ข้อเขียนนอกสารบบพระคัมภีร์ต่างจากข้อเขียนในสารบบมากทีเดียว.
ข้อเขียนเหล่านี้ซึ่งมีอายุตั้งแต่ประมาณกลางศตวรรษที่สอง เขียนขึ้นนานหลังจากมีข้อเขียนในสารบบ. ข้อเขียนนอกสารบบให้ภาพพระเยซูและศาสนาคริสเตียนต่างไปจากพระคัมภีร์ที่มีขึ้นโดยการดลใจ.
ตัวอย่างเช่น กิตติคุณของโทมัสซึ่งเป็นหนังสือนอกสารบบพระคัมภีร์บันทึกคำตรัสแปลกๆ ของพระเยซู เช่น พระองค์ตรัสว่าจะเปลี่ยนมาเรียให้กลายเป็นผู้ชายเพื่อนางจะเข้าในราชอาณาจักรสวรรค์ได้. กิตติคุณของโทมัสซึ่งกล่าวถึงชีวิตวัยเยาว์ของพระเยซูพรรณนาว่าพระองค์เป็นเด็กใจร้ายที่จงใจทำให้เด็กอีกคนหนึ่งตาย. กิจการของเปาโลและกิจการของเปโตรก็เน้นการละเว้นอย่างสิ้นเชิงจากเพศสัมพันธ์ และถึงกับกล่าาพวกอัครสาวกสนับสนุนพวกผู้หญิงให้แยกจากสามี. กิตติคุณของยูดาบอกว่าพระเยซูหัวเราะเยาะพวกสาวกที่อธิษฐานถึงพระเจ้าก่อนรับประทานอาหาร. ความคิดเช่นนั้นขัดกับสิ่งที่กล่าวไว้ในหนังสือที่อยู่ในสารบบพระคัมภีร์.มาระโก 14:22; 1 โครินท์ 7:3-5; กาลาเทีย 3:28; ฮีบรู 7:26
ข้อเขียนนอกสารบบพระคัมภีร์จำนวนมากสะท้อนความเชื่อของพวกนอสติกที่ถือว่าพระยะโฮวาพระผู้สร้างไม่ใช่พระเจ้าที่ดี. พวกเขายังเชื่อด้วยว่าการกลับเป็นขึ้นจากตายไม่ใช่เรื่องจริง, เรื่องทางกายทั้งหมดเป็นความชั่ว, และซาตานเป็นบ่อเกิดของการสมรสและการให้กำเนิดบุตร.
หนังสือนอกสารบบพระคัมภีร์หลายเล่มอ้างว่าเขียนโดยบุคคลต่างๆ ในพระคัมภีร์แต่ความจริงไม่ใช่เช่นนั้น. เคยมีการคบคิดแผนร้ายบางอางเพื่อกีดกันหนังสือเหล่านี้ไม่ให้เป็นส่วนของคัมภีร์ไบเบิลไหม? ผู้เชี่ยวชาญด้านหนังสือนอกสารบบพระคัมภีร์ชื่อ เอ็ม. อาร์. เจมส์ กล่าวว่า ไม่ใช่ว่ามีคนกีดกันหนังสือเหล่านี้ออกไปจากพันธสัญญาใหม่: หนังสือเหล่านี้กีดกันตัวเองต่างหาก.
[http://www.jw.org/th/]
ข้อเขียนนอกสารบบพระคัมภีร์แตกต่างไปอย่างไร?
ข้อเขียนนอกสารบบพระคัมภีร์ต่างจากข้อเขียนในสารบบมากทีเดียว.
ข้อเขียนเหล่านี้ซึ่งมีอายุตั้งแต่ประมาณกลางศตวรรษที่สอง เขียนขึ้นนานหลังจากมีข้อเขียนในสารบบ. ข้อเขียนนอกสารบบให้ภาพพระเยซูและศาสนาคริสเตียนต่างไปจากพระคัมภีร์ที่มีขึ้นโดยการดลใจ.
ตัวอย่างเช่น กิตติคุณของโทมัสซึ่งเป็นหนังสือนอกสารบบพระคัมภีร์บันทึกคำตรัสแปลกๆ ของพระเยซู เช่น พระองค์ตรัสว่าจะเปลี่ยนมาเรียให้กลายเป็นผู้ชายเพื่อนางจะเข้าในราชอาณาจักรสวรรค์ได้. กิตติคุณของโทมัสซึ่งกล่าวถึงชีวิตวัยเยาว์ของพระเยซูพรรณนาว่าพระองค์เป็นเด็กใจร้ายที่จงใจทำให้เด็กอีกคนหนึ่งตาย. กิจการของเปาโลและกิจการของเปโตรก็เน้นการละเว้นอย่างสิ้นเชิงจากเพศสัมพันธ์ และถึงกับกล่าาพวกอัครสาวกสนับสนุนพวกผู้หญิงให้แยกจากสามี. กิตติคุณของยูดาบอกว่าพระเยซูหัวเราะเยาะพวกสาวกที่อธิษฐานถึงพระเจ้าก่อนรับประทานอาหาร. ความคิดเช่นนั้นขัดกับสิ่งที่กล่าวไว้ในหนังสือที่อยู่ในสารบบพระคัมภีร์.มาระโก 14:22; 1 โครินท์ 7:3-5; กาลาเทีย 3:28; ฮีบรู 7:26
ข้อเขียนนอกสารบบพระคัมภีร์จำนวนมากสะท้อนความเชื่อของพวกนอสติกที่ถือว่าพระยะโฮวาพระผู้สร้างไม่ใช่พระเจ้าที่ดี. พวกเขายังเชื่อด้วยว่าการกลับเป็นขึ้นจากตายไม่ใช่เรื่องจริง, เรื่องทางกายทั้งหมดเป็นความชั่ว, และซาตานเป็นบ่อเกิดของการสมรสและการให้กำเนิดบุตร.
หนังสือนอกสารบบพระคัมภีร์หลายเล่มอ้างว่าเขียนโดยบุคคลต่างๆ ในพระคัมภีร์แต่ความจริงไม่ใช่เช่นนั้น. เคยมีการคบคิดแผนร้ายบางอางเพื่อกีดกันหนังสือเหล่านี้ไม่ให้เป็นส่วนของคัมภีร์ไบเบิลไหม? ผู้เชี่ยวชาญด้านหนังสือนอกสารบบพระคัมภีร์ชื่อ เอ็ม. อาร์. เจมส์ กล่าวว่า ไม่ใช่ว่ามีคนกีดกันหนังสือเหล่านี้ออกไปจากพันธสัญญาใหม่: หนังสือเหล่านี้กีดกันตัวเองต่างหาก.
[http://www.jw.org/th/]