หลักไตรลักษณ์ เป็นของกลาง ไม่ใช่ของพุทธ หรือเปล่าคะ หรือว่าพุทธเคลมเฉพาะ อริยสัจ 4

ไตรลักษณ์ ในความหมายของ เกิดขึ้น-ตั้งอยู่-ดับไป เป็นลักษณะที่พบได้โดยทั่วไปในจักรวาล มีตั้งแต่ก่อนพุทธกาล
ดังนั้น ความรู้นั้นจึงอาจถือว่าเป็นสากล ไม่จำกัดเพียงเฉพาะในพุทธศาสนา

นอกจากพวก Celts แล้ว แม้แต่ในทาง พราหมณ์-ฮินดู เอง มหาเทพทั้ง 3 ก็อาจมองเป็นตัวแทนของไตรลักษณ์อย่างที่ว่าเช่นกัน (พระพรหม  ผู้สร้าง-การเกิด, พระวิษณุ ผู้พิทักษ์-การตั้งอยู่, พระศิวะ ผู้ทำลาย-การดับไป)  

แต่ไตรลักษณ์แห่งสังขารธรรมของพุทธ ซึ่งแตกต่างจากศาสนาอื่น และเป็นไปเพื่อละอุปาทานในตัวตน คือ
1. อนิจจตา ความเป็นของไม่เที่ยง
2. ทุกขตา ความเป็นทุกข์หรือความเป็นของคงทนอยู่มิได้
3. อนัตตตา ความเป็นของมิใช่ตัวตน