สติ ปัญญา (share)

บทนำ แนวคิดที่ว่า "ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ" (ถิระสัญญา อุปัฏฐานะการะณัง สะติสสะ) เป็นหลักการสำคัญที่อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างองค์ธรรม ๒ ประการ คือ สัญญา (Perception/Memory) และ สติ (

สติ ปัญญา โคลงสี่สุภาพ @ ผองข้าฯ ประณตน้อม...ภูมี โปรดสติปัญญาดี..............เพื่อรู้ เข้าใจเชี่ยวชาญคดี..........ไขกระจ่าง ประโยชน์แก่ชาวชนผู้........ทุกข์ท้นพ้นเข็ญ ร่ายสุภาพ @ หนุ่มสาว วาดห

@ ลุปีใหม่ไสวธรรม สงบล้ำ"กระทำ"จง กิเลสแม้กระผีกผง สะบั้นลงมิเหลือใย @ พระพรศานติสุขมี ณ ทุกที่ตลอดไป "ระทม"พ้นพิบัติไซร้ ผลิเมตตาประจักษ์จริง ภุชงคประยาตรฉันท์&nb

☀️ จิตตอนบรรลุธรรม "...จิตเวลามันทำงานแล้วก็ไปจับเอาอันนั้นมาพูด ตอนไม่ทำงานนี้ก็รู้อยู่เฉพาะ คือจิตเวลาที่มันดับขณะนั้นแล้วจะไม่มีอะไรทั้งหมด เรื่องอาการว่านั่งหรืออะไรไม่มี อะไรๆ ทั้งหมดไม่มี พ

1. วิรตีเจตนา (เจตนาเป็นเครื่องงดเว้น) ความหมายและบริบท ความหมาย: "วิรตีเจตนา" (Virati-cetanā) คือ เจตนา (ความตั้งใจ) ที่งดเว้น หรือหลีกเลี่ยงจากการทำทุจริตทางกายและทางวาจา บริบท: วิรตีเจตน

ที่ยังรักษาไม่ได้ครบ 5 ข้อคือเรื่องของการดื่ม เพราะธุรกิจของการดิวงานที่ราบรื่นก็ต้องดื่มบ้าง พาลูกค้าออกดื่มบ้างเพื่องานใหญ่ แต่ใจก็ยังใฝ่ธรรม มีสติ ระลึกถึงคุณของพระพุทธเจ้าอยู่เสมอแบบนี้ผิดศีลไหมคร

ความจริงแท้ เป็น กลศาสตร์ทางกายภาพ​ เป็นเพียง การก่อสร้างของ อนุภาคสสาร ก่อสร้าง จนมี กลไกที่เป็นจิตใจ ขึ้นมา โดยอนุภาคสสาร เริ่มต้น คือ อวิชชาธาตุ​(ธาตุเกิดดับเริ่มต้น) ตามกฏ อิทัปปัจจยตา “ภาว

พระ ๑ ปฏิบัติธรรม @ เชิญชวนผอง น้องพี่ ฤดีนบ กราบพระครบ เก้าองค์ มั่นคงเสมอ ตถาคตตรัส "ปฏิบัติ- ธรรม"เลิศเลอ พระ"หนึ่ง"เธอ พึงตระหนัก เป็นหลักชัย พระ ๒ ครองสติ รู้ตัว ชั่วดี ๑ อ

@ เคารพ(ะ)รูปนั้น...........สติมั่นลุปัญญา ไป่ติดอวิชชา..................ฤ ละราพระธรรมนำ @ เคารพ(ะ)รูปไหว้.........มน(ะ)ไซร้ตระหนักธรรม เมตตาพิสุทธิ์ย้ำ...............ปฏิบัติสิแก่นแกน @ รูปหรือ ฤ เร

@ พึงพอใจ ในกิจ จริตตนนั้น ธรรมสะบั้น จบไป ไป่โรจน์ไสว "ธรรมปฏิบัติ" จงนำ กระทำไป ดั่งพุทธองค์ ทรงไข เผยแผ่แสดง