"ผู้มาพิจารณา เห็นสังขารธรรม ว่า...เป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา เป็นสิ่งที่แตกดับ หาสาระแก่นสาร ไม่ได้ แม้แต่ชิ้นเดียว อย่างนี้แล้ว... จะได้ถือเอาเป็นแก่นสาร ทำความไม่ประมาท ในสังขา

ผมไม่เชื่อในพระไตรปิฎกทุกอย่าง ปฎิบัติจึงเชื่อ แต่บางเรื่องก็เกินที่สติปัญญาผมจะทำสำเร็จ ตั้งแต่เกิดมา ก็ทำความชั่วปะปราย ก็ไม่ใช่คนดีนัก จิตยังเลวอยู่ ตอนนี้นั่งสมาธิก็ไม่ได้ปิติ ร่างกายมีแต่โรค

สวัสดีค่ะตอนนี้อายุหนูพึ่งขึ้น18 ได้สอบติดมหาลัยที่ฝันเอาไว้แต่ก็ต้องมาหยุดเรียนไปต่อที่ ราม แทนเหตุเพราะ พ่อหนูป่วยเป็น ฮีทสโตรก เขาป่วยตั้งแต่หนูยังเรียนไม่จบม.ปลายตอนนั้นหนูก็พยายามตั้งใจเรียนให้สอ

สวัดสดีค่ะทุกคน เราเริ่มมีปัญหากับญาติฝั่งแม่ เราไม่ได้ถูกเลี้ยงจากญาติฝั่งแม่เลย จนกระทั่งเราโตขึ้นและเริ่มเข้ามหาลัยแม่ช่วยพูดกับคุณตาว่าให้ช่วยส่งเราเรื่องเรียน ตั้งแต่วันนั้นชีวิตเราก็เปลี่ยนเรามี

ตามหัวข้อเลยค่ะ ส่วนตัวโดนด่าว่า:) :) :) จยกพัดลมปาใส่เราค่ะ คำพูดหยาบนี้ทั้งๆที่ไม่ได้เป็นอย่างว่าเลยแถมด่าประจานให้คนชาวบ้านได้ยินสาเหตุเพราะเราพูดว่าทำไมชอบรับสิ่งของเครื่องใช้ของคนอื่นที่เค้าไม่ใช

กรรมไม่ใช่ระบบลงโทษ พุทธศาสนาไม่ได้สอนให้รอเวรกรรม แต่สอนให้เข้าใจเหตุปัจจัย หลายคนตั้งคำถามว่า ทำไมคนเลวบางคนไม่รับผลกรรม? หรือเวรกรรมไม่มีจริงหรือ? จากที่ผมเองได้ศึกษาพุทธศาสนามาบ้างในช่วงระยะเว

เจโตคือจิตรู้ความว่าง อยู่กับความว่าง รู้ตรงๆลงไปที่จิต เอาจิตรู้ความว่าง หรือคือจิตรู้จิต จะพบ“เจโตสมาธิ“ เจโตสมาธิ จะเป็นทั้ง อนิมิตสมาธิ สุญญตตสมาธิ อัปณิหิตตสมาธิ เห็นได้อย่างไร ตื่นเช