สัญญาไม่เที่ยงในอานาปานสติ

ได้รับจดหมายข่าวเดือนมกราคมนี้ จากธรรมสถานจุฬาฯ แจ้งไว้ว่า 23 มค จะมีการสนทนาธรรมเรื่องอานาปานสติคือสติปัฏฐานสี่ หัวข้อเคล็ด(ไม่)ลับ ของการเจริญหมวดกายาฯ สอบถามฯ ได้ความย่อๆ ดังนี้ การสนทนาด้วยบรรยา

คือนั่งบนเก้าอี้หรือนั่งไหนก่ได้ แต่่เอาสติมาจดจ่ออยู่ที่ลมหายใจเข้าออก มีสมาธิ ถือว่าเป็นอานาปานสติหรือกายคตาสติไหม เพราะพระพุทธเจ้าท่านไม่ได้กล่าวว่าต้องหลับตาไว้

สอบถามการภาวนาหน่อยครับ คือผมปฏิบัติตาม มหาสติปัฏฐานสูตร โดยใช้อานาปานสติเป็นวิหารธรรม ซึ่งในบทอานาปานสติ จะกล่าวตั้งแต่กาย เวทนา จิต ธรรม เป็นลำดับ มีวัตถุ ๑๖ แต่พบว่าการภาวนาของผมจริงๆ นั้น มันจะเป

รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นสิ่งที่ปัจจัยปรุงแต่ง แล้วอะไรที่เป็นเหตุ-ปัจจัยที่มาเป็นปัจจัยปรุงแต่งรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเหล่านั้น ใช่อายตนะ6 รูปกระทบตา เสียงกระทบหู กลิ่นกระทบจมูก รสกระท

ไม่มีสิ่งอื่นนอกจากขันธ์ห้า พระอรหันต์มีขันธวิมุตติ ในการดำรงชีวิต เกิดดับตามเหตุปัจจัย เมื่อพระอรหันต์กายแตกดับ ขันธวิมุตติ ก็ไม่มีอีก ไม่มีอะไรนิพพาน ขาดสูญเป็นอุจเฉททิฏฐิ ขัดกับพุทธพจน์ที่ว่า นิ

สอบถามผู้รู้ค่ะ https://youtu.be/zNypGUicRK8 ในนี้มีท่านใดที่เคยปฏิบัติสมาธิแล้วอารมณ์รุนแรงเก็บกดกว่าปกติไหมคะ? แล้วคุณผ่านวิกฤตช่วงนั้นมาได้อย่างไร? พิจารณาไตรลักษณ์หรือเลิกปฏิบัติไป รบกวนขอคำชี้แน

อภิธรรม ได้ตีความว่า ไม่มีธรรมชาติมามีอุปาทานขันธ์ห้า ไม่มีสิ่งอื่นนอกเหนือจากขันธ์ห้า เมื่อบรรลุอรหันต์ ขันธ์ปุถุชน จะกลายเป็น ขันธ์วิมมุติ เมื่อปรินิพพานแล้ว ขันธ์นี้ย่อมดับสลาย ลงท้ายกลายเป็นอุ

สนใจสั่งสมสุตตะ อานาปานสติ : https://pantip.com/topic/37907860 มหาสติปัฏฐานสูตร : https://pantip.com/topic/37994136 ถามโลด ตอบได้หมด >_<