เราสามารถมีสติตลอดเวลาได้ไหม และฝึกอย่างไร

ถ้าหาย ทำไมพระอรหันต์ ถึงเห็นต่อเนื่องได้? ถ้าไม่หาย ทำไมมีสติ แล้วไม่หาย?

เมื่อสัมผัสอมตธาตุที่เป็น ความสุข สงบ เบา โล่ง ว่าง ด้วยวามรู้สึกได้ ก็น้อมพลังนั้นมาที่รูป ที่รูปจะเป็นดั่งภาชนะบรรจุด้วยอมตธาตุนั้น พลังอมตธาตุจะกลืนกายไปกับอากาส เห็นว่าทุกส่วนของกายที่แตกการจายน

กำลังจิตทำให้จิตหลุดพ้นด้วยจิตเกิดดับอยู่บนฐานพลัง(ยาน) หลุดพ้นคือหลุดพ้นจากตัวตน ไม่หลุดพ้นเพราะ“รู้สึกขึ้นมาเมื่อไร(จิต) มีเราเป็นผู้รู้ผุ้เห็น ผู้เป็น ขณะจิตแรกคือขณะจิตที่เริ่มสังเกตุ ขณะน

ให้รู้ชัดในความเป็นเรา เราที่มีรูปก่อน จะเห็นความเป็นเรา(จิต)และรูปอยู่ในนั้น 1.เราคือ วิญญานขณะใหญ่ที่คลุมกาย คลุมรูปอยู่ จึงเห็นว่ารูปอยู่ในท่ามกลางจิต 2.คลุมหมายถีงกว้างกว่ารูปกว่าตัว อันมีจิตที

สุขวิปัสสโก คืออะไรคะ  ปฏิบัติแบบไหนคะ

สติที่เห็นสมาธิอากาสาฌานดับ และตัวสติที่เป็นอากาสาฌานก็ดับด้วย จะเห็นผล ผลที่เป็นความรู้สึกว่าง โล่ง เบา สงบ สุข และมีสติอีกตัวที่แยกตัวออกมาจากผลนั้น ก็จะเป็นเพียงการเห็นว่า สุข สงบ ว่าง โล่ง เบานั้น

วิปัสนาต่างรวมลงสู่ใจ เหตุอยู่ที่ใจ ผลอยู่ที่ใจ รู้สุข ทุกข์ อุเบกขาได้เพราะมีใจรู้(เวทนา) รู้การขยับ เคลื่อนไหวได้เพราะมีใจรู้(กาย) รู้การมีสัญญา ความคิด เพราะมีใจรู้(สัญญา สังขาร) รู้รักโลภ โก

"ปฏิบัติให้มาก ก็แล้วกัน จิต ยังไม่สงบ ความสงบ เราไม่มี พิจารณาอสุภะ ยังไม่เป็น ไม่เคยมีใครบรรลุธรรม ด้วยการ อยู่ไป กินไป นอนไป ตามใจชอบ โดยไม่มี...การฝึกจิตทรมานใจ เรื่องธรรมะ...ให้ภาวนาลูกเด

เจ้าของกระทู้ฝึกปฏิบัติสมาธิมานานมากแล้ว ยังจำดีได้ถึงช่วงแรก ๆ ที่ไปฝึกกับพระอาจารย์สอนปฏิบัติ ตามความรู้สืกของตนเอง รู้สึกว่านั่งไปได้แค่นิดเดียว หลังจากนั้น ตัวเริ่มโยกเหวี่ยงไปหน้า เหวี่ยงไปหล