หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
กำจัดอวิชาให้หมดสิ้นไปด้วยวิชาจากสมถสมาธิและวิปัสสนา
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
เมื่อจิตมีอวิชชา จึงสร้างสังขาร เมื่อมีสังขาร จึงมีวิญญาณ เมื่อมีวิญญาณจึงมี นามและรูป
กำจัดอวิชาให้หมดสิ้นไปด้วยวิชาจากสมถสมาธิและวิปัสสนา
โดยการดับอวิชาชั่วขณะได้ด้วยสมถสมาธิ ก็จะเห็นจิตเดิมแท้ผ่องใสแต่ยังไม่มีปัญญา เมื่อวิปัสสนาจิตจะเกิดปัญญา (วิชา) กลายเป็นนิพพานธาตุที่อวิชชาไม่สามารถครอบงำได้อีกจ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
เมื่อเจริญอานาปานสติจนจิตรวมเป็นสัมมาสมาธิ
นักปฏิบัติเมื่อเจริญอานาปานสติจนถึงจุดหนึ่งเมื่อจิตรวมเป็นสัมมาสมาธิ ระดับจตุถฌาน จิตจะหมุนรวมหดเล็กเหมือนด้ายทะลุรูเข็ม เหมือนจิตพุ่งทะลุรูหนอนเข้าสู่ภูมิวิปัส
สมาชิกหมายเลข 2748147
สรรพสัตว์และวัฏสงสาร เกิดจากธาตุ 4
สรรพสัตว์และวัฏสงสาร เกิดจากธาตุ 4 คือ ดิน น้ำ ลม ไฟ มาประชุมกันเกิดเป็นขันธ์ 5 แล้วมีธาตุรู้ที่มีเชื้ออวิชชาหรือจิตมาครอง เวียนว่าย ตายเกิดไม่มีที่สุด เรียกว่า
สมาชิกหมายเลข 2748147
ฌานดังน้ำอมฤต
จิตตั้งมั่นอยู่ภายในเป็นรูปฌาน เป็นกำลังจิตให้ตัววิปัสนา เป็นดังน้ำอมฤตคอยหล่อเลี้ยงจิต การเกิดดับของขันธ์ จะเกิดดับในความว่างของจิต ธรรมารมณ์ อันเป็นมโนวิญญานผ
สมาชิกหมายเลข 3237158
วิธีการปฏิบัติเพื่อความหลุดพ้น
วิธีการปฏิบัติเพื่อความหลุดพ้น รูปที่ 1 เพราะจิต (ฐีติภูตัง) ถูกอวิชชา คือ ความไม่รู้ครอบงำจนมืดบอดดำสนิท จึงเกิดสังขาร คือ ความคิดปรุงแต่ง เมื่อมีความคิดปรุงแต
สมาชิกหมายเลข 2748147
เป็นเรื่องปกติที่ผู้ปฏิบัติภาวนาจนจิตสงบรวมเป็นสมาธิระดับจตุตถฌาน (ฌาน 4)
เป็นเรื่องปกติ ที่ผู้ปฏิบัติภาวนาจนจิตสงบรวมเป็นสมาธิ ระดับจตุตถฌาน เมื่อจิตหมุนจากภูมิสมถสมาธิเข้าสู่ภูมิปัสสนา จิตจะหดเล็กรวมลงเหมือนเส้นด้ายพุ่งเข้าสู่รูเข็ม
สมาชิกหมายเลข 2748147
รู้ด้วยใจ ภาวนาด้วยใจ
วิปัสนาต่างรวมลงสู่ใจ เหตุอยู่ที่ใจ ผลอยู่ที่ใจ รู้สุข ทุกข์ อุเบกขาได้เพราะมีใจรู้(เวทนา) รู้การขยับ เคลื่อนไหวได้เพราะมีใจรู้(กาย) รู้การมีสัญญา ความคิด เพราะ
สมาชิกหมายเลข 3237158
สภาวะจิตรวมกับความเป็นสมาธิ แต่ละระดับขั้นของจิต
วิธีสังเกตุสภาวะจิตรวม 1.เมื่อจิตสงบ นั่งนิ่งๆเฉยๆ ยืนนิ่งๆเฉยๆ ความรู้สึกเหมือนเป็นอ่กาส ไหลเข้ามาเต็ม หนาแน่น ไปทั้งที่ตัว และนอกตัว จะตัดสินใจอะไร รู้อะไรเด็
สมาชิกหมายเลข 3237158
รู้ได้อย่างไรว่ามีธาตุรู้ที่ไม่ใช่กิริยาจิต
ก็รู้ได้จากสติปัฎฐาน เมื่อมีอาการทางขันธ์5เกิดขึ้นมา จิตรู้อาการนี้ได้ผ่านวิญญานทางอายตน เป็นอาการใดอาการหนึ่งกับจิตแต่ละดวงที่เกิดเฉพาะอาการทางวิญญานนั้นๆ เข่น
สมาชิกหมายเลข 3237158
พระภิกษุนานาชาติเดินทางมาไทย…มากกว่าการมาเยือน คือการแลกเปลี่ยนพุทธปัญญา
คณะพระภิกษุนานาชาติจากหลายประเทศได้เดินทางมายังประเทศไทย เพื่อเข้าร่วม โครงการแลกเปลี่ยนบาลี–สันสกฤต ครั้งที่ 4 ภายใต้แนวคิด “พุทธธรรมเพื่อการพัฒนาและสันติภาพ”
สมาชิกหมายเลข 2349068
การฝึกจิตตั้งมั่นให้เป็นสมาธิต้องปฏิบัติอย่างไร แล้วเราจะรู้ได้อย่างไร?
ขอเป็นแนวทางที่เป็นการฝึกที่ควบคู่ไปกับการใช้ชีวิตประจำวัน เมื่อจิตมั่นเป็นสมาธิรับรู้สิ่งต่างๆอย่างที่เป็น ไม่ใช่อย่างที่อยากให้เป็น ช่วยยกอุปมาเปรียบให้เห็นภา
สมาชิกหมายเลข 826195
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
กำจัดอวิชาให้หมดสิ้นไปด้วยวิชาจากสมถสมาธิและวิปัสสนา
กำจัดอวิชาให้หมดสิ้นไปด้วยวิชาจากสมถสมาธิและวิปัสสนา
โดยการดับอวิชาชั่วขณะได้ด้วยสมถสมาธิ ก็จะเห็นจิตเดิมแท้ผ่องใสแต่ยังไม่มีปัญญา เมื่อวิปัสสนาจิตจะเกิดปัญญา (วิชา) กลายเป็นนิพพานธาตุที่อวิชชาไม่สามารถครอบงำได้อีกจ