สัญญาไม่เที่ยงในอานาปานสติ

กระทู้คำถาม

ศาสนาพุทธ มหาสติปัฏฐาน 4

ผู้รู้ท่านใด พอจะอธิบายขยายความ หมายรวมถึง เหตุ และผล ของการตามเห็นความไม่เที่ยงแห่งสัญญา ในอานาปานสติ ขอบคุณครับ

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 7548459

ร่วมแสดงความรู้สึก:

สมาชิกหมายเลข 7538104 ถูกใจ

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

เคล็ดไม่ลับของ....

ได้รับจดหมายข่าวเดือนมกราคมนี้ จากธรรมสถานจุฬาฯ แจ้งไว้ว่า 23 มค จะมีการสนทนาธรรมเรื่องอานาปานสติคือสติปัฏฐานสี่ หัวข้อเคล็ด(ไม่)ลับ ของการเจริญหมวดกายาฯ สอบถามฯ ได้ความย่อๆ ดังนี้ การสนทนาด้วยบรรยา

F=9b

มหาสติปัฏฐาน เฟ้อ เกิน ทำให้พ้นทุกข์ไม่ได้ พุทธทาสลิซึ่ม อธิบายด้วยครับ

http://www.youtube.com/watch?v=rzZcS1FFeYc นาทีที่ 27 พุทธทาสลิซึ่ม อธิบายด้วยครับ ทำไมพุทธทาสบอกว่ามหาสติปัฏฐาน เฟ้อเกิน ทำให้พ้นทุกข์ไม่ได้ เฉพาะอานาปานสติเท่าน้ันที่ทำให้พ้นทุกข์ได้ ผมอยากฟังคำอธ

cantona_z

อานาปานสติ อันภิกษุเจริญแล้ว ทำให้มากแล้วย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก

พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า “อานาปานสติ อันภิกษุเจริญแล้ว ทำให้มากแล้วย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก ภิกษุที่เจริญอานาปานสติแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมบำเพ็ญสติปัฏฐาน ๔ ให้บริบูรณ์ได้” อานาปานสติ

สมาชิกหมายเลข 2748147

เสียงนำนั่งสมาธิ | ง่ายแต่ลึก โดย หลวงพ่อธัมมชโย | วัดพระธรรมกาย (ชุดรวมคำสอนฟังยาว 7 ชม.) ดีมาก

https://www.youtube.com/watch?v=zBRjJKhm7Qs ธรรมะนำนั่งสมาธิและคำสอนลึกซึ้งจากหลวงพ่อธัมมชโย วัดพระธรรมกาย ชุด "ง่ายแต่ลึก" ที่เน้นหลักปฏิบัติเรียบง่ายแต่เข้าถึงแก่นธรรมอย่างลึกซึ้ง เหมาะสำห

สมาชิกหมายเลข 715730

ตถาคตวิหารธรรม การอยู่แบบ “พระพุทธเจ้า พระอรหันต์และพระเสขะ (ผู้ยังฝึก)

ตถาคตวิหารธรรม การอยู่แบบ “พระพุทธเจ้า พระอรหันต์และพระเสขะ (ผู้ยังฝึก) พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า อานาปานสติ คือ วิหารธรรมขั้นสูงสุด ทั้งของพระเสขะ (ผู้ยังฝึก) และพระอรหันต์ พระพุทธเจ้าตรัสเรื่อง

สมาชิกหมายเลข 2748147

เกมนี้เหมาะสำหรับฝึกอสุภกรรมฐาน?

ไม่รู้ว่าคนทำเกม คนเล่นเกมนี้คิดอะไรอยู่? โชคดีที่ผมฝึกเคยพิจารณาซากศพจนชินเลยเฉยๆ แต่ก่อนหน้านั้นหลายปี ดูเคยแล้วน่าแหวะมาก เพื่อนๆ คิดว่าจะช่วยให้คนอยากนิพพาน ลดละกิเลส เพราะมีสติเห็นตามความเป็นจร

Mahasati Neo

จิตที่บริสุทธิ์เต็มที่ ท่านเรียกว่าอมตจิต อมตธรรม หรืออมตมหานิพพาน

โอวาทธรรม หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน จิตที่บริสุทธิ์เต็มที่ ท่านเรียกว่าอมตจิต อมตธรรม หรืออมตมหานิพพานคือใจดวงนี้ ที่ไม่ตายนี้แล ถึงขั้นนี้แล้วไม่ตาย เรียกว่าเที่ยงโดยถ่ายเดียว อย่างท่านว่านิพพานเท

สมาชิกหมายเลข 2748147

การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่าง ‘จิตที่มีสุญญตาเป็นวิหารธรรม’ กับ ‘ขณิกวาที’ ตามหลักฐานในพระไตรปิฎกและอรรถกถา (เอไอ)

การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่าง ‘จิตที่มีสุญญตาเป็นวิหารธรรม’ กับ ‘ขณิกวาที’ ตามหลักฐานในพระไตรปิฎกและอรรถกถา (เอไอ รวบรวมและเรียบเรียง) บทความนี้มุ่งวิเคราะห์และขยายความถึงคว

สมาชิกหมายเลข 8933017

อานาปานสติที่เจริญอย่างครบถ้วนตามลำดับเช่นนี้ พระพุทธเจ้าตรัสว่า มีผลใหญ่ มีอานิสงส์มาก

อานาปานสติที่เจริญอย่างครบถ้วนตามลำดับเช่นนี้ พระพุทธเจ้าตรัสว่า มีผลใหญ่ มีอานิสงส์มาก เพราะเป็นทางให้ถึงสมาธิ ปัญญา ความหลุดพ้น และนำไปสู่นิพพานได้จริง ภิกษุในพระธรรมวินัยนี้ เมื่อไปอยู่ในป่า หรือใ

สมาชิกหมายเลข 2748147

ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ (ปะทัฏฐานัง สะติยา) (ai generated)

บทนำ แนวคิดที่ว่า "ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ" (ถิระสัญญา อุปัฏฐานะการะณัง สะติสสะ) เป็นหลักการสำคัญที่อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างองค์ธรรม ๒ ประการ คือ สัญญา (Perception/Memory) และ สติ (

สมาชิกหมายเลข 8933017

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ ศาสนาพุทธ มหาสติปัฏฐาน 4

{room_name}

สัญญาไม่เที่ยงในอานาปานสติ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ