เพราะสอนว่า การเกิดเป็นทุกข์ และให้ปรารถนาพระนิพพาน อัตราการเกิดจึงน้อย

มีคนจำนวนมากคิดว่า การศึกษาพระพุทธศาสนาโดยการเน้นที่ การปฏิบัติธรรมให้ตรงต่อมรรคผลนิพพานเพียงเรื่องเดียว เป็นการเรียนรู้พระพุทธศาสนาที่ดีที่สุด เพราะนี่คือเรื่องที่เด่นสุด ดีที่สุดของศาสนาพุทธ  

ไปตีความว่า นิพพานทุกข์ที่สุด เพื่อบิดเบือนสร้างความเข้าใจผิดแก่ชาวโลก และสอนอีกว่ามันเป็นอนัตตา ไม่เป็นของใคร แบ่งปันให้ใครไม่ได้ พวกที่สอนเพี้ยนบิดเบือนขนาดนี้จะเอาอย่างไรกับพวกมันดี..

ปฏิบัติพระพุทธเจ้า ไม่ได้สอนว่าเห็นนิพพานแล้วจึงไปเห็นอนัตตา  เห็น อนิจจัง เห็นทุกข์ เห็นอนัตตา แล้วไตรลักษณ์ดับไปเกิดนิพพาน เมื่อขึ้นฝั่งแล้วก็ต้องทิ้งเรือ คือไตรลั

นิพพาน คือ ธรรมใดในอริยสัจ๔ คำตอบ คือ นิโรธ

-อนัตตา "สุข ก็ไม่ใช่ของใคร มันเกิดขึ้นมาประเดี๋ยวประด๋าว แล้วมันก็...หายไป เดี๋ยวทุกข์อื่น เกิดขึ้นมาอีก... แล้วมันก็หายไป ไม่ใช่ ของใครทั้งหมด มันเป็นของประจำกาย อยู่...อย่างนั้น จึงว่า.

นิกายนี้มีพระอาจารย์ที่โดดเด่นคือใครบ้างครับ อยู่เมืองหนาวมีโอกาสไปนิพพานมั้ย อะไรก็จำกัดไปหมด ไม่เหมือนบ้านเราที่คนใส่บาตรกันนะครับ ทำไมคนญี่ปุ่นไม่สนใจธรรมะกันเลย ปล่อยละเลยกันมากมาย เหมือนคนยุคใหม่

ไม่ค่อยรู้ศัพท์พระพุทธศาสนามาก ขอใช้คำบ้านๆเลยแล้วกัน ถ้าเกิดดับกิเลสในใจหมดแล้ว กลายเป็นพระอรหันต์ พอนิพพานไป จะเหลือจิตวิญญาณ หรือกายทิพย์อะไรลอยไปลอยมาเหมือนเทวดาหรือผีวิญญาณมั้ย จริงจังมากเพราะป

อยากถามผู้ที่เคยผ่านตาประเด็นเรื่องที่ว่าจิตผู้รู้หรือนิพพานนั้นเที่ยงหน่อยครับว่าจริงๆเป็นไงมาไงสามารถกล่าวได้อย่างนั้นไหมครับหรือว่าจิตผู้รู้เหนือสมมุติเหนืออัตตาเหนืออนัตตาตามหลักความจริงเป็นไงครับ