หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
สมาธิในตัวรู้
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
อารมณ์ ฌานเป็นทั้งตัว สติ สมาธ ตัวรู้ ตัวถูกรู้
ภาวนาคือเอาอารมณ์หนึ่งไปดูอีกอารมณ์หนึ่ง
ถ้าตัวรู้มีกำลัง จะเห็นทั้งกายทั้งใจ จะเห็นว่าตัวรู้นั้นประกอบไปด้วยความรู้สึกทั้งกาย อันจะทำให้การวิปัสนา “ง่าย”ขึ้น เป็นตัวเจตนา
หรือ จิตที่มีกำลัง
การจะทำให้เกิดสมาธิในตัวสติได้ทันที(ตัวเจตนา) ก็ทำได้ด้วยการยกจิต หรือ ยกจิตขึ้นสู่ความว่างก่อนภาวนา อันจะทำให้ตัวเจตนา ประกอบไปด้วย สติ สมาธิไปในทุกขณะ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ความเป็นผู้มีจิตละเอียด
Q:ขณะจิตเป็นอย่างไร A:เป็นความเห็นต่อผัสสะที่มากระทบ แม้จะเห็นว่าจิตว่าง ไม่มีอะไรในจิต ก็เป็นมีความว่างเป็นผัสสะกระทบจิต จิตมีอากาสเป็นผัสสะ ก็คือ อากาสา ฌานจิต Q:ผัสสะกระทบจิตเช่นอะไรบ้าง A:เช่น ขณ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ใช้ฌาน4เจริญวิปัสสนา
ไม่รู้ลมหายใจ แล้วมืดหมด ไม่มีตัวตน ไม่มีอะไรเลย ไม่มีเวลา หายหมด ไม่รู้ว่านั่งสมาธิอยู่ เป็นอรูปฌาน เข้าไปก็เป็นฤาษีไม่มีลมหายใจแต่มีสติ รู้ว่าตนนั่งอยู่ ให้ประคองจิตเอาไว้ ดูอาร
สมาชิกหมายเลข 5827109
การปรุงความว่าง กับ ฌาน เป็นอันเดียวกันหรือเปล่าครับ?
บางที ลองทำสมาธิ โดยการเพ่งอยู่ในอารมณ์ เดียว เช่น ภาวนา พุทโธ ตาม ลมหายใจเข้าออก แล้ว จะรู้สึกว่า จิตรวม และ ดำดิ่ง ลงไปเรื่อยๆ สภาวะนี้ เรียกว่า ฌาน หรือเปล่าครับ ? หลังจากนั้น ก็รู้สึกว่า จิตจะว
eayx
วิสาขบูชาพาหลุดพ้น
น้อมถวายเป็นพุทธบูชาเนื่องในวันวิสาขบูชา ๒๐ พฤษภาคม ๒๕๕๙ องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ล้วนมีวันประสูติ วันตรัสรู้ วันปรินิพพาน เกิดขึ้นในวันเดียวกัน และทุกๆ พระองค์ล้วนทรงสอนธรรมเพื่อความ
ในความฝันของใครสักคน
ลักษณะของฌาน : วิตก วิจารณ์ ปีติ สุข เอกัคคตา โดยสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก
น่าจะเป็นประโยชน์กับชาวพุทธใช้ตรวจสอบลักษณะของฌานขณะทำสมถกรรมฐาน นะครับ (สำหรับในอานาปานสติมีสมถกรรมฐานอยู่ในตัว ส่วนการทำวิปัสสนากรรมฐาน จะเป็นการเห็นลักษณะไตรลักษณ์ของฌานในขณะที่ทำได้นั้นๆ ) ในพระธ
ต่อmcu
ในความว่างเบาไม่มีอะไร แล้วมันมีอะไร
ความจริงที่ช่องว่างจักรวาลไม่มีอยู่จริงตามที่ตาเห็น แตมันมีสิ่งอื่นๆแทรกอยู่เช่น สสารมืด เพื่อให้ระบบตั้งอยู่ได้ จิตก็เช่นกัน ในความว่างไม่มีอะไร จะมีความหนาแน่นของจิตอยู่ภายใน ทำให้จากนิโรธเปลี่ยนเป
สมาชิกหมายเลข 3237158
ฌาน ญานจะให้เร็วทำอย่างไร
ภาวนานั้นต้องมีทั้งฌานและญาน ภาวนาที่เริ่มจากฌานนั้นช้ามาก หรือ อาจทำไม่ได้เลย ภาวนาจะให้เกิดฌานและญานเร็ว ให้ทั้งฌานและญานเกิดได้พร้อมกันไป ด้วยการให้มี “ผู้ดู” ขึ้นมาก่อน มีผู้ดูเกิดได้เ
สมาชิกหมายเลข 3237158
สัมมาสมาธิ
สัมมาสมาธิ ความตั้งมั่นของจิตที่ถูกต้อง ตามทางอริยมรรค จนจิตเป็นหนึ่ง และเป็นฐานในการวิปัสสนาให้เกิดปัญญาตัดกิเลสได้ ในอริยมรรคมีองค์ ๘ ข้อสุดท้ายคือ “สัมมาสมาธิ” พระพุทธเจ้าทรงอธิบา
สมาชิกหมายเลข 2748147
จิตที่มีกำลังเป็นตัวเห็น ตัวภาวนา
จิตที่มีกำลัง เรียกรูปาวจรกุศลจิตและอรูปาวจรกุศลจิต จิตประเภทนี้จะเป็นตัวรู้อารมณ์ เข้าไปในอารมณ์ เช่นเมื่อรู้ว่าหายใจ จิตประเภทนี้จะเข้าไปที่รูปหายใจ จิตจะเป็นผู้เห็นว่า หายใจในลักษณะอย่างไร หายใจ
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตขณะแรกสำคัญที่สุด
จิตหรือความรู้สึกขณะแรกสำคัญอย่างไร ในภาวนาความรู้สึกแรกคือตัว"เจตนา" เป็นตัวที่เข้าไปในอาการขันธ์5 เจตนาคือการเอาความรู้สึกไประลึกรู้อารมณ์(จิตเคลื่อนย้ายที่) อารมณ์คืออาการทางขันธ์5 เมื่อค
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
สมาธิในตัวรู้
ภาวนาคือเอาอารมณ์หนึ่งไปดูอีกอารมณ์หนึ่ง
ถ้าตัวรู้มีกำลัง จะเห็นทั้งกายทั้งใจ จะเห็นว่าตัวรู้นั้นประกอบไปด้วยความรู้สึกทั้งกาย อันจะทำให้การวิปัสนา “ง่าย”ขึ้น เป็นตัวเจตนา
หรือ จิตที่มีกำลัง
การจะทำให้เกิดสมาธิในตัวสติได้ทันที(ตัวเจตนา) ก็ทำได้ด้วยการยกจิต หรือ ยกจิตขึ้นสู่ความว่างก่อนภาวนา อันจะทำให้ตัวเจตนา ประกอบไปด้วย สติ สมาธิไปในทุกขณะ