หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ปฏิจจสมุปบาท - สังขาร อันมีปัจจัยจาก อวิชชา ใช่สังขารขันธ์หรือไม่?
กระทู้สนทนา
พระไตรปิฎก
พระธรรม
ศาสนาพุทธ
ปฏิจจฯ เป็นแก่นธรรมอันสำคัญยิ่งอย่างหนึ่งในคำสอนของพระพุทธองค์ เข้าใจปฏิจจฯ ก็ชื่อได้ว่า เข้าใจธรรมของพระองค์
อวิชชาเป็นปัจจัยแห่งสังขาร
สังขารเป็นปัจจัย แห่ง วิญญาณ..นามรูป..
ซึ่งสังขารนี้ พระองค์ได้ให้นิยามไว้แล้วว่า คือ กายสังขาร วจีสังขาร จิตตสังขาร
คำถามคือ สังขารนี้ ทำไมบัญญัติว่ามีก่อน ขันธ์(วิญญาณ นามรูป) สังขารนี้ไม่ใช่ขันธ์หรือ?
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
สังขาร 3 หรือ สังขาร 2 กันแน่?
อภิธรรมจะแบ่งเป็น สังขาร ๒ คือ ๑. อุปาทินนกสังขาร สังขารที่กรรมครอบครอง ๒. อนุปาทินนกสังขาร สังขารที่กรรมไม่ครอบครอง, โดยปริยายแปลว่า สังขารที่มีใจครอง และสังขา
สมาชิกหมายเลข 755842
สรุปให้เข้าใจได้ง่ายๆ เรื่อง อัตตา (ถ้าเข้าใจได้นะ)
สรุปให้เข้าใจได้ง่ายๆ (ถ้าเข้าใจได้นะ) เมื่อ อัตตา เป็นคำสมมุติขึ้นก่อนพระพุทธเจ้าอุบัตขึ้น และไม่สามารถหาความเกี่ยวข้องกับธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสสอน ในเรื่อง รู
P_vicha
สัพเพสังขารา
สังขารในไตรลักษณ์ ในไตรลักษณ์ สังขาร คือ ธรรมที่ถูกปรุงแต่ง ได้แก่ จิต เจตสิก และรูป ทั้งหมด สังขารในขันธ์ 5 ในขันธ์ 5 สังขารขันธ์ คือ สภาพที่ปรุงแต่งจิต เป็นคุ
สมาชิกหมายเลข 3949931
อายตนะนิพพาน มีความหมายอย่างไร
อายตนะนิพพาน มีนิยามว่าอย่างไร ถ้าให้ผมเข้าใจน่าจะนิยามว่า ช่องทางรับรู้ของ นิพพานธาตุ เหมือนจิต ก็เป็นอายตนะ ที่รับรุ้สิ่งที่มากระทบ หรือที่เรียกว่า ธรรมมารมณ์
ลุงมอย
ด้วยพระอัจฉริยภาพของพระพุทธเจ้า ทำให้เรามีคำตอบว่านิพพานคืออนัตตา
ในโลกหรือในธรรมชาติทั้งหมดนี้ มีเพียง 2 อย่างคือ สังขาร และ วิสังขาร สังขาร (สังขตธรรม) คือ สิ่งที่เกิดจากการปรุงแต่ง หรือก็คือทุกสิ่งทุกอย่างบนโลกใบนี้ วิสังขา
สมาชิกหมายเลข 3344432
ทำไมการฟังและศึกษาอริยสัจ ๔ แต่ในตำราถึงไม่เพียงพอ
และควรมีการเจริญสมถะและสติปัฏฐานในชีวิตประจำวันไปด้วย
สมาชิกหมายเลข 9322984
หากไม่ชอบคำว่า “การปฏิบัติ”…
เปลี่ยนคำว่า “การปฏิบัติ“ เป็นการเรียนรู้กายใจตามความเป็นจริง จะช่วยลดความขัดแย้งระหว่างพุทธบริษัทไหม
สมาชิกหมายเลข 9322984
นักปริยัติบอก “เจริญอานาปานสติ” เป็นการนั่งรอให้ปัญญาเกิด เป็นมิจฉาปฏิปทา
นี่เป็นผลจากการเรียนปริยัติและไม่ปฏิบัติ เลยตีความไปว่าการเจริญอานาปานสติเป็นเรื่องผิด เพราะไปโยงกับเรื่องอนัตตาที่ตนตีความไว้มั่วซั่วนั่นเอง
สมาชิกหมายเลข 9322984
มี ปฐมสมาธิ ของเจ้าชายสิทธัตถะ ตามพุทธประวัติ ?!
มีกระทู้เก่า จำไม่ได้แล้ว 🤔 สงสัย...มันมี ปฐมสมาธิ ทุติยสมาธิ ตติสมาธิและจตุตถสมาธิ ไหม? 👂😳ตามหัวข้อกระทู้ อ้างพุทธประวัติ ภาพ
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
อกาลิโก ไม่ประกอบด้วยกาล เป็นจริงอย่างไรก็อย่างนั้น “คำแปลที่ไม่ควรตัดออก”
นอกจากคำว่า “ปฏิบัติ“ แล้ว ยังมีเรื่องความหมายของคำว่า “อกาลิโก“ ที่ทำให้เกิดความไม่เข้าใจกันระหว่างพุทธบริษัท จนทำให้เป็นประเด็นร้อนกันอยู่หลายครั้ง นั่นคือเรา
สมาชิกหมายเลข 9322984
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
พระไตรปิฎก
พระธรรม
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ปฏิจจสมุปบาท - สังขาร อันมีปัจจัยจาก อวิชชา ใช่สังขารขันธ์หรือไม่?
ปฏิจจฯ เป็นแก่นธรรมอันสำคัญยิ่งอย่างหนึ่งในคำสอนของพระพุทธองค์ เข้าใจปฏิจจฯ ก็ชื่อได้ว่า เข้าใจธรรมของพระองค์
อวิชชาเป็นปัจจัยแห่งสังขาร
สังขารเป็นปัจจัย แห่ง วิญญาณ..นามรูป..
ซึ่งสังขารนี้ พระองค์ได้ให้นิยามไว้แล้วว่า คือ กายสังขาร วจีสังขาร จิตตสังขาร
คำถามคือ สังขารนี้ ทำไมบัญญัติว่ามีก่อน ขันธ์(วิญญาณ นามรูป) สังขารนี้ไม่ใช่ขันธ์หรือ?