ถ้าเว้น จากปัจจัยแล้ว ความเกิดแห่งวิญญาณมิได้มีจริงหรือไม่

จากข่าวหนึ่ง พรหมจรรย์เป็นชื่อเดิมเรียกพระพุทธศาสนา • •• อาตมาพูดถึงชื่อเรียก #พระพุทธศาสนา ชื่อแรกว่า '#ธรรมวินัย' นั้นอาจจะถือว่าเป็นการมองพระพุทธศาสนาที่ตัวพระพุทธศาสนาเอง ล้วนๆ ว่า

นามรูป ในขณะนี้ ได้แก่ ผัสสะ เวทนา สัญญา เจตนา มนสิการ และรูป(28) เพราะมีนามรูปเป็นปัจจัย ผัสสะ จึงมี; เพราะมีผัสสะเป็นปัจจัย เวทนา จึงมี;(เป็นต้น) ฯลฯ ...... “เพราะเหตุนั้นแหละ ในเรื่องนี้, นั

-ไม่ดีใจ ไม่เสียใจ คือ...ไม่เกิดไม่ตาย " ตัวผู้รู้นี้...รู้ตามความเป็นจริง ผู้รู้... มิได้ดีใจไปด้วย มิได้เสียใจไปด้วย อาการ ที่ดีใจไปด้วย นั่นแหละ! เกิด อาการ ที่เสียใจไปด้วย นั่นแหละ! ตาย

-ไม่ดีใจ ไม่เสียใจ คือ ไม่เกิด ไม่ตาย "ตัวผู้รู้นี้...รู้ ตามความเป็นจริง ผู้รู้... มิได้ดีใจไปด้วย มิได้เสียใจไปด้วย อาการ ที่ดีใจไปด้วย นั่นแหละ!...เกิด อาการ ที่เสียใจไปด้วย นั่นแหละ!...ตา

วัฎฎะอันไม่มีที่สิ้นสุดนี้คือการ แล่นไปของวิญญาณ เพื่อไปเสวยวิบากแห่งกรรมดีกรรมชั่วทั้งหลาย ในภพนั้นๆ การที่สัตว์เกิดมามีความ ปราณีต หรือ หยาบ ต่างกัน เป็นผล --> จากเหตุของกรรมเก่าที่ทำไว้ หรือ กรร