สัญญาไม่เที่ยงในอานาปานสติ

ปัญญา ในทางพระพุทธศาสนา ปัญญาในทางพุทธ หมายถึง สมาธิ-วิปัสสนา รู้เห็นธรรมตามจริง ความรู้แจ้งที่เห็นสภาวธรรมตามความเป็นจริง (ยถาภูตญาณทัสสนะ) คือการ “เห็นตามจริง” ไม่ผ่านการคิดปรุงแต่ง

เจริญอานาปานสติให้ฌาน 4 แล้วนำมาเดินปัญญาพิจารณาขันธ์ 5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา แยกธาตุ แยกขันธ์ แยกจิตออกจากขันธ์ ให้เห็นขันธ์แตกสลายเป็นธาตุทั้ง 4 ดิน น้ำ ลม ไฟ

มือก่อนเมือก่อนผมฝึกปฏิบัตธรรม ที่วัดอัมพวัน จะมีการสวด พาหุงด้วย เลยนึกถึงบท นี้ที่มีคำแปลและเรื่องราว คล้ายชีวิตประจำวันที่เราต้องไปทำงาน เจอคนดีบ้างไม่ดีบ้าง ที่ มีการนินทา โยนความผิดให้เรา ซึ้ง ตั

อุบายทำอานาปานสติให้เกิดขึ้นและทำให้ละเอียดจนเกิดนิมิต 1. ตอนแรก “หายใจอยู่แต่จับลมไม่เจอ” ต้องเตือนสติตัวเองก่อน ภิกษุรู้สึกว่า “กรรมฐานไม่ปรากฏ” คือ หายใจอยู่นั่นแหละ แต่จั

#ลัทธิไม่เอาปฎิสัมภิทา ทำลายปฎิสัมภิทา จะเอา อาปานสติที่สมบูรณ์มาจากไหน?