หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ภาวนาจนเก่งแล้ว ทำไมยังชอบเล่นไสยศาสตร์อยู่ครับ
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
ศาสนา
พระไตรปิฎก
ฉันทะนี่มันเป็นกิเลสไหมครับ
ตอนไม่เคลื่อนจากสุญตา
แต่ฉันทะ ก็ยังเเล่นให้ไปทำตามอยู่
ฉันทะนั้น ก็เป็นธรรมชาติของขันธ์ที่ดำเนินตาม
โลกไปอยู่
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่าง ‘จิตที่มีสุญญตาเป็นวิหารธรรม’ กับ ‘ขณิกวาที’ ตามหลักฐานในพระไตรปิฎกและอรรถกถา (เอไอ)
การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่าง ‘จิตที่มีสุญญตาเป็นวิหารธรรม’ กับ ‘ขณิกวาที’ ตามหลักฐานในพระไตรปิฎกและอรรถกถา (เอไอ รวบรวมและเรียบเรียง) บทความนี้มุ่งวิเคราะห์และขยายความถึงคว
สมาชิกหมายเลข 8933017
พระโสดาบัน ละสักกายทิฎฐิได้แล้ว แต่ทำไมยังมีมานะได้ ว่าเราดีกว่าเขา แย่กว่าเขา
อรรถกถาวัตถูปมสูตร แสดงไว้ว่า พระโสดาบัน แม้จะละกิเลสเบิ้องต้นได้แล้ว แต่ยังเหลือกิเลสที่ให้มรรคชั้นสูงประหารอยู่ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มานะ และยังมีอติมานะอีก ทั้งที่ความจริง การมองเห็นว่า เราเป็นรูป รู
สมาชิกหมายเลข 8293546
ผู้มีอภิญญาญาณ จะไม่โอ้อวด...หากใครตั้งฉายานามให้ตนทำนองว่ามีอภิญญาญาณละก็ ขอให้อยู่ห่าง ๆ เขาไว้
เป็นเพียงข้อสังเกตก็จริงนะ แต่ตั้งอยู่บนหลักของความเป็นจริงที่ว่า.... ผู้รู้ ย่อมไม่อวดตนว่าเป็นผู้รู้ เพราะเขารู้ไง ว่าทำแล้วก็ไม่เกิดประโยชน์แก่ใคร แถม หากการรู้เห็นดังกล่าวของเขา เป็นสิ่งที่เหนือสา
สมาชิกหมายเลข 4958260
ตถาคตวิหารธรรม การอยู่แบบ “พระพุทธเจ้า พระอรหันต์และพระเสขะ (ผู้ยังฝึก)
ตถาคตวิหารธรรม การอยู่แบบ “พระพุทธเจ้า พระอรหันต์และพระเสขะ (ผู้ยังฝึก) พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า อานาปานสติ คือ วิหารธรรมขั้นสูงสุด ทั้งของพระเสขะ (ผู้ยังฝึก) และพระอรหันต์ พระพุทธเจ้าตรัสเรื่อง
สมาชิกหมายเลข 2748147
ฉันทะทำให้เกิดอุปาทาน
อิทธิบาท4มี ฉันทะ ทำให้เกิดอุปาทาน ในขันธ์5 วิริยะ ก็เกิดอุปาทาน เพียรในขันธ์5 จิตตะ จดจ่อขันธ์5 วิมังสา เฟ็นหาธรรม ที่เกิดที่ขันธ์5 สติปัฏฐาน4 เกิดที่ขันธ์5 มีอารมร์ปรุงแต่ในขันธ์5 สัมมัปปทาน4 ละอกุ
สมาชิกหมายเลข 3919134
เป็นทุกข์ เพราะเล่นอรูปฌานมาหลายชาติ
ภาวนาไปแล้ว ก็ยังมีอาการแฉลบใน อเนญชา และการคำนึงในกุศลต่างๆ แม้การเเล่นไปวิจัยในธ ธรรม ใด ก็จะมีอาการเพิกทิ้ง และ วิ่งเข้าไปคว้าตัวคว้าตน ในอาการเสพสุขในกุศลต่างๆ การยึดติดสภาพไร้ตัวตน ทำให้แม้นควา
สมาชิกหมายเลข 8722722
เมื่อเป็นมนุษย์ ย่อมเป็นสุข เป็นทุกข์ ตามวิบากกรรมเก่า เป็นธรรมดา
วิบากกรรมย่อมส่งผลกับขันธ์ ขันธ์มนุษย์ก็คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ย่อมเป็นสุข เป็นทุกข์ เป็นธรรมดา แต่ผู้ที่ยังมีกิเลส คือ มีตัณหาและอวิชชา ย่อมเกิดอุปทานขันธ์ ด้วยเป็นสุขหรือทุกข์นั้น แล้วก
P_vicha
-------- สุญญตา คือ อะไร ---------
. . --------- สุญญตา คือ อะไร สุญญตา “ความเป็นสภาพสูญ”, ความว่าง 1. ความเป็นสภาพที่ว่างจากความเป็นสัตว์ บุ
วงกลม
น้อมจิตลงในอมตธาตุ คือ พระนิพพาน
“อมตธาตุ” (อมต + ธาตุ) “อมต” หมายถึง “ไม่ตาย” หรือ “ไม่มีความตาย “ธาตุ” หมายถึง “ธรรมชาติที่ทรงไว้” หรือ “สิ่งที่คงอยู่โดยสภาพ
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
ศาสนา
พระไตรปิฎก
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ภาวนาจนเก่งแล้ว ทำไมยังชอบเล่นไสยศาสตร์อยู่ครับ
ตอนไม่เคลื่อนจากสุญตา
แต่ฉันทะ ก็ยังเเล่นให้ไปทำตามอยู่
ฉันทะนั้น ก็เป็นธรรมชาติของขันธ์ที่ดำเนินตาม
โลกไปอยู่