หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
สัญญาไม่เที่ยงในอานาปานสติ
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
ผู้รู้ท่านใด พอจะอธิบายขยายความ หมายรวมถึง เหตุ และผล ของการตามเห็นความไม่เที่ยงแห่งสัญญา ในอานาปานสติ ขอบคุณครับ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ดำดิ่งลงไปในจิต เพื่อถอดถอนอวิชชา
จิตเป็นอย่างไร เพระมีเหตุจากรากเหง้าอวิชชา อุปทาน นั้น จิตทุกข์ สุข จิตไม่ว่าง จิตมีสัญญา ความคิด จิตโลภ โกรธ หลง กลัว จิตแสดงตัวออกมาอย่างไรเพราะมีเหตุแห่งอวิชชาที่อยู่ลึกๆ หล่อเลี้ยงอยู่ จิตจะตั้ง
สมาชิกหมายเลข 3237158
การใช้ชีวิตด้วย “ความไม่ประมาท” เป็นหัวใจสำคัญของคำสอนในพระพุทธศาสนา
การใช้ชีวิตด้วย “ความไม่ประมาท” เป็นหัวใจสำคัญของคำสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งหมายถึงการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ รอบคอบ และไม่ปล่อยตัวไปตามความเผลอไผลของอารมณ์หรือความเคยชิน ความไม่ประมาทไม่ใช่การ
Honeymile
เจริญอานาปานสติให้ฌาน 4 แล้วนำมาเดินปัญญาพิจารณาขันธ์ 5
เจริญอานาปานสติให้ฌาน 4 แล้วนำมาเดินปัญญาพิจารณาขันธ์ 5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา แยกธาตุ แยกขันธ์ แยกจิตออกจากขันธ์ ให้เห็นขันธ์แตกสลายเป็นธาตุทั้ง 4 ดิน น้ำ ลม ไฟ
สมาชิกหมายเลข 2748147
การสำรวจแนวคิดเรื่องนิพพานในปรัชญาพุทธศาสนา
เนื่องจากศาสนาอิสลามไม่ได้ห้ามเรื่องการศึกษาหรือการถามปัญหาที่เกี่ยวกับศาสนาอิสลามและศาสนาอื่นๆ, ส่วนตัวผมเองก็ยึดถือว่า การใฝ่หาความรู้เป็นการเสริมสร้างอุปนิสัย มีบัญญัติหนึ่งในคำสอนของศาสนาอิสลามที่
แมทท์
ทำไมหลายคนถึงคิดว่านั่งสมาธิปฏิบัติธรรมแล้วจะเป็นบ้าคือเน้นปฏิบัติสายฌานหลงเคลิบเคลิ้มไม่มีสติติดนิมิตอย่างเดียว??
สงสัยและอยากถามว่าทำไมคนหลายคนถึงคิดว่านั่งสมาธิปฏิบัติธรรมแล้วจะเป็นบ้าคือเน้นปฏิบัติสายฌานหลงเคลิบเคลิ้มไม่มีสติติดนิมิตอย่างเดียว?? ทั้งที่สายพุทธจริงๆคือการเน้นวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4คือเจริญสติ
สมาชิกหมายเลข 9259420
ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ของสติกับอานาปานสติและหนทางสายกลาง (สร้างโดย เอไอ)
บทนำ: ความหมายของถิรสัญญาและปทัฏฐาน (เหตุใกล้) คำว่า ถิรสัญญา (Thira-saññā) แปลว่า ความกำหนดหมายที่มั่นคง หรือ ความจำ/ความสำคัญหมายที่ตั้งมั่น ในทางธรรมหมายถึงการตั้งมั่นแห่งสติและปัญญาใ
สมาชิกหมายเลข 8933017
นักอภิธรรมตอบที จิตสุดท้ายของพระอรหันต์ไม่มีเพราะขาดสูญใช่ไหมครับ
ไม่มีสิ่งอื่นนอกจากขันธ์ห้า พระอรหันต์มีขันธวิมุตติ ในการดำรงชีวิต เกิดดับตามเหตุปัจจัย เมื่อพระอรหันต์กายแตกดับ ขันธวิมุตติ ก็ไม่มีอีก ไม่มีอะไรนิพพาน ขาดสูญเป็นอุจเฉททิฏฐิ ขัดกับพุทธพจน์ที่ว่า นิ
สมาชิกหมายเลข 755842
ลักขณูปนิชฌาณ ทำได้เกินกว่าฌาน 4 ไหม
ท่านที่ทำลักขณูปนิชฌาน ไปได้ถึงอรูปฌาน ไหม ...
สมาชิกหมายเลข 6250913
นั่งสมาธิ เห็นนิมิตร มีสติขึ้นมา นิมิต หายหรือไม่หาย ทำไม
ถ้าหาย ทำไมพระอรหันต์ ถึงเห็นต่อเนื่องได้? ถ้าไม่หาย ทำไมมีสติ แล้วไม่หาย?
สมาชิกหมายเลข 8366912
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
สัญญาไม่เที่ยงในอานาปานสติ