องกับกระทู้ https://pantip.com/topic/30021399/comment17-1 ความหมายของ โยนิโสมนสิการ ผม แสดง คคหไว้ ดังนี้ ความคิดเห็นที่ 17-1 สังคีติกาจารย์ กล่าวไว้ว่า
F=9b
ปฏิจจสมุปบาท แบบ วิเคราะห์ + สังเคราะห์ ๒ + พระสูตร ....
ปรารภเหตุ กระทู้ https://pantip.com/topic/30853051/comment49 หวังว่า คงได้คำตอบบ้าง นะครับ ยังไม่เลยไปอื่นครับ เอาแค่นี้ให้จบก่อนครับ อย่าออกนอกทะเลเสียก่อนนะคร
F=9b
พระสูตรนี้ ใช่ ปฏิจจสมุปบาท แบบ วาระจิตหนึ่ง หรือไม่?
ความนำ นักอภิธรรม (ของผมผู้หนึ่ง) กล่าวว่า พระสูตร (๕ อาคม) ที่ตรัส ปฏิจจสมุปบาททั้งหมดในพระสุตตันตะปิฎกนั้น (ใคร?ละที่) สามารถอธิบายได้ ๒ แบบ อธิบายแบบที่ ๑ (แ
F=9b
จิตไม่ใช่มโน จิตไม่ใช่วิญญาณ
ปฏิจจสมุปบาท เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย สังขารจึงมี เพราะสังขารเป็นปัจจัย วิญญาณจึงมี( วิญญาณคือตัวไปรับกรรม) เพราะวิญญาณเป็นปัจจัย นามรูปจึงมี เพราะนามรูปเป็นปัจจัย
สมาชิกหมายเลข 4012218
ตถาคต..จะอุบัติหรือไม่ก็ตาม..ความเป็นไปแห่งธาตุ(สังขตธาตุ)นั้น..ก็เป็นไปอย่างนั้น.. (ปฏิจจสมุปบาท)
https://www.youtube.com/watch?v=5ySl9zT5Tq4 https://84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=16&A=590&Z=641 พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๖ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๘ สังยุ
สมาชิกหมายเลข 5449398
มีทิฏฐิที่ว่าวิญญาณเป็นผู้ท่องเที่ยว...
โมฆบุรุษ ! เธอรู้ทั่วถึงธรรมที่เราแสดงแล้วอย่างนี้ เมื่อแสดงแก่ใครเล่า โมฆบุรุษ ! เรากล่าววิญญาณ ว่าเป็นปฏิจจสมุปปันนธรรม (สิ่งที่เป็นปัจจัยใหแก่กันแล้วเกิดขึ้น
สมาชิกหมายเลข 3459975
วิปัสสนาภูมิ ๖ โดยย่อและละเอียด
วิปัสสนาภูมิ 6 คืออะไร 1) ขันธ์ 5 คือ กองทั้ง 5 2) อายตนะ 12 คือสะพานเครื่องเชื่อมต่อให้เกิดความรู้ มี 12 3) ธาตุ 18 คือ สิ่งที่ทรงไว้ซึ่งสภาพของตน มี 18 4) อิน
ฆราวาสมุนี
นิพพาน(อสังขตธรรม) นั้นพ้นไปจากจิต พ้นไปจากผู้รู้ และไม่มีอารมณ์ ดังธรรมบรรยายนี้
นิพพาน(อสังขตธรรม) นั้นพ้นไปจากจิต พ้นไปจากผู้รู้ และไม่มีอารมณ์ ดังธรรมบรรยายนี้ ------------------- ธรรมเป็นจิต เป็นไฉน ? จักขุวิญญาณ โสตวิญญาณ ฆานวิญญาณ ชิวห
P_vicha
เชื่อว่าหลายคนไม่เคยอ่าน เรื่องอธิบายสมุทัย แบบนี้🙏ลองอ่านดูครับ
“..สมุทัย..คือ อาการของจิตที่เคลื่อนจากสภาพเดิมปกติเดิมของใจ ซึ่งมีอาการแว้บออกไปขั้นแรก... ก่อนจะเป็นสังขาร หรือ อะไรต่ออะไรเยอะแยะ แล้วเข้าไปยึดเอาเป็น "
สมาชิกหมายเลข 9292347
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
มหาสติปัฏฐาน 4
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ปฏิจจฯ ที่ตรัสตั้งต้นที่ อวิชชา = ?
ได้แก่ ----> ความที่จิตออกมารู้อารมณ์" หรือไฉน? (อาการ คือ เพราะมี สังขาร เป็นปัจจัย จึงมี วิญญาณ) <-----