วิปัส

๕


ปัญญา

ปัญญินทรีย์

ดาวนิวตรอนเปรียบเสมือนประจุเป็นกลางไหมฮะ พอยึดเลยเกิดอุบัติภพ เลยมีแรงดึงตามกฎวัฏฏะไหมฮะ เพราะภพจะมีได้ต้องอวิชชาก่อนฮะ

จะหลุดจากวงจรสังขารได้ถาวรต้องดับอวิชชาไหมฮะ

ถ้าดับแค่ตัณหา ก็ยังมีสังขาร มีอวิชชา  เพราะเป็นการดับเพื่อดับ แต่ไม่ดับในความดับไหมฮะ ต้องดับความดับในดับไปเรื่อยๆไหมฮะ

ดับความดับลู่เข้า∞ของภพและอวิชชาทุกๆแดนธรรมไหมฮะ


เมื่อใช้อีโก้มากๆเราจะหลงไหมฮะ มีโทรศัพท์เครื่องนึงเราไปยึดเป็นอัตตวาทุปาทานว่ากดแล้วแป้นพิมพ์ชอบเลื่อนไปกดโดนตัวอักษรข้างๆ

การพูดแต่เรื่องดีๆของคนอื่น และพูดแต่เรื่องไม่ดีของตน นั้นเป็นมรรคไหมฮะ หรือสมุทัยฮะ



https://www.facebook.com/share/v/15qCQetQd8/

ความเป็นอริยะนั้นปกป้อง

ความเป็นอริยะในตัวเองแบบสมมติอยู่แล้วไหมฮะ

ถ้ายังรู้สึกว่าใครแม้แต่เราเป็นอริยะนั้น

ก็ยังไม่พ้นสักกายทิฐิกับมานะไหมฮะ

เพราะว่ายังมีความยึดความเป็นไม่เป็นฮะ

สมมติว่า

เราไม่สามารถรู้แจ้งในอรรถบัญญัติของภาษาแต่เราบอกว่าเราเข้าใจปรมัตถ์

แสดงว่าเราไปเพ่งว่างในภาษาจนเราคิดว่าเราเข้าใจปรมัตถ์

แต่เราปฏิฆะ

มีวิภวตัณหาในภพของภาษาไหมฮะ

เช่น หนีไปรู้ว่างแทนเพื่อดูดอาสวะโลกียะฮะ

ไม่แน่ใจฮะ

เราเดามั่วว่า นิพพานเชิงปัจเจกคือความสมบูรณ์แบบเฉพาะตน


แต่ว่าเกิดจากปัจจัยที่มารวมเช่นสัมมัตนิยาม

เลยมีกำลัง

และก็มักจะเข้าใจว่าคือ
ความรวมตัวของจิตที่มีกำลัง

แล้วถ้าเราลองเลิกเพ่งจิตให้มีกำลัง

แต่เราลองเอาล้อจักรยานออกบ้างล่ะฮะ


จะเป็นยังไงกันฮะ


ก่อนจะไปเพ่งสุญญตาธาตุในความดี

เรายังต้องเลิกละความชั่วให้หมดกำลังก่อนไหมฮะ

พอชนะตนได้ ก็เป็นพระโสดาบันไหมฮะ  

พอชนะโลกได้อีกก็เป็นพระสกิทาคามีเลยไหมฮะ


พอพ้นโลก แต่ไม่พ้นธรรมเลยเป็นพระอนาคามีไหมฮะ


แต่พอพ้นทั้งธรรมโลกตนก็เป็นพระอรหันต์ไหมฮะ

แต่อีโก้เรื่องชั่วนั้นเราน่าจะแค่ให้เราทำผัสสะเพื่อออกจากผัสสะ ไม่ใช่ให้ยึดผัสสะว่าเป็นเราแล้วทำผัสสะ

ไปตามสมมติว่าเรานั้นควรจะทำแบบนั้น

เท่ากับว่าเราสร้างภพให้ตัวเองไหมฮะ  คือภพนั้นคือเราต้องรับเพราะกิเลสอวิชชายังมีเลยหนีไม่พ้นไหมฮะ กลับมาที่เดิมเพราะอวิชชาจะยังภพแบบนั้นนี่จึงอธิบายกฎแห่งกรรมได้แบบนี้ไหมฮะ  ที่พระอรหันต์ยังรับกรรมคือสมมตินั้นรับกรรมไหมฮะ  

เช่น ร่างกายขันธ์สมมติรับกรรม แต่ว่า นิพพานพ้นจากกรรม แต่อัตตาที่คนไปอุปาทานเชื่อมกันในตัวบุคคลเลยทำให้เราไม่สามารถแยกกรรมในเชิงปัจเจกออกจากกรรมในเชิงภววิสัยได้ไหมฮะ

้เช่น คุณงามความดียังมีอยู่แบบภววิสัย

เราจึงไม่ควรทำกรรมชั่วแม้แต่นิดเดียว แม้จะเจตนาทดลองทำเพื่อเข้าใจตัวเองก็ตามฮะ

อย่างกรณีองคุลีมาลนั้นใช่แบบนี้ไหมฮะ ทำเพราะไม่เจตนาแต่มีเหตุคือประมาทว่า

จะได้วิชาขั้นสูงถ้าเกิดได้ทำผิดศีลตามที่สมมตินั้นบอกไปแบบนั้นฮะ

บางทีการถูกหลอกให้ใช้อีโก้เพื่อทำความดี เลยไม่เกิดความดีแบบปัจเจกมากๆฮะ  คิดว่าปัจจัตตังกับปัจเจกต่างกันไหมฮะ

ว่าแต่ไม่กลัวเสียชีวิตนี่พระโสดาบันเลยไหมฮะ หรือว่าแค่ปัจจัยนึงฮะ

ทำอย่างไรจึงจะชดใช้กรรมหมดจนไม่ต้องกังวลอีกฮะ

พระอรหันต์ถ้ารับกรรมแล้วจะหมดเมื่อไรฮะ

ขนาดพระโมคคัลนะในพระไตรปิฎกเอง

ก็ยังโดนรับกรรมทั้งๆที่นานมาแล้วฮะ

หรือว่าจริงๆแล้วเราไม่ต้องกลัวฌานหรอกฮะ  แค่เราทำไปเราได้เสพอารมณ์ฌานเราก็จะอยากหนีจากกามเอง

เป็นการเบี่ยงเบน  ยิ่งเล่นกีฬาด้วยฌานด้วยจะดีหรือเปล่าฮะ

ใช้ชีวิตได้productive คือสัมมาวายามะไหมฮะ


หรือว่าจริงๆสติปัฏฐานคือเบื้องต้นคือเข้าไปรู้ไปเห็นอริยสัจ

และเข้าถึงธรรม แต่ก็ไม่เกิดญาณวิทยาถ่วงดุลระดับปัญญาญาณ


คล้ายๆว่าเรารู้ด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นิพพาน ตามเหตุ ปรมัตถธรรม4 เปรียบเหมือนเราเห็นอิเลคตรอน นิวตรอน โปรตรอนไปตามระดับการเข้าถึง แต่ก็ไม่ได้เจาะการมาการไป บางส่วนเจาะไปถึงไกวัลยธรรม

คือก่อนอวิชชา คือเห็นการดับอวิชชา อาจจะเป็นเจโตวิมุตติฮะ  


รับสุตตะบัญญัติ แบบเข้าใจไปตามอรรถบัญญัติของภาษาสมมติแล้วจินตมยปัญญาต่อเพื่อสร้างจินตภาพvisualisation ให้จิตจำไปก่อน ตอนนี้ภาวนามยปัญญาจะเริ่มมีเหตุให้เกิดบ้างแหละฮะ ไม่แน่ใจฮะ  

หรือว่าลมกรรมชวาตดับหมดแล้วฮะ

ว่าแต่ปราบมารยิงมารพระพุทธเจ้าภาคมาร ไปเรื่อยๆ กรรมจะสะท้อนให้เราเป็นมารซะเองไหมฮะ

รับอรรถบัญญัติเข้ามากระตุ้นผัสสะรับกรรมเก่าได้ดีไหมฮะ

เคยได้ยินไหมฮะ คุมลิ้นได้คุมสังโยชน์5ต่ำได้ ไม่แน่ใจว่าจริงไหมฮะ เพราะไม่เคยทำจนสุดฮะ อาจจะวิกขัมภวิมุตติ ตทังควิมุตติฮะ

มีด้วยนะฮะ  

สติฝึกไม่ได้

เพราะว่าเป็นอนัตตาฮะ  แล้วอย่างงั้นถ้าอนัตตาจริงๆ

ต้องให้เรานิพพานแล้วเป็นอริยะแล้ว จะตื่นนอนเอง


ลุกไปวิ่งได้เอง

คล้ายๆอรหันต์แล้วไม่ต้องเจริญความเพียรเลยไหมฮะ

เพราะวิ่งเอง

เหมือนเราดีดนิ้วทุกอย่างก็เป็นดั่งใจ เราก็เป็นดั่งพระเจ้าไหมฮะ




ฮิดันทำกรรมหนัก

คือ

ปาณาติบาต

ภิกษุปฏิบัติดีปฏิบัติชอบไหมฮะ

ท่านเลยโดนปาณาติบาตจนมรณภาพฮะ

จำไม่ได้ว่าตอนไหน

แต่เป็นตอนที่อสึมะโดนปาณาติบาตจนสิ้นชีพฮะ

แล้วฮิดันก็รับกรรมหนักไหมฮะ เลยโดนถมจนทรมานฮะ