หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
พระพุทธเจ้าไม่จำป็นต้องตรัสบอกว่า อัตตา มีหรือไม่มีหรือคืออะไร
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
ศาสนา
ปฏิบัติธรรม
ทรงละไว้ฐานความเข้าใจ ตรัสแต่เพียงว่า อันวิญญูชนพึงรู้ได้เฉพาะตน เพราะฉนั้นอริยบุคคลตั้งแต่ระดับโสดาบันขึ้นไปเท่านั้นที่จะพึงรู้ได้ว่า อัตตาที่แท้จริงมันมีอยู่ ปุถุชนหารู้ได้ไม่..
มันเป๋นจะอื้ๆเน้อ
จะอู้หื้อ.....
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ตรัสอย่างนี้อัตตามั้ย?
ดูกรคามณิ เมื่อบุคคลเห็นซึ่งความเกิดขึ้นพร้อมแห่งธรรม ทั้งสิ้น ซึ่งความสืบต่อแห่งสังขารทั้งสิ้น ตามความเป็นจริง ภัยนั้นย่อมไม่มี. เมื่อใด บุคคลย่อมพิจารณาเห็นโลกเสมอ หญ้าและไม้ด้วยปัญญา เมื่อนั้น บุคค
สมาชิกหมายเลข 9056191
ตรัสอย่างนี้อัตตามั้ย?
ดูกรคามณิ เมื่อบุคคลเห็นซึ่งความเกิดขึ้นพร้อมแห่งธรรม ทั้งสิ้น ซึ่งความสืบต่อแห่งสังขารทั้งสิ้น ตามความเป็นจริง ภัยนั้นย่อมไม่มี. เมื่อใด บุคคลย่อมพิจารณาเห็นโลกเสมอ หญ้าและไม้ด้วยปัญญา เมื่อนั้
สมาชิกหมายเลข 9056191
อุจเฉททิฎฐิเป็นไฉน ใครหนอเป็นอุทเฉททิฎฐิ ?
(1) อุจเฉททิฏฐิ เป็นไฉน ? ความเห็นว่า ตนและโลกจักสูญ ดังนี้ ทิฏฐิ ความเห็นไปข้างทิฏฐิ ฯลฯ การถือโดย วิปลาส มีลักษณะเช่นว่านี้ อันใด นี้เรียกว่า อุจเฉททิฏฐิ. (2) อุจเฉททิฏฐิ ความเห็นว่าขาดสูญ เป็นไฉ
สมาชิกหมายเลข 4405384
ต่อไปพุทธศาสนาหรือชาวพุทธน่าจะมีองค์กรอิสระขึ้นมาซักองค์กร?
โดยตั้งชื่อว่า "ศาลพระไตรปิฏก" เพื่อตัดสิน คำศรัพท์ ประโยค เนื้อความ ว่ามีวามหมายว่าอะไร เป็นอย่างไร แบบไหน ทำไม เพื่อปกป้อง รักษาพุทธวจนะให้ถูกต้องตรงตามที่ตรัสไว้อย
สมาชิกหมายเลข 702687
นิพพานชื่อว่า ธรรมเป็นที่เร้น เป็นที่ต้านทาน เป็นที่พึ่ง เป็นที่ปลอดภัย?
เป็นฐานะอันไม่เคลื่อน เป็นอมตะ เป็นที่หมาย.... แต่มีคนมาบอกมาสอนว่า นิพพานที่พระพุทธเจ้าตรัสถึงนั้นมันเป็น อนัตตา นะ แต่ก็ยังมีคนเชื่ออยู่ไม่น้อย ถามว่า... ทำไมผู้คนเหล่านั้นถึงเชื่
สมาชิกหมายเลข 702687
ความจริงถ้าจะบอกว่า "ธรรมที่สาวกปกปิด" ก็ไม่น่าจะผิด ?
เพราะข้อมูลบางอย่างถูกปกปิดไว้จริงๆ หรือไม่ก็กล่าวเลี่ยงเป็นอย่างอื่นไปโดยสาวก ยกตัวอย่างเช่น.. (1) เมื่อพิจารณาเห็นเบญจขันธ์โดยความเป็นของสูญ ... เมื่อพิจารณาเห็นว่า ความดับแห่งเบญจขันธ์เป็นนิพ
สมาชิกหมายเลข 702687
สมาชิกหมายเลข 5449398 เหมือนจะพูดถูก แต่กำลังเข้าใจผิดอย่างจัง
ที่ไปเข้าใจ ว่า.. สิ่งที่เป็นสัตว์...เมื่อหลุดพ้นจากอุปาทานขันธ์5 = อสังขต..ที่ดับเย็น(นิพพานธาตุ) อยากถามว่า สังขตธาตุกลาย อสังขตธาตุได้ด้วยหรือ ปกติมันก็เป็นของใครของมัน แบบไหนก็แบบนั้น... จากปุถุช
สมาชิกหมายเลข 702687
นิพพานอันนั้น อัตตาก็อันนั้น?
อัตตามีอยู่ และลักษณะของสิ่งที่เป็นอัตตา.. 1 ไม่เป็นของเสื่อมสูญ 2 สามารถเป็นเจ้าของได้ คือเข้าถึงได้ 3 อยู่ในอำนาจ บังคับบัญชาให้อยู่กับเราได้ตลอดเวลา 4 เป็นสภาวธรรมที่ดำรงอย
สมาชิกหมายเลข 702687
ไร้การศึกษา ป่วยกายต้องไปหาหมอ ป่วยใจก็ต้องไปหาพระ ?
เพราะปุถุชนส่วนมากเวลาป่วยทางกาย ก็มักจะป่วยทางใจตามไปด้วย เพราะความกลัวและเพราะความไม่รู้ เรื่องมันก็มีที่มาที่ไปอย่างนี้แหละ จึงเป็นกุศโลบายของคนโบราณ แต่เพราะสมัยนี้คนมันไร้การศึกษา ไม่
สมาชิกหมายเลข 702687
ไม่ได้โสดาปัตติผลอย่าเพิ่งตายเน้อ..
พระพุทธเจ้ตรัสไว้อย่างนี้ ว่า เช่น ๒. รูปสูตร ว่าด้วยสัทธานุสารีและธัมมานุสารีบุคคล พระนครสาวัตถี. พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย รูปไม่เที่ยง มีอันแปรปรวนเป็นอย่างอื่นเป็นธรรมดา เสียงไม
สมาชิกหมายเลข 9056191
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ศาสนา
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
พระพุทธเจ้าไม่จำป็นต้องตรัสบอกว่า อัตตา มีหรือไม่มีหรือคืออะไร
ทรงละไว้ฐานความเข้าใจ ตรัสแต่เพียงว่า อันวิญญูชนพึงรู้ได้เฉพาะตน เพราะฉนั้นอริยบุคคลตั้งแต่ระดับโสดาบันขึ้นไปเท่านั้นที่จะพึงรู้ได้ว่า อัตตาที่แท้จริงมันมีอยู่ ปุถุชนหารู้ได้ไม่..
มันเป๋นจะอื้ๆเน้อ
จะอู้หื้อ.....