หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ความรู้สึกตัวทั่วพร้อม
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
ความรู้สึกตัวทั่วพร้อม ทำให้เกิดปิติ เป็นการรู้พร้อมทั้งกายทั้งใจในขณะจิตเดียว เป็นสติสัมปชัญญะฌาน เป็นฐานเวทนา(เกิดปิติ)ทำให้เห็นถึงคุณสมบัติที่พิเศษของจิต ที่สามารถรู้พร้อมๆกันหลายอารมณ์ในขณะจิตเดียว เป็นฐานในการรู้ธรรมที่ละเอียดขึ้นไป จึงไม่เข้าใจว่านักปฏิบัติที่กระโดดไปเห็นจิตในจิตได้เลยนั้นโดยไม่มีสัมมาสมาธิ สติสัมปชัญญะ เขาเห็นกันจริงหรือไม่ แล้วเห็นได้อย่างไร
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ความแตกต่างระหว่างสัมมาสติและสัมมาสมาธิ
ความแตกต่างระหว่างสัมมาสติและสัมมาสมาธิ บางสำนักแยกไม่ออกระหว่างสัมมาสติและสัมมาสมาธิ จะให้ทำแต่สติ ไม่ทำสมาธิ 1. สัมมาสติ คือ การระลึกชอบ โดยใช้ สติปัฏฐาน 4 เป็นฐานที่ตั้ง เพื่อไม่ให้จิตไหลไปตามอำน
สมาชิกหมายเลข 2748147
สัมมาสติ สัมมาสมาธิ ในมรรค8 เป็นไฉน
มรรคมีองค์8เอาตัวที่เห็นได้ยาก 1.สัมมาสติ เป็นผู้พิจารณากายในกาย เวทนาในเวทนา จิตในจิต ธรรมในธรรม 2.สัมมาสมาธิ ฌาน1-8 เป็นผู้พิจารณาสติปัฐฐานด้วยมีสมาธิ 3.1ที่พร้อมไปกับ2 จึงเป็นมีสติสัมปชัญญะต่อเนื่อ
สมาชิกหมายเลข 3237158
แนวทางปฏิบัติวิปัสสนาของท่านอาจารย์โกเอ็นก้าชาวอินเดียที่ว่าดูเวทนาในสติปัฏฐานนี่ดูเวทนาของกายหรือจิตครับดูยังไงครับ
อยากถามเป็นความรู้ว่าแนวทางปฏิบัติวิปัสสนาของท่านอาจารย์โกเอ็นก้าชาวอินเดียที่ว่าดูเวทนาในสติปัฏฐานนี่ดูเวทนาของกายหรือจิตครับดูยังไงครับ มีสติในเวทนาที่เป็นเหตุของตัณหาและกิเลสกองอื่นๆใข่ไหมครับที่เป
สมาชิกหมายเลข 8481589
ทำไมหลายคนหลายสำนักชอบยัดเยียดให้คนปฏิบัติแบบมีฌานสายสมาบัติฤาษีก่อนค่อยวิปัสสนาจนโจมตีคนที่ไม่สอนให้ทำแบบนั้นล่ะครับ
สงสัยและอยากถามผู้รู้ทุกท่านๆว่าทำไมหลายคนหลายสำนักชอบยัดเยียดให้คนปฏิบัติแบบมีฌานสายสมาบัติฤาษีก่อนค่อยวิปัสสนาจนโจมตีคนที่ไม่สอนให้ทำแบบนั้นล่ะครับทั้งที่พระพุทธเจ้าไม่เคยสอนให้ทำแบบนั้นเลยครับพระอา
สมาชิกหมายเลข 9297588
ไปเจอข้อมูลใหม่ในพระสูตรของพระไตรปิฎกคือพระพุทธเจ้าตรัสว่ามรรค8จะครบได้ต้องเจริญสติปัฏฐาน4จริงใช่ไหมครับ
พอดีจขกท.ไปเจอข้อมูลใหมในพระสูตรหรือพระสุตตันตปิฎกพระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่าถ้าจะเจริญมรรคมีองค์8ครบถ้วนได้ต้องเจริญสติปัฏฐาน4อันนี้จริงไหม ครับนี่พระสูตรที่มาครับวิรัทธสูตร ว่าด้วยผู้ไม่ปรารภและปรารภอริย
สมาชิกหมายเลข 9259420
กรรมฐานในอริยมรรค ไม่ใช่หินทับหญ้า
เมื่อกล่าวถึงเรื่องกรรมฐาน มักเข้าใจกันไปว่าต้องหากรรมฐานตามวัดวาอาราม สำนักสงฆ์ หรือศูนย์ปฏิบัติธรรมต่างๆ ที่มีการฝึกสอนอบรมการปฏิบัติสมาธิกรรมฐานภาวนา และได้ยินจนคุ้นหูจากบุคคลผู้ผ่านการปฏิบัติธรรมก
ในความฝันของใครสักคน
ลักขณูปนิฌาน กับ จิตตั้งมั่นชอบที่เป็นสัมมาสมาธิ
1. ลักขณูปนิฌาน ใช่ ฌาน ที่เกิดจากจิตตั้งมั่นชอบที่เป็นสัมมาสมาธิ หรือไม่ 2. ผู้ที่ยังละกามสังโยชน์ ไม่ได้ จะเข้าลักขณูปนิฌาน ได้หรือไม่
สมาชิกหมายเลข 3875993
เมื่อเจริญอานาปานสติจนจิตรวมเป็นสัมมาสมาธิ
นักปฏิบัติเมื่อเจริญอานาปานสติจนถึงจุดหนึ่งเมื่อจิตรวมเป็นสัมมาสมาธิ ระดับจตุถฌาน จิตจะหมุนรวมหดเล็กเหมือนด้ายทะลุรูเข็ม เหมือนจิตพุ่งทะลุรูหนอนเข้าสู่ภูมิวิปัสสนา จะปรากฏนิมิตโลกธาตุ วัฏสงสาร เกิดขึ้
สมาชิกหมายเลข 2748147
อริยมรรคมีองค์ ๘
อริยมรรคมีองค์ ๘ คือทางปฏิบัติอันประเสริฐ ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงไว้เพื่อความดับทุกข์ มี ๘ ประการ ได้แก่ สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ สัมมาวายามะ สัมมาสติ และสัมมาสมาธิ
สมาชิกหมายเลข 2748147
☆☆☆สมาธิของพระพุทธองค์มีอยู่ในการทำสติปัฎฐาน4 ☆☆☆
]] ☆☆ลองเทียบกับ เวทนานุปัสสนา ใน สติปัฎฐาน4(เทียบกับ กาย จิต ก็อย่างเดียวกันนี้)☆☆ พิจารณาเห็นธรรมคือความเกิดขึ้นในเวทนาบ้าง พิจารณาเห็น ธรรมคือความเสื่อมในเวทนาบ้าง (ความเกิดและดับ)พิจารณาเห็นธรรม
สมาชิกหมายเลข 3232080
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ความรู้สึกตัวทั่วพร้อม