ลัทธิบูชาผี อสูร ใช้บทสวดพุทธคุณ เลอะเทอะไปกันใหญ่

กระทู้สนทนา

ศาสนา ปรัชญาชีวิต ความเชื่อส่วนบุคคล ข่าวสังคม ปัญหาสังคม

ช่วงนี้กระแสครูกายแก้วโผล่มาแรง
แต่สังคมต้องมีสติ สติ คือ ความระลึกได้ ความไม่เผลอใจ ฉุกคิดขึ้นได้ในความจริง ว่าสิ่งที่เราเชื่อถือ หรือมีความเชื่อนั้น เป็นสิ่งอันควรบูชา
การจะเรียกว่า มีความศรัทธา หมายความว่า ความเชื่อนั้น ต้องประกอบด้วยปัญญา

คือ มันหาที่มาไม่ได้ คำบูชาอสูร ผี คนที่เขียนหรือรจนาคำสวดบูชา ก็มั่วมาก ไปใช้บทสวดบูชาพระพุทธคุณ
ขึ้นด้วย บทสวด นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุท ธัสสะ
มีความหมายว่า
" ข้าพเจ้า ขอนอบน้อมแด่ พระผู้มีพระภาค อรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น ซึ่งเป็นผู้ไกลจากกิเลส ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง "
กล่าว 3 ครั้ง กราบ 3 ครั้ง
แล้วมากล่าว บูชาผีต่อ ....... แค่คำสวดก็ขัดแย้ง ย้อนแย้งในตัวเอง เพราะมันเป็นของตรงกันข้ามเลย
การบูชาผี อสูร เป็นมต์ดำ เป็นไสยศาสตร์ เป็น อวิชชา
เห้อ!!! เวรกรรมฯ
ในมงคลสูตร 38 ข้อ มีข้อหนึ่งกล่าวว่า
" ปูชา จ ปูชนียานํ เอตมฺมงฺคลมุตฺตมํ "
แปลว่า การบูชาสิ่งอันควรบูชา สักการะสิ่งอันควรทำสักการะ ย่อมเป็นอุดมมงคล แก่ชีวิต เป็นมงคลสูงสุดที่จะนำชีวิตและสังคมให้เจริญก้าวหน้า

เจอบางกลุ่ม ไปรจนาบาลีแบบมั่วๆ เลย คือไปลอกคำบูชาพระพุทธองค์ แล้วเปลี่ยนชื่อ "พระตถาคต" มาเป็น "กายแก้ว" นี่ยิ่งหนักเข้าไปใหญ่
เช่น อิติปิโส ภะคะวา กายแก้ว อิตินามะ วิสสุโต ครุ มหาลาโภ สัพพะลาโภ สัพพะ เสน่หา นิรันตะรัง เอหิ เอหิ ธะนัง เอหิ เอหิ ลาภัง ภะวันตุ เม.....
ยิ่งเลอะเทอะไปใหญ่ เลยครับ
ไปยก "กายแก้ว" เสมอด้วย "พระตถาคต"
เพราะมีช่วงต้นที่แปลได้ว่า
ขอนอบน้อมพระพุทธเจ้ากายแก้วผู้มีนามนี้ ................................................................................... จงมีแก่ข้าพเจ้า

เพี้ยนไปกันใหญ่แล้ว ==> ไปน้อมเอา อสูญกายแก้ว เป็นพระพุทธเจ้า
ขอสาธุชน ใช้สติ ใช้ปัญญา ไตร่ตรองให้มากนะครับ

สิ่งเหล่านี้ เป็นของลวงโลก อีกไม่กี่เดือนก็จะเริ่มเสื่อมความนิยม เพราะมีกระแสปั่นขายวัตถุบูชา ก้เหมือนที่เขามีกระแสปั่น "ไม้ด่าง"

คิวต่อไป อาจเป็น ผีฟ้า มารับบทต่อ จาก กายแก้วก็ได้