คุณเห็นด้วยไหมครับ กรณี เพลงบ้านเกิดเมืองนอน

เพลง บ้านเกิดเมืองนอน ของ หลวงวิจิตรวาทการ เป็นเพลงปลุกใจยุคชาตินิยมของรัฐบาล จอมพล ป. พิบูลสงคราม ช่วงปลายทศวรรษ 1930–1940 ครับ และจริง ๆ แล้วมันมีบริบททางการเมือง-ทหารค่อนข้างชัด ไม่ได้เป็นแค่เพลงรักชาติธรรมดา
บริบทตอนที่เพลงถูกสร้าง
ช่วงนั้นรัฐบาลกำลังสร้าง แนวคิด “ชาติ-นิยมแบบใหม่” เพื่อ
สร้างความรู้สึกร่วมว่า “ชาติไทยยิ่งใหญ่”
ทำให้ประชาชนพร้อม เสียสละเพื่อรัฐและกองทัพ
สนับสนุนแนวคิด ทวงดินแดนที่เคยเป็นของสยาม
และ ไทยก็มีความขัดแย้งกับฝรั่งเศสในอินโดจีน 
นำไปสู่ สงครามอินโดจีน ฝรั่งเศส–ไทย
รวมทั้ง เกี่ยวข้องกับพื้นที่ ลาวและเขมร โดยขณะนั้น มีฐานะเป็นเพียงอาณานิคมของ ประเทศฝรั่งเศส ไม่ใช่รัฐชาติ อย่างปัจจุบัน 2569
ดังนั้นเพลงปลุกใจจำนวนมากในยุคนั้น—บ้านเกิดเมืองนอน และ อีกหลายเพลง—คือ เครื่องมือสร้างขวัญกำลังใจและความชอบธรรมให้รัฐ
หลวงเกรียงศักดิ์พิชิต /  หลวงพรหมโยธี
พลโท เกรียงศักดิ์ พิชิต (ผู้นำกำลัง ในแนวรบลาว)
พลตรี พรหม โยธี (ผู้นำกำลัง ในแนวรบเขมร)
เพลงถูกใช้ใน บรรยากาศชาตินิยม เพื่อสนับสนุนสงคราม 
เพื่อช่วยสร้างอารมณ์และความชอบธรรมให้การระดมกำลังของรัฐ
สรุป
เพลง บ้านเกิดเมืองนอน เป็น propaganda ทางวัฒนธรรม ของรัฐยุคนั้นจริง
จุดประสงค์หลักคือ สร้างความรักชาติและความพร้อมเสียสละ
เชื่อมกับนโยบายทหารและสงครามในยุค จอมพล 
ความจริงคือ มันเป็นเครื่องมือสร้างชาติแบบรัฐนิยมในยุคนั้น นั่นเอง
ถ้าสนใจ ผมเล่าให้ฟังต่อได้ว่า
ทำไมยุคนั้นไทยมี เพลงปลุกใจเยอะมาก (เป็นร้อยเพลง)
และทำไมหลายเพลงของ หลวงวิจิตรวาทการ ถึงถูกมองว่าเป็น propaganda ระดับเดียวกับประเทศฟาสซิสต์ยุโรปยุคนั้น ซึ่งเป็นประเด็นที่นักประวัติศาสตร์ถกกันเยอะมากครับ.